成語典故
典故一
圖窮匕見為了獲得秦王的信任，荊軻帶上了一張地圖，上面畫著燕國最富饒的地方，準備獻給秦王。他在這張地圖裡藏了一把非常鋒利的匕首。他來到秦國，見到秦王，恭敬的將地圖獻上，然後，慢慢打開地圖給秦王看。當地圖完全打開時，他抽出那把藏著的匕首，刺向秦王。但秦王躲開了，跑到了一根大柱子後。秦王的衛士們立刻跑來圍住他，馬上就把他給殺了。燕國太子刺殺秦王的計畫失敗了。後來，燕國也被秦國給吞併了。
後來，人們用這個成語來比喻事情發展到最後，真相或本意就露出來了。
典故二
人到老年，身體上難免這個地方不靈活那個地方有病痛，因此對報刊上的健康版不免關注起來，想從中學點養生之道。這類的文章有的頗能打動人心，它們以關切的口吻娓娓道來，生動地描述老年人的常見病以及如何防治，只是到最後才亮出一招，說這種病痛哪種藥有特效哪個醫生能包治，接著列出買藥診病的地址、電話號碼、乘哪幾路公車可以抵達等等。至此才恍然悟及：這是廣告！前面那些不過是引人入彀的鋪墊罷了。
成語故事
圖窮匕見戰國末期，秦國實力強盛，攻滅了韓、趙兩國後，又向燕國進軍。為此，燕太子丹決定派人去行刺秦王，以期扭轉局勢。
太子丹物色到一位勇士，名叫荊軻。他擅長劍術，是行刺秦王的最好人選。為了使荊軻能接近秦王，特地為他準備了兩樣秦王急於想獲得的東西：一是從秦國叛逃到燕國的將領樊於期的頭顱，二是燕國督亢地區(今河北涿縣東)的地圖，表示燕國願將這塊地方獻給秦國。這兩樣東西分別放圖窮匕見典故場景再現圖在匣子裡。行刺秦王的匕首，就放在卷著的地圖的最裡面。此外，還為荊軻配了一名助手，此人叫秦舞陽。臨行時，太子丹等身穿喪服，將荊軻送到易水邊。
秦王得知燕國派人來獻兩樣他最需要的東西，非常高興。在都城鹹陽宮內隆重接見。荊軻捧著裝有樊於期頭顱的匣子走在前面，秦舞陽捧著裝有地圖的匣子跟在後面。
秦舞陽在上台階時，緊張得雙手顫抖，臉色變白。荊軻趕緊作了解釋，並按秦王的要求，接過秦舞陽手裡裝有地圖的匣子，當場打開，取出地圖，雙手捧給秦王。秦王慢慢展開卷著的地圖，細細觀看。快展到盡頭時，突然露出一把匕首。荊軻見匕首露現，左手抓住秦王衣袖，右手舉起匕首便刺。
但是，荊軻並未刺中秦王。秦王急忙拔劍自衛，卻又一時拔不出來。於是兩人繞著柱子轉。衛兵因沒有秦王命令，不敢擅自上前。
就在這緊張的時刻，秦王的侍臣突然將醫袋抽打荊軻，並提醒秦王把劍推到背後拔出。秦王頓時醒悟過來，迅速拔出劍來，一劍砍斷了荊軻的左腿。荊軻倒地後，將匕首投向秦王。結果未中，被擁上來的衛兵殺死。
成語辨析
辨音 見；不能讀作“jiàn”。
辨形 圖；不能寫作“途”。
成語示例
葉聖陶《一個青年》：“不意先生乃蓄別抱，圖窮匕見，爰有所言。”
孫中山《敬告同鄉書》：“自弟有革命演說之後，彼之詐偽已無地可藏，圖窮而匕首見矣。”
未解之謎
秦舞陽的結局
圖窮匕見小說《燕丹子》里對秦舞陽的面白進行了另一番解說——謀士田光對燕太子丹說的一段話：“然竊觀太子客，無可用者。夏扶，血勇之人，怒而面赤；宋意，脈勇之人，怒而面青；舞陽，骨勇之人，怒而面白。光所知荊軻，神勇之人，怒而色不變。”但這並非正史。
究竟秦舞陽有沒有被殺害，這還是一個未解之謎。
故事的真實性
荊軻刺秦王的記載最早見於《史記.刺客列傳》中的記載。部分主要記敘了“荊軻刺秦王”的故事，敘述了這一事件的前因後果，從準備、實施、到最後失敗，事件過程完整。情節圍繞一個“刺”字展開，波瀾起伏，驚心動魄，人物的性格也隨著故事情節的發展得到了生動的表現。但這其中卻能發現不少漏洞：首先動機就有問題。刺秦的目的是阻止戰爭。可是就算刺秦成功。秦王的子孫難道不會派出軍隊攻打燕國嗎？雖然秦國太厲害，只有派刺客下手，可他難道不知道，這樣風險太大了嗎？荊軻走的時候至易水上，祭祖取道。高漸離擊築，荊軻和而歌造出那么大動靜秦王難道會不知道這件事情？再說刺秦的過程。好像更是漏洞百出。繞著柱子跑。那么大的柱子，小孩子都知道這個時候最好的辦法就是掉過頭來跑迎面碰見對方。可是荊軻就在那一圈一圈跑，真有些說不過去。當然，《史記》也有其局限性。司馬遷的歷史觀基本上仍是唯心主義的,有些記載對個人的歷史作用作了不適當的誇大,有關封建迷信的神異傳聞未能完全剔除,宿命論的思想也時有流露。但也不能說明其中的記載全部有誤。荊軻刺秦王的真實性到底有多高呢？歷史學家總有一天會找到答案的。
