洪崖門

”“洪崖滴翠”，被列為《渝城八景》之一，久負盛名。 洪崖洞在洪崖門外岩下崖邊，是一個巨大石窟，重慶人把它叫做洪岩洞，又叫神仙洞。 “洪崖滴翠”，因之才成為了重慶人引以為榮的城中一景。

洪崖門的文章做得不少了，尤其在重新包裝成為旅遊景點之後。但是洪崖門還是要寫的，“話說重慶十七門”一門都不能少，怎么能繞過它呢。
屹立在嘉陵江畔的洪崖門，處於臨江門與千廝門之間，城門築在一片高崖石壁之上。據《新元史·汪世顯傳》載：汪惟正於至元八年（1271年）與兩川行樞密院合兵圍重慶，奪洪崖門，獲宋將何世賢。這段文字表明，洪崖門建造年代較早，原本是一道開門，這裡曾經發生過一場慘烈戰事。
大約始建於宋代的洪崖門，初時是道開門，直到明洪武四年戴鼎在彭大雅舊址上築石頭城時，洪崖門這才失卻功能變成了一道閉門。清代重慶城區劃分為二十九坊，城門外編為十五廂，洪崖門內地區屬洪崖坊，附廓之區為洪崖廂。
歷史上曾為軍事要塞的洪崖門，歷來也是重慶城的一大勝景。明人曹學佺《蜀中名勝記》引舊志云：“城西雉堞下有洞曰洪崖，覆以巨石，飛瀑時至，亦名滴水崖。有元豐時蘇軾、任仲儀、黃庭堅題刻。”“洪崖滴翠”，被列為《渝城八景》之一，久負盛名。
“洪崖滴翠”，介紹最為詳盡的是清乾隆巴縣知縣王爾鑒，他曾云：“洪崖洞在洪崖廂，懸城石壁千仞，洞可容數千人……詩數章，漫滅不可讀。城內諸水踰堞抹岩額而下，夏秋如瀑布，冬春溜滴，匯為小池入江。石苔疊翠。池水翻瀾，夕陽返照，五色陸離，莫可名狀。至若漁舟唱晚，響答岩音，又空色之別趣也”。
洪崖洞在洪崖門外岩下崖邊，是一個巨大石窟，重慶人把它叫做洪岩洞，又叫神仙洞。相傳古代有個神仙，大號洪崖仙人，晉代大學者郭璞曾寫下“右拍洪崖肩”詩句，將其擬人化，引來後人謳歌綿綿不絕。清人巴縣知縣王爾鑒詩云：“洪崖肩許拍，古洞象難求”；川東道張九鎰吟喔：“手拍洪崖肩，洞壑認仙蹤”；奉節知縣姜會照嘆曰：“自是仙崖張畫景，嵐光一片裊清風”。道光二十二年，重慶知府王夢庚幾度立於洪崖頂，觀洞神思，望門興嘆，情乎依依，留連難捨，直到吟唱出“拍肩懷古仙，徘徊不忍去”。方才帶著半醒半醉之態陶醉而歸。
名揚巴渝的別致勝景洪崖滴翠，說來全賴其特殊的地理位置和那清澈鮮活靈動的水。抹石岩而下的城中諸水，大體可分為山水、溪水，明代洪崖門地僻人稀，少的是住戶人家，多的是田園溝壑，城內條條小溪清亮純淨，與從西來巴山之水交匯於此，沿石崖而下，這才有了珠飛高岸落，濃翠滴空濛，翠涌大江流，波光點石頭的佳景。
令人神往的洪崖洞，據舊志說：“在縣西三里”。清人王夢庚說：“洪崖洞在城左”。康熙四十一年舉人劉慈則說：“地偏市遠塵難至”。由此而滋生出“兩個洪崖洞”之說，弄得今人真偽難辨，莫衷一是。細究起來，這個誤會，純系清人地理方位不確而引出來的，重慶城的洪崖洞，惟此一穴，別無分支。
洪崖門、洪崖洞、洪崖滴翠，都離不開一個“洪”字領頭，果真是因古代有一位洪崖仙人而得名的嗎？
洪，其本意是大，亦指洪水。《揚子方言》云：“石阻河流為洪”；《水經注》說：“洪井飛流懸注無底”。這“洪”字，又與“鴻”字相通。崖，與厓、崕相通，既指石岩高地陡立的側面，也言臨江的水邊，多指高峻的山邊或岸邊。
雄踞於嘉陵江邊山崖之上的這道城門，取地利形勝，依山傍水之義，再附會古代洪崖仙人的傳說，巧妙融合，定了個好名，名之曰：“洪崖門”。“洪崖滴翠”，因之才成為了重慶人引以為榮的城中一景。