泉州開閩三王祠
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主祠外石埕西側畫廊，嵌有青石影雕“五代閩國三王史畫”12幅，以生動形象的畫面，簡潔明快的文字，再現三王歷史功績。石埕東側有門通承天寺法堂，門額橫刻“檀樾王公祠”，為重修承天...
位於泉州承天寺西側，始建於五代末，海內外王氏裔孫奉為宗祠。
五代末，泉州刺史王延彬獻地千頃與承天寺，僧人仰德，於承天寺法堂之東建祠祀奉，稱“檀樾王公祠”。後毀於燹，明·萬曆間重建於今址，1999年又重建。(參見泉州歷史網qzhnet.126.com《泉州人名錄·王延彬》、《泉州寺廟·承天寺》)
“開閩三王”
“開閩三王”即王潮、王審邽、王審知兄弟。王氏三兄弟系河南光州固始縣人《泉州人名錄·王潮、王審邽、王審知》)
唐朝末年，政治腐敗，民不聊生，群雄並起。王氏三兄弟參加義軍，並於光啟元年(885年)率義軍入閩。
時泉州刺史廖彥若貪暴，軍民苦之，耆老張延魯率泉州父老奉牛酒請兵解救。王潮乃引兵圍泉，於光啟二年(886年)八月攻克泉州。唐授王潮為泉州刺史，審邽、審知協理州事。
唐·大順二年(891年)，福建觀察使陳岩病重，派人召王潮赴福州，欲授以軍政，為部將范暉拒阻。景福二年(893年)，王潮派三弟審知、從弟彥復率軍攻克福州。由此，聲威遠播，汀州、建州刺史奉戶籍冊歸順，山嶺、海島等地方武裝聞風降服，潮盡有閩五州之地。唐授王潮為福建觀察使，後又加封威武軍節度使，審知為副使，審邽為泉州刺史。
王潮、王審邽因勤勉為政，心力交瘁，先後於唐·乾寧四年(897年)，天佑元年(904年)逝世。王審知繼承二兄未竟事業，總理全閩，功勳卓著。唐授審知為福建節度使，梁·開平三年(909年)晉封閩王，建立閩國。
王氏三兄弟在世，治閩計40年(885年一925年)，廣施德政，仁愛百姓，採取了許多有利於發展經濟、文化、商貿、海交的政策和措施，為當時及宋元時期福建、泉州的繁榮奠定了堅實的基礎。
首先，審時度勢，“保境息民”，對內平息動亂，安定政局，對外尊奉唐、梁為中樞，交好鄰道。王審知自稱“寧為開門節度使，不做閉門天子”，為閩國營造了和平安定的環境。
其次，以恢復發展經濟為施政綱領，減輕徭役，鼓勵生產，安定民生。山區獎勵墾荒，沿海圍海造田，建立“百工院”，引進先進的手工業，促進絲綢、陶瓷、冶煉等商品經濟的發育。
第三，利用福州、泉州的天然良港，並開闢“甘棠港”，設立“榷貨務”的商貿機構，“招徠海中蠻夷商賈”，發展海外交通貿易。時閩舶已往返貿易於朝鮮、日本、印度、波斯及東南亞諸國，泉州刺史王延彬被譽為“招寶侍郎”，泉州港發展成為海上絲綢之路東端的起點。
第四，設立“招賢院”，招賢納士，善待入閩衣冠士族，引進先進的中原文化。重教興學，廣設“義學”，進而興辦“四門學”，獎掖優秀，論才授職，養成良好學風文風，使“蠻荒海隅”蔚為“海濱鄒魯”。
第五，廉潔自律，勤勉為政，任人唯賢，賞罰分明。王潮、王審邽以“省刑惜費”、“儉約愛民”而聞於世。王審知身居閩王，始終嚴以律己，謙以待人，“節儉自處，選任良吏，與民休息”，在位“三十年間，一境晏然”。
“三王”為福建的開拓發展，立下豐功偉業，後人尊祟為“開閩三王”。“三王”及其部屬裔孫繁衍於八閩大地，被譽為“八閩人祖”，並遠播浙江、廣東、海南、台港澳以及海外的菲律賓、新加坡、馬來西亞、泰國等地。
規制
“開閩三王祠”1999年重建時按原式樣，原坐字，古樸素雅，保留明、清閩南建築風貌。祠坐北朝南，占地面積900餘平方米，建築面積700餘平方米，是一座懸山式、燕尾脊、穿斗架構的磚木建築。主祠為上下落三開間，中有天井及兩廡。附屬建築有垂花埕圍大門、畫廊、上下護厝，面向花廳等。
主祠正門額以青石橫刻篆書“開閩三王祠”，左右石柱楹聯“太原望族源三晉，固始義師竭八閩”。門廊兩邊角牌保存明、清磚雕兩幅。祠廳兩邊石柱雕刻頌揚三王開閩治泉功績的聯文三對。燈梁及松梁木雕獅子、樑柱木雕紋飾及斗拱花木，保存原建築構件。廳堂中央雕花坐龕金碧輝煌，龕內供奉王潮、王審邽、王審知雕像。祠廳前梁懸掛前新加坡總理王鼎昌題贈“開閩第一”匾額，後梁懸掛宋·米芾手跡之一“一本三宗”匾額，整體設定莊重肅穆。
主祠外石埕西側畫廊，嵌有青石影雕“五代閩國三王史畫”12幅，以生動形象的畫面，簡潔明快的文字，再現三王歷史功績。石埕東側有門通承天寺法堂，門額橫刻“檀樾王公祠”，為重修承天寺所發現之原構件。
