基本信息
“鹿泉八大景”中有“殘碑剝落遺韓廟”的詩句，並將韓信祠遺址前數以百計的歷代文人墨客和官吏留下的，歌頌韓信的碑刻作為古代鹿泉的八大景之一。
《獲鹿縣誌》“古蹟篇”記載，“韓信寨在縣西七里，與蓮花山相連。”“韓信廟坐落在西土門村村西、西閣樓的南側在縣城西五里。”可見韓信寨與韓信廟並非同指一處。韓信廟始建於唐宋。“縣誌”記錄了歷代縣令重修韓信廟的年代，明成化八年知縣劉浚生重修；隆慶辛末年間兵備道李幼滋重修；清乾隆元年知縣韓國瓚重修；同治四年知縣劉嘉祥重修，尚有民間人士自發維護修建，不再贅述。廟址有一畝大小，正殿三間，殿中塑韓信泥像，石柱上刻有正楷體楹聯：上聯為“漢庭有冤獄，泜水想英風。”下聯“生死一知己，存亡兩婦人”上聯中的“泜水”指“泜水河”，在我市城南張莊南面。下聯中“生死一知己指漢相蕭何，其月下追韓信成就漢代大業，後韓信被殺也與蕭何有關，即所謂：“成也蕭何敗也蕭何”。“生死兩婦人”一是指韓信少年時遇漂母賒飯，救死復生，而後又被呂后婦人所殺，此聯確係文人強手所撰，兩行文字幾乎概括了韓信一生，具有較高的文化內涵。它也證實了鹿泉歷史上文人的眾多和文化底蘊的豐厚……
可惜的是，十年浩劫和修建引崗渠時，韓信廟前的“剝落殘碑”多數已砌在土門村西的“引崗渡槽”之中，甚至成為村民房基的基石，實在令人痛心和惋惜！韓信廟址也被蘋果園所占，今已夷為平地……
好在，尚有一些文物猶存。在西土門村中的井亭牆上鑲有兩塊石碑，一是明代太原知府孫化龍歌頌韓信的《題淮陰侯十絕》詩碑，一是陳繼祖的詩碑。
此外，在獲鹿古城威遠門瓮城內還有一座韓信祠，此祠廟也隨著瓮城的拆除而蕩然無存了。其中有一塊宋代宰相韓琦題詩的石碑，上刻“淮陰侯祠”詩一首，詩曰：
“破趙降燕漢業成，兔亡良犬日圖烹，
家僮上變安知實，史筆加誣貴有名。
公蓋一時誠不滅，恨埋千古欲誰明，
荒祠尚枕陘間道，澗水空傳哽咽聲。”
此碑河北市文物保管所四處查找，只找到石碑一角，僅存行書文字三個，其他部分據傳已砌民房房基之中。只有韓信祠前一六角石頭香柱，現存文保所。
據考證，韓信祠廟在全國僅有四處，其中江蘇淮陰韓信的家鄉及山西省的霍縣各一處；剩下的就是河北市西土門村西和威遠門外瓮城內的兩處祠廟了。
歷史上以書詩歌頌土門關和韓信的名人數不勝數，主要有以下幾位：
韓羽：唐代詩人，大曆十才子之一。
韓琦：北宋才子，三朝重臣，官至宰相。
劉因：宋末理學家。
喬宇：明世宗時任吏部尚書、太子太保。
孫化龍：明朝萬曆進士，官至太原知府。
韓信一生足智多某、英勇善戰、戰功卓著，成就漢業功不可沒。但他一生所打的最漂亮的戰役當屬“背水之戰”它被許多軍事戰略家譽為世界戰爭史上以少勝多的“千古絕唱”。又因為我市的“土門關”一帶是“背水一戰”的古戰場遺址，所以，建在土門古道上的韓信廟具有非常重要的歷史、軍事和文化研究價值，也是最值得開發和重建的文化旅遊資源。
