清高其佩桐蔭喜鵲圖
【名稱】清高其佩桐蔭喜鵲圖
清高其佩桐蔭喜鵲圖清代【類別】中國古畫
【年代】清代
【文物原屬】故宮舊藏
【文物現狀】遼寧省博物館藏
簡介
紙本，設色，縱129厘米，橫42．7厘米。
關於指畫的歷史源流，學術界歷來有爭議。有人認為指畫起源於唐代，根據是唐代張璪在他撰寫的《文通論畫》一書中，曾有過“或以手摸絹素”的記載，認為這就是指畫的肇始。可是，自唐代到清初的一千多年間，卻沒有任何指畫作品以及與之相關的文字出現，因此這種論點明顯缺乏史料依據。雖然清世祖福臨曾經以指畫牛，但那也只是一時之間的遊戲之作。其實，真正意義上“以指代筆”的指畫藝術，應該是創始於清代的高其佩。
關於高其佩創造指畫的緣由，按照其自己的說法是從夢中所得，其裔孫高秉所著的《指頭畫說》中有過詳盡的描述。畫家自己也有“畫從夢授，夢自心成”的閒章，是耶非耶，聊備一格，供以談資未嘗不可。
這幅《桐蔭喜鵲圖》是高其佩的一幅代表作，畫面內容很簡單，只有一株梧桐樹與一隻翹首鳴叫的喜鵲。梧桐樹千粗壯蒼勁，皴擦多用指背完成，輕快利落。闊大的樹葉用手掌塗抹，水墨淋漓，華滋渾厚，墨色極具變化，很好地表現出樹葉的陰陽向背，疏密虛實，強烈的動感讓觀者感覺樹葉仿佛正在颯颯的微風中伸展搖曳。喜鵲造型精練準確，姿態生動活潑，雖然落墨不多，但形神兼備。看它那翹首嗚叫的樣子，好像正在呼喚著畫面之外飛來的夥伴，給觀者以豐富的想像。喜鵲的喙、爪以及腹部的勾勒，線條雖然纖細但沒有絲毫的纖弱，尤其是鳥腿的一條直線，更見勁力十足，質感極其強烈。
在這幅作品中，許多微妙的墨色變化即使是毛筆畫出難以做到，指痕墨趣滿紙充盈，可見作者駕馭指掌的能力已經是爐火純青，得心應手。這也正像他在題畫詩中所說的那樣：“吾畫以吾手，甲骨掌背俱；手落尚無物，物成手卻無。”
歷代都有學者認為，指頭畫是屬於“小技”、“末技”，是文人墨客的無聊遊戲，難登大雅之堂，這種說法未免過於偏激。的確，指頭畫與毛筆畫相比在客觀上確實存在著短處，毛筆畫可以根據表現對象的不同自由更換不同種類的毛筆，指頭畫無論所畫對象有如何變化差異，都只能憑藉幾個固定的手指來完成。但指畫同時又存在著毛筆所替代不了的長處，手指的蓄水性能不及毛筆，在畫面上很難做到揮灑自如，線上條的表現上也難以一氣呵成，自由運轉，時常出現若斷若續、若即若離的特殊現象，正因為如此，指頭畫才更能夠表現出中國畫所追求的那種“如錐畫沙、如屋漏痕”的藝術效果，更能夠體現出凝重渾厚、質樸古拙的獨特韻味。
關於高其佩的生卒時間有幾種說法，一般以其生於公元1672年，卒於公元1734年，享年62歲較為公認。高其佩字韋之、韋三，號且園、南村，鐵嶺(今屬遼寧)人，隸漢軍鑲黃旗，以蔭官至刑部侍郎。卒謚恪勤。他八歲學畫，擅花鳥、走獸、人物、山水，尤以指頭作畫著稱。傳世作品有《稻穗螳螂圖》軸、《天寶九如圖》等。
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1.http://www.jxg1.com/showart.asp?id=1973
