淮陰侯廟記
宋· 蘇軾龍之所以為神者，以其善變化而能屈伸也。夏則天飛，動其靈也，冬則泥蟠［1］，避其害也。當嬴氏［2］刑慘網密
［3］ ，毒流海內，銷鋒鏑［4］，誅豪俊［5］。將軍乃辱身污節，避世用晦，志在鵲起豹變［6］ ，食全楚之租［7］，故受饋於漂母［8］。抱王霸之大略，蓄英雄之壯圖，志吞六合［9］ ，氣蓋萬夫，故忍恥胯下［10］。洎乎［1l］ 山鬼反璧［12］，天亡秦族，遇知己之英主，陳不世之奇策，崛起蜀漢［13］ ，席捲關輔，戰必勝，攻必克，掃強楚，滅暴秦，平齊七十城，破趙十二萬。乞食、受辱，惡足［14］累大丈夫之功名哉！然使水行未殞，火流猶熸［15］ ，將軍則與草木同朽、麋鹿俱死，安能持太阿之柄［16］ ，雲飛龍驤，起徒步而取侯王？噫！自古英偉之士，不遇機會，委身草澤，名湮滅而無稱者，可勝道哉？乃碑而銘之曰：書軌新邦［17］ ，英雄舊里。晦露朝翻，山煙暮起。宅臨舊楚［18］，廟枕清淮［19］ ；枯松折柏，廢井荒台。我停腳踏車，思人望古，淮陰少年，有目共睹，不知將軍，用之如虎［20］。
寫作背景
淮陰縣故城（今淮陰縣碼頭鎮）最遲在唐代就有淮陰侯廟，用以記念大鄉賢、漢代大軍事家、淮陰侯韓信。唐許諢詩云：“劉伶台下稻花晚，韓信祠前楓葉秋。”到北宋年間，蘇軾寫碑記時，廟內已是“枯松折柏，廢井荒台”。足資印證。蘇軾在宦海中沉浮奔波，至少有十餘次經過淮上，其詩中有“默數淮上十往來”句。其間，他與淮陰、楚州的文人建立了深厚的友誼。這篇碑記就是他在淮逗留期間，應淮陰官紳之請而寫的。注釋：［1］泥蟠：指蟄伏泥土中以避嚴寒之侵。［2］嬴氏：統一中國的秦始皇姓嬴名政，故稱為嬴氏。［3］刑慘網
密：秦統一後定嚴法，用酷刑，如《秦律》中規定：“棄灰於道者刑”。並保留了商鞅變法時期的醢刑、刖刑、黔刑等。［4］銷鋒鏑：秦統一後，把夫下的兵器都加以沒收，運到都城鹹陽，鑄成十二個巨大的銅人，置於皇宮前。［5］誅豪俊：指誅殺六國的英傑之士，坑殺天下儒生。［6］豹變：象豹文那樣顯著的變化。《易·革》: “君子豹變，其文蔚也”。劉峻《辨命論》：“視彭、韓之豹變，謂鷙猛致人爵”。彭、韓，指彭越與韓信，均以功封王。［7］食全楚之租：食通飼，給人吃；租，租賦。垓下之戰後，韓信被徙封為楚王，其封地約當戰國後期楚國的疆域，故云其“食全楚之租”。［8］受饋於漂母：據《史記·淮陰侯列傳》載：韓信少年貧困，在淮陰城下釣魚，有個漂絮的老婦人給他吃了十幾天飯，後來韓信幫助劉邦取得天下，封為楚王，就拿千金報答她。［9］六合：舊稱淮陰市中，有屠中少年攔住侮辱他說，你如果勇敢，就殺死我；否則上，就從我的胯下鑽過去。韓信終於忍辱從其胯下鑽了過去，引起一市人鬨笑。［11］洎：及、到。［12］山鬼：此處指主山川之神。反璧：《左傳》僖公二三年：“晉重耳（文公）至曹（僖負羈）乃饋盤饗，置璧焉。公子（重耳）受饗反璧”。反璧，即還其璧。後將謝絕或退還別人的饋蹭曰返璧。古代祭祀天地，以黃琮祭天，蒼璧祭地，蒼璧之於帝王，即隱喻江山天下。反璧即隱喻失去江山天下。［13］劉邦初封漢王，都漢中。古代漢中屬巴蜀地，故稱蜀漢。韓信在漢中被劉邦拜為大將。［14］惡足：怎么能夠。［15］此句的意思是：但是，如果使其象水行勢衰而未消失，象火蔓延流動而猶熄滅。火熄滅，引申為軍隊潰敗。［16］太阿之柄：即太阿之劍。太阿亦作泰阿，古寶劍名，相傳為春秋時歐冶子、干將所鑄。［17］書軌新邦：秦統一後，“書同文，車同軌”。“新邦”，淮陰縣為秦統一後新置縣，故云。［15］宅臨舊楚：淮陰縣在先秦時屬楚國，故云。［19］廟枕清淮：淮陰侯廟在淮陰故城，淮陰故城位於古淮水與泗水交匯處的淮水南岸，古泗水又稱清水、清河，故云。［20］ 據《史記·淮陰侯列傳》：韓信功成名就，封為楚王后，對曾經侮辱過自己的淮陰屠中少年，不僅沒有懲治，還封他為中尉，成為“用之如虎”的猛將。