姓氏源流
法（Fǎ）姓源出有：
源流一
出自媯姓。為戰國時期齊襄王（田氏）後裔所改，以祖名為氏。據《後漢書·法雄傳》載，齊襄王法章之後，本田氏，齊滅於秦，子孫不敢稱田，故以法為氏。戰國時期，齊國強盛之時，過於炫耀武功，且因殺了燕昭王之父而種下禍根。後燕國以樂毅為帥，聯合另外秦楚等五國軍隊一齊攻打齊國，連攻下齊國七十多座城池。僅剩下宮、即墨兩城尚在堅守中。齊湣王逃到宮城，被假意來相助的楚國人殺死了。齊太子田法章只好化裝成平民逃到太史敫家當僕人，改姓為法，以避敵軍。不久，齊國的田單打敗燕，收復了齊國。法章才敢公開自己的身份，被擁為齊襄王。齊襄王的庶子後來便以他曾用過的法姓做為姓氏，稱為法氏。
五十餘年後的秦始皇嬴政二十六年(公元前221年)，秦軍以大迂迴戰略避過布防於齊國西南地區的五十餘萬齊國主力大軍，繞道燕國從北方攻入空虛的齊國腹地，一舉破其都城臨淄城，俘虜了齊王田建，齊國就此滅亡。亡國後的故齊襄王的庶子族人因避秦軍的殘酷搜殺，不敢再稱田氏，便以齊襄王曾用過的姓氏“法”為姓氏，改稱法氏，世代相傳至今。法氏族人大多尊奉齊襄王田法章為得姓始祖。
源流二
出自回族中有法姓。據《中國回族大辭典》載，法姓，回族姓氏之一。主要分布在江浙地區。回族法氏的主要來源是先祖名字的漢化音譯，出自阿拉伯歷史上著名的阿巴斯王朝第二任哈里發滿蘇爾(曼蘇爾，Abu al-Ja‘far，公元707～775年)，“滿蘇爾”的漢義就是“勝利者”，他的本名為艾布·賈法爾，亦譯為阿布·哲耳法爾。
公元775年(唐代宗李豫大曆十年)10月，艾布·賈法爾在朝覲途中歿於麥加附近，史學家稱他是阿拔斯王朝的真正奠基者和開創人，因此千百年來受到穆斯林世界的無比崇敬。在唐、宋時期以經商方式進入中原並留居的阿拉伯穆斯林民眾中，多有以艾布·賈法爾的名字為漢化姓氏者，比較多的就是賈氏、法氏、滿氏、爾氏等，歷經宋、元、明諸朝，成為中國獨有的少數民族——回族的一部分成員。
回族法氏族人今天主要分布在江浙地區和山東德州地區。
源流三
源於契丹族，出自遼國時期官吏法物庫，屬於以官職稱謂為氏。法物庫，是宋朝時期遼國政權設定的官位，隸屬於南面朝官太常寺，主要職責就是掌管祭祀、樂器、車駕、鹵簿等事務。官位設定有法物庫使、法物庫副使，為正副行政長官。金國推翻了遼國政權之後，亦仿設有法物庫，但隸屬於尚書兵部，後又改屬太常寺，法物庫使官秩為從六品。屬下除了有法物庫副使以外，還增設了法物庫直長。
在法物庫使、法物庫副使、法物庫直長等的後裔子孫中，亦有以先祖官職稱謂為姓氏者，漢化省稱法氏，世代相傳至今。
源流四
源於官位，出自漢朝時期官吏法曹，屬於以官職稱謂為氏。法曹，是漢朝時期設定的官位，專職負責掌管郵遞驛傳，屬下有兵卒，兼管沿途治安與輯盜。在史籍《後漢書·百官志》中記載：“法曹，主郵驛科程事。”後世的魏、晉、隋、唐等朝代沿襲，隸屬於丞相府或三公府，置有法掾一人主管，官秩三百石。到了唐、宋時期，法曹的行政職能改變，成為地方司法機關長官的稱謂，如在《唐書·百官志》中記載：“法曹，司法參軍事，掌掬獄麗法，督盜賊，知贓賄沒人。”因此亦稱“法曹參軍”。這種官稱和職能在唐朝時期即為倭奴國學去，至今日本國的司法官員以及律師等，依然被稱作“法曹”。
