作品原文
浪淘沙
餘年七十，洪山僧相遇，言：“別公十餘年，面頰紅潤，益加於昔，有道然耶？”因為一莞，賦此曉之。
七十鬢雙蓬，已分衰翁。煩君休譽面如童。只此正為我老驗，物理曾窮。
天地一微躬。草木還同。桃花初也笑春風。及到離披將謝日，顏色愈紅。
作品鑑賞
這是首以議論為主的詩，對僧人的過譽，詩人客氣表示不贊同，說理性很強。語言簡煉，淺顯明白，據理直書。以詩說理達到這種淺顯質樸的境地，是不容易的。
蓬頭是老人的症狀，語出庾信《竹枝賦》，詩人在說：“我年已七十，發已蓬亂，分明是老朽了，請不要讚譽我面如童子般紅潤吧！這種紅潤正是我年老的證明（‘騐’同‘驗’）。我曾窮究過事物規律（物理），是不會錯的。”接著詩人又在下闋舉例說明這個問題，使下闋的具體形象成為上闋論點的論據。天地間的個人（微躬），正如同一草一木。桃花開始也迎著春風含笑的。等到快要衰敗時（離披紛散貌），顏色反倒更紅了。
從詩中讀者可以看到詩人自己豁達樂是觀、洞察事理的形象。古人云：“人生七十古來稀”。作者七十歲時為太子賓客，這也正是他晚年生活和精神境界的真實寫照。
作者簡介
姚燧
（1238～1313）元代文學家。字端甫，號牧庵，原籍營州柳城（今遼寧朝陽），遷居河南洛陽。姚燧3歲喪父，隨伯父姚樞居蘇門，後被薦為秦王府文學，官至翰林學士承旨。著有《牧庵文集》50卷，今存《牧庵集》36卷，內有詞曲2卷，門人劉時中為其作《年譜》。姚燧以散文見稱，與虞集並稱。宋濂撰《元史》說他的文辭，閎肆豪剛，“有西漢風”。其散曲與盧摯齊名，抒個人情懷之作較多，曲詞清新、開闊；摹寫愛情之曲作，文辭流暢淺顯，風格雅致纏綿，對散曲發展有一定的影響。
浪淘沙六首
初度菊花秋。霜水痕收。可知不肯離荊州。元就龍山風力軟，破帽颼颼。今夕定開舟。漲水磯頭。淵明解印去來休。夢繞橘齋新草閣，檀板輕
楚俗至今朝。服艾盈腰。喧江鐃鼓節蘭橈。士女踏歌巫覡舞，魚腹魂招。去古既雲遙。讒毀言消。修名立與日昭昭。免向重華敷衽跪，來直皋
春燕玉釵騰。又試初燈。天公節序巧相仍。縴手青絲盤出看，寶焰層層。鞭絕土牛繩。已送嚴凝。牙旗鐵馬鄉春冰。六十九年余治學，老病宵
河水發崑崙。浩浩泉源。餘波九里潤猶存。若問是誰家胄出，顯德諸孫。今日在清門。玉季金昆。能時夏清與冬溫。直得鑾坡褒一字，華袞休
明月萬家*。蟋蟀哀音。何人不起故園心。一語最難留斷袖，說觀雲林。回首玉堂深。誰*綸音。都門無酒與君斟。只賦祈招當贈別，如玉如
七十鬢雙蓬。已分衰翁。煩君休譽面如童。只此正為吾老*，物理曾窮。天地一微躬。草木還同。桃花初也笑春風。及到離披將謝日，顏色逾
