法斷

是用來確定斑禪的。
關於藏傳佛教轉世靈童的確認，有著嚴格的過程和標準。雖然在藏傳佛教傳承的歷史當中曾有過並不完全相同的確認方法，但其實質並沒有發生太大的改變。比如從一些佛經典籍的記載來看，在乾隆五十七年時，對轉世靈童的認定是通過這樣幾種方式進行的：一、抓鬮。如尋訪出幾個幼童，各方意見相持不下，難以確定時，即採用抓鬮法來確定。二、護法神漢作法降神指定。三、高僧占卜指定。四、世俗統治者指定。如第巴桑結嘉措指定的第六世達道嘛倉央嘉措等，但這些只是在特定歷史條件下的特例。五、僧俗統治者共同商定。後兩種特例說明，活佛轉世神秘化或簡單化，都服從於統治者的需要。
但到了1792年制定的《欽定藏內善後章程》中則規定用金瓶掣籤制度來確認轉世靈童。《喇嘛說》碑文中記載為：金瓶掣籤之前，要將各方尋訪到的候選靈童的名字書於簽上，每童一簽，貯於金瓶之內。由活佛會同駐藏大臣在眾高僧面前舉行掣籤儀式，掣出一名作為轉世靈童。