彪公，御賜名勇，字世紀（621-688年），享年67歲，公是周文王之子聃的四十八世後裔。祖居河南光州固始縣，性敦機慧；果敢善謀略；仁恕謙謹；忠信不欺；初為河南案牘吏。
唐總章二年(669年)，奉唐皇之命同戎衛左郎將為德將軍陳政（陳元光之父）入閩，粵，泉，潮平蠻，時公已48歲，公運籌帷幄，決勝千里，所向披靡。儀鳳二年丁丑陳政卒。元光（18歲）襲父軍職，勇公又輔助元光平蠻僚，破三十六寨，公每臨戰，面載鐵面具，威武凜然，驍勇善戰，衝鋒陷陣，身先士卒，特賜名勇。
重拱二年（686年），周武則天準奏，在泉潮之間建置漳州和漳浦，懷恩兩縣。州治設在今雲霄火田鄉，陳元光任刺史，公任司馬。為漳州的建制立下汗馬功勞。
重拱四年（688年）公因積勞成疾與世長辭，同異姓兄弟李伯瑤合葬在漳州天寶峰山。
祖妣尤氏妙嘉（世紀之妻），生一子名叫壑，祖妣被敇封為一品夫人。
至南宋紹興二年（1132年）追封公為“殿前親軍副指揮威武輔美上將軍”淳佑間（1241年）加封武德侯，並賜聯“平蠻滅寇贈武德護國開漳輔聖王”，時隔500多年，南宋王朝能追認加封，足見公之功績偉大。
公入閩後，讓遼漢人民安居樂業，繁衍子孫至今一千三百多年，沈氏子孫遍布閩，粵，台，泰國，新加坡，馬來西亞等地達數十萬人，為懷念祖德宗功，子孫立廟建祠，春秋二祭，代代相傳。（全文載錄漳州天寶沈氏錦山宗祠）
一、沈世紀傳
唐開漳大將軍、武德侯沈世紀，原名彪，在平定“蠻獠嘯亂”戰鬥中，身先士卒，所向披靡，戰功顯赫。唐高宗贊其神勇，特賜名為“勇”，故後人又叫他沈勇或勇公。但是在海峽兩岸，在東南亞諸國，在他遍布海內外的眾多裔孫和信眾之中，人們則普遍地尊稱他為“沈祖公”、“武德侯”，以至於這兩個名詞幾乎成為他的專用名詞，以至於沈氏的真正始祖和他的本名都不為後人所熟知。據《沈氏宗譜》記載，沈世紀是周文王之第十子聃季公的裔孫。西周分封諸侯，聃季被分封於沈國，沈國位於今河南省東南部一帶，故後世聃季的裔孫便以沈為姓。傳至沈世紀，有的說已歷四十八世，有的說已有五十多世，但沈世紀的高祖是清楚的：他便是南朝著名的文學家、政治家，古四聲(平上去入)的發現者沈約。沈世紀是江南吳興地區沈成龍公的第三子。他出身在一個世代書香的門第，自幼聰明好學，長大後書劍天涯。他相貌英偉，身材魁梧，喜騎高頭大馬，貫用開山鐵斧，他器量宏深、武藝高強，喜怒不形於色，是那種“天下有大勇者”，人們都喜歡與他交朋友，而他與河南光州固始之陳政、李伯瑤、歐哲等人尤為友善，情如兄弟。故入籍於河南光州固始縣。
沈世紀初為河南案牘吏，參與州縣管理，多有功績。後因邊疆多事，他即毅然投筆從戎，成為陳政麾下一員勇將。
當時之南方蠻獠由於生產力水平極端低下，普遍仍以採集或漁獵經濟為主，根本無法保持穩定的生態環境，需要經常遷徙，因此常要侵犯久居該地從事穩定農業生產的漢族移民的利益，和漢族人民發生嚴重的衝突。而蠻獠一經叛亂，皆又極端野蠻兇殘且至難降服。為了儘量減少殺戮，“奠皇恩於絕域”，沈世紀學習蜀漢丞相諸葛亮的“裝神弄鬼”，每次臨戰，他都要選拔精兵強將，自己和將校都帶上凶神惡煞般的鐵面具，而參戰士兵則一律以鍋底黑灰塗面，這樣一支隊伍突然出現在作亂的蠻獠面前，使眾蠻獠皆大驚失色而無所措手足，或奔逃或束手就擒。在兵困九龍嶺之時，他協助李伯瑤率將突圍往中原搬救兵；在魏太夫人率領援兵來解圍後，他首先率師“結筏渡江"，進抵柳營江；他指揮軍隊先後取得攻取五營寨、鵝穴寨、扶搖寨、岳山等等戰役的勝利；而後即率師進駐雲霄、南詔，在西林、在火田，在星羅棋布建設起來的“唐化里”，他披荊斬棘，休整軍隊，收容流亡，開墾農田，傳授先進農業技術，發展生產，補充軍需。隨軍南征的沈世紀夫人尤氏，亦像陳政夫人司空氏等隨營將校家屬一樣，積極參加日常的行軍作戰和勞動生產。南征之時，許多主官及將校都牽家帶口而來。如陳政就有九個女兒和一個兒子(即陳元光)俱南來，李伯瑤有十三個兒子，就有十一個兒子參加開漳戰役。而沈世紀只有夫人尤氏隨行，他只有一子一孫俱在長安，此後二十年，他們因軍備繁忙，似乎再沒有與兒孫有任何相聚的時空與信息。如果不是五百年後他們的第十八世孫廷輔公又到福建來，他們幾乎沒有一個裔孫留在這塊他們為之浴血奮戰的南方熱土上。他們是所有全心全意獻身於開漳偉業的河洛兒女的傑出代表!
唐高宗儀鳳二年(公元677年)，陳政因操勞過度病逝于軍中，其子陳