內容簡介
注目禮：利益最大化的博弈之道注目禮的意思極其簡單：任何人，都不能自己證明自己的存在，自己肯定自己的價值，必須通過他人來揭示和判定。因此，獲得別人的注目致禮，對每一個人至關重要。
成功並非就是贏得財富或權力，更在於財富或權力所帶來的注目禮。看不到人追求注目禮的實質，更不能靈活運用注目禮，會使你無意中犯下形形色色的錯誤，導致一個極其普遍的人生悲劇——自我利益無法最大化，極端的甚至懷才不遇，黃金賣了個石頭價!
你想有所作為嗎?那么你應該懂得注目禮所揭示的人生真相：“你是什麼”固然重要，但“別人認為你是什麼”更加重要。唯有克服“你是什麼”與“別人認為你是什麼”之間的差距，才能夠完成自我價值的實現。從這一意義上講，我們必須熟練掌握注目禮。
歐陽君山的《注目禮》以“我”作為主人公，步步演繹“我”與別人互動、博奔的情境，一波三折，跌宕起伏，不是小說，勝似小說，引人入勝。
《注目禮》從根本上改寫十分流行的馬斯洛需求層次理論，融合古今中西，是一部極富啟發性的原創著作，特別值得十五歲至五十歲的人—讀。請翻開《注目禮:利益最大化的博弈之道》，開啟一趟有可能改變你人生命運的閱讀之旅。
作者簡介
歐陽君山，自煉成才,致力於人類新啟蒙,創建注目禮思想體系。現供職於中國民(私)營經濟研究會,同時受聘為察哈爾學會(非官方的外交與國際關係智庫)研究員。主講課程:《強勢心態:每臨大事有靜氣》、《深度銷售:如何讓客戶愛上你》和《領導是最容易的事》。
圖書目錄
第一章 人為什麼老想著“我”
舍“我”其誰
“瞎忙”為何是句客套話
誰不自我感覺良好
為什麼人性不利他
誰是最不可惹的人
“我”究竟咋回事
如果人沒有“我”
“非我”如何禍國殃民
自由需要證明
第二章 剮人令“我”居心叵測
別人是“我”的鏡子
發現“阿基米德支點”
人人需要被注目
“站起三碗飯，躺倒三尺床”
“別人死老婆等於自己娶媳婦”
馬斯洛為什麼不徹底
社會是“我”的地球
人為什麼害怕孤獨
“三顧茅廬”是真還是假
“神仙”是如何炒作注目禮的
第三章 拳頭讓“我”無人注日
暴力無效用
“人”字為何一撇一捺
不如第二次打倒別人
為什麼狗的死活兔子定
拳頭究竟打敗了誰
沒有任何道理
沒什麼不會沒理
普世價值在哪裡
理首先是力
第四章 別人比“我”了不起
“千穿萬穿，馬屁不穿”
讚美如何不是“拍馬屁”
養虎遺患
留一手是咋回事
以力養人的經濟賬
別人是“我”的煉獄
“忽悠”也是理
別人永遠了不起
為什麼有人退出江湖
第五章 發現最好的“我”
“我”真的愛你
“大忽悠”養“小忽悠”
注目禮的本質在分享
愛：還別人於別人
“足乎己無待於外”
“除了愛你，沒有真理”
“我”就是“我”
何謂自由?如何民主
金錢競賽也是以力服人
自己回歸自己
征服自己
究竟誰征服誰
“根本不存在什麼社會”
第六章 “我”為什麼容易墮落
第三者插足
先下手遭殃
紙為什麼包得住火
分化第三者：必須的
三足鼎立
謝謝第三者
“我”為什麼難做好人
“滿牆都是屁，為何牆不倒”
剪刀、石頭、布
中華文化為什麼崇尚三
第七章 “我”要如何當好領導
領導三角
三角為“我”所用
無私會怎樣實現自我
漁翁不得利
無我而我
為什麼必須三方共存
為什麼領導不可或缺
全心全意為人民服務
能混能圓
得了好處莫賣乖
真話要怎么講
領導人的終極修煉
第八章 “我”的自由王國
平反“窩裡鬥”
談婚論嫁為什麼要走程式
“歡喜”為何還“冤家”
為什麼要“混個面熟”
兩面性是怎么來的
自由是有限的
“我”真的很有限
分銷能走多遠
包裝提升效益
何謂組織
“我”不得不委託
為什麼會有組織
什麼是公司
產權清晰：“我”的本分“我”做主
組織是個“悖論”
巨觀窩裡鬥
代理人造反
劣幣驅逐良幣
為什麼講忠誠
奴隸制為何最有效
沙王天下
“朕”即天下
沒有敵人真煩惱
雲彩的上面是什麼
還天下於天下
第九章 當“我”君臨天下
天助“我”也
先天下之憂而憂
為什麼一方水土養一方人
為什麼天命難違
傳染病為何稱“民眾疾病”
地球為什麼如此寂寞
“我”助天也
天子：贊天地化育
技術含量多高為宣
小國寡民：理想市場社會
為什麼重農抑商
偽善是最優的虛偽
誰是貢獻最大的人
“我”是救世主
看見“看不見的手”
西方的恥辱
誰不計畫：凡事預則立
誰來計畫：伯樂怎么找
與“我”失之交臂
結語“我”要如何引人“注目”
參考文獻
