時代：清乾隆
洗口，高圓頸，頸兩側貼塑螭耳，豐肩，長弧腹，高脛，平底，圈足。胎體堅質厚重。粉彩繪畫八層紋飾：口邊，頸部和脛部為洋紅軋道花紋地，腹部以紅藍綠墨彩繪畫松下九老對弈賦詩圖。器內和底部為松石綠釉。口部、肩部、脛部分別作彩色底粉彩花卉邊飾。耳部勾填藍彩。
畫面中的九位老者面容慈祥，均為文人墨客姿態。有的在蒼松翠柏下下棋，有的在吟詩作畫，有的站在松柏下暢談，有的抱琴彈奏，有的對天仰望。每位老人身旁都伴有童僕，或端茶侍奉，或煮茶溫酒、備辦佳肴，或侍候筆墨，或聆聽長者論道。圖繪以石徑和松柏為主線，整體上看，瑞松搖曳，梅花綻放加以點綴，遠處瀑布飛流，仙霧繚繞，環境清幽淡遠，實為人間的“桃源仙境”。
在唐代中期，出了個聞名九州的“香山九老會”，至今仍被稱頌，百世永流芳。唐武宗會昌五年（公元845年），唐代文人吉旼、劉貞、盧貞、白居易等九位士大夫對當時制度的不滿，看不慣世俗，又因志趣相投，在河南洛陽龍門之東的香山結成“九老會”，他們曾共同在洛陽香山履道坊作九老詩，繪九老在香山聚會宴遊圖。我館所收藏的這尊瓷瓶所描繪的便是該典故的內容，圖中刻畫出這些文人退身隱居，遠離世俗，忘情山水，耽於清淡的場景。
人生七十古來稀。在九老中，白居易最小，在香山立會那年74歲，而最長者李元爽136歲。隱山遁水一直是中國歷史上文人居士晚年嚮往的一種具有恆久魅力的文化行為，香山九老的形成記錄了這種悠閒自得的生活方式，也給自然山水風光打上了濃厚的人文印記。
此題材從唐開始就非常興盛，在瓷器、畫卷、雕件上都多有體現，使得這種具有歷史典故的題材能夠較好的繼承下來。
