沐浴清化:恭維之辭,指蒙受清平的政治教化
出處:晉·李密《陳情表》:“逮奉聖朝,沐浴清化……”
沐浴的本義就是洗澡,與今義相同。用古代話來說就是濯發洗身。《周禮·天官·宮人》:“宮人掌王之六寢之修,為其井匽,除其不蠲,去其惡臭,共王之沐浴。” 唐 白居易 《沐浴》詩:“經年不沐浴,塵垢滿肌膚。” 清-戴名世 《楊劉二王合傳》:“乃沐浴焚香,撰上烈皇帝表。” 梁啓超 《讀日本書目志書後》:“積池水而不易,則臭腐興;身面不沐浴,則垢穢盈。”至於沐浴清化中的沐浴,是其比喻義。其比喻義有二:一是蒙受;受潤澤。《史記·樂書》:“沐浴膏澤而歌詠勤苦,非大德誰能如斯!” 唐 柳宗元 《為京兆府請復尊號表》:“沐浴鴻澤者,敢懷晷刻之安;捧戴皇恩者,不知寢食之適。” 清 方文 《送陳旻昭御史徵兵廣西》詩:“雕題黑齒雖蠻族,沐浴皇恩三百載。”《辛亥革命前十年間時論選集·新廣東》:“且夫滿洲今日,沐浴漢人之文化者,蓋已久矣。”沐浴清化中沐浴即此義。二是比喻沉浸在某種環境中。 漢 王充 《論衡·累害》:“夫小人性患恥者也,含邪而生,懷偽而游,沐浴累害之中,何招召之有!” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷十五:“使 荊公 得從 濂溪 ,沐浴於光風霽月之中,以消釋其偏蔽。” 葉聖陶 《倪煥之》十:“在這一片鑼鼓聲中,全鎮的人把所有的一切完全忘掉了,他們只覺得好像沐浴在快樂的海里。”
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