在法曹、法曹參軍、法掾等的後裔子孫中，皆有以先祖官職稱謂為姓氏者，省稱法氏，世代相傳至今。
源流五
源於官位，出自宋朝時期官吏法酒庫，屬於以官職稱謂為氏。法酒庫，是北宋王朝設定的一種官位，專有法酒署，隸屬於光祿寺，其主要職能就是掌按法式配釀酒原料，監督釀酒工序，檢查釀酒質量，以供王朝宮廷尊享、祭祀活動、賞賜之用，屬於官家酒坊的行政長官，亦稱“法酒庫使”。在法酒庫屬下還有法酒監二人，是法酒庫的左右手，一般以朝臣、三班使臣、或內侍充任。在法酒庫、法酒監官的後裔子孫中，皆有以先祖官職稱謂為姓氏者，省稱法氏，世代相傳至今。另外，在宋朝時期還有一種法酒庫使的官位，隸屬於東班諸司使，即屬於文官班列。這種法酒庫使實際上沒有具體職掌，只是虛銜，僅為升遷之階，待有官位空缺之時，吏部從法酒庫使中擇優補缺。多有忠厚老實且不懂行賄和迎合拍馬者，總是坐落於法酒庫使之位，終生不得志。
在法酒庫使、法酒監等的後裔子孫中，亦有以先祖官職稱謂為姓氏者，省稱法氏，世代相傳至今。
源流六
源於蒙古族，屬於漢化改姓為氏。清朝時期，蒙古族人中的伍堯氏一族來到中原，為適應漢族習慣，取“法”字為漢化姓氏，稱法氏，世代相傳至今。例如清朝乾隆年間著名的文學家法式善，其祖先就是該支蒙古族的伍堯氏氏族。
源流七
源於滿族，屬於漢化改姓為氏。據史籍《清朝通典·氏族略·滿洲八旗姓》記載：
⑴.滿族赫舍里氏，亦稱何舍里氏，源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一的紇石列和金舊部“紇石烈”，以部為姓，滿語為Heseri Hala，世居哈達(今遼寧西豐小清河流域)、輝發(今吉林柳河、輝發河以及沙河下游，樺甸、輝南一帶)、佛阿拉(今遼寧新賓永陵鎮二道村)、伯都訥(今吉林松源)、多爾濟河(今俄羅斯濱海地區)、黑龍江色欽及穆理哈村(今吉林東豐小四平鎮一帶)、塔散堡(今遼寧錦縣塔山)、長白山區等地，是滿族最古老的姓氏之一。後有蒙古族引為姓氏者。清朝中葉以後多冠漢姓為何氏、高氏、康氏、赫氏、張氏、蘆氏、賀氏、索氏、英氏、郝氏、黑氏、佟氏、普氏、桂氏、艾氏、法氏等。該支滿族法氏鼻祖為輔佐康熙大帝，恩授一等公的重臣赫舍里·索尼的孫子、一等公赫舍里·法保，在其後裔子孫中即有以先祖名字首音的諧音漢字“法”為姓氏者，稱法氏，世代相傳至今。
⑵.滿族薩察氏，亦稱沙岔氏，源出金國時期女真“撒鏟”，以姓為氏，滿語為Saca Hala，漢義“盔”，世居瓦爾喀渾春(今吉林琿春)、長白山區等地，是滿族最古老的姓氏之一。清朝中葉以後多冠漢姓為沙氏、謝氏、隗氏、白氏、魁氏、法氏等，還有乾隆大帝所賜的謝氏，為官身姓氏。該支滿族法氏鼻祖為清初位列十六大臣、寧遠城守尉、世職二等輕車都尉的薩察·額孟格之子薩察·法福理，他以自己名字的首音的諧音漢字“法”為姓氏，稱法氏，其子就叫法喀，後來官至滿洲都統。
⑶.滿族他塔喇氏，亦稱他塔拉氏，滿語為Tatara Hala，漢義“特別多”，世居查庫木(查昆木、扎庫木，今遼寧省撫順)、安褚拉庫(今松花江上游二道江流域)、寧古塔(今黑龍江寧安)、扎克丹(今遼寧撫順)、薩爾滸(今遼寧撫順東部)、長白山區、馬察(今吉林渾江西南部)、占河(今吉林雙陽河流域)、烏蘇(今吉林伊通)、伊蘭木(今甘肅蘭州皋蘭)、海州(今遼寧海城)、十方寺(今遼寧瀋陽石佛寺)、吉林烏喇(今吉林永吉烏拉街至輝發河口、拉發河流域、雙陽縣境)等地，清朝中葉以後多冠漢姓為唐氏、譚氏、舒氏、勞氏、查氏、法氏等。該支滿族法氏鼻祖為他塔喇·法譚，滿洲正紅旗人，世居瓦爾喀，從征葉赫、遼陽，授佐領，清順治元年(公元1644年)擢副都統兼工部理事官，累進世職一等輕車都尉兼一雲騎尉。在塔喇·法譚的後裔子孫中，有以先祖名字的首音的諧音漢字“法”為姓氏者，稱法氏，世代相傳至今。
⑷.滿族烏扎喇氏，滿語為Ujara Hala，據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載，滿族、蒙古族、錫伯族、卦爾察共有姓氏，亦稱兀札喇氏、吳扎拉氏，世居烏喇(今吉林永吉烏拉街至輝發河口、拉發河流域、雙陽縣境)、薩哈爾察(今黑龍江北岸俄羅斯境布列亞河流域)、哈達(今遼寧西豐小清河流域)、輝發(今吉林柳河、輝發河以及沙河下游，樺甸、輝南一帶)、葉赫(今吉林梨樹葉赫鄉南部)、白石(今黑龍江牡丹江鏡泊湖)、薩爾和(今俄羅斯共青城南部)、瓦丹(今黑龍江牡丹江寧安)、廟噶山(今黑龍江湯原，一說在今俄羅斯黑龍江口廟街)、黑龍江沿岸等地。後有蒙古族引為姓氏者，世居察哈爾(今河北張家口一帶，包括河北、內蒙烏蘭察布盟、錫林郭勒盟一部、山西部分地區)。所冠漢姓為吳氏、烏氏、武氏、豐氏、關氏、竇氏、法氏等。該支滿族法氏鼻祖為烏扎喇·額楚，滿洲鑲黃旗人，世居薩哈爾察，因征明有功，累加世職二等輕車都尉，仕至江寧將軍。其子為一等輕車都尉烏扎喇·法保，在他的後裔子孫中，亦有以先祖名字的首音的諧音漢字“法”為姓氏者，稱法氏，遷避於扶風郡一帶，世代相傳至今。
郡望堂號
郡望
扶風郡：周朝時期即置郡，其時轄地在今陝西省興平、鹹陽一帶地區。漢朝武帝太初元年(丁丑，公元前104年)設定了右扶風，與京兆、左馮翊合為三輔，治所在今陝西省興平市，其時轄地在今陝西省長安縣以西、鳳翔縣一帶。三國時期曹魏政權改其名為扶風郡，治所在隗里(今陝西興平)，其時轄地在今陝西省麟遊縣、乾縣以西，秦嶺以北、山東省平原縣以南一帶的廣大地區。五代時期的後漢政權將其轄地限定在今陝西省鹹陽市一帶地區。西晉時期則移治到池陽(今陝西涇陽)。南北朝時期的北魏王朝再移治到好疇(今陝西乾縣)。隋、唐兩朝，則以今陝西岐州一帶為扶風郡。
堂號
扶風堂、錦暉堂、天錫堂等。
家譜文獻
江蘇常州法氏宗譜，著者待考，清朝年間錦暉堂木刻活字印本，今僅存第三～四卷。現被收藏在江蘇省常州市圖書館。
江蘇常州法氏宗譜，著者待考，稿本一冊。現被收藏在江蘇省常州市圖書館。
山東淄博法氏族譜兩卷，著者待考，民國年間木刻活字印本兩冊。現被收藏在山東省淄博市法業勇處。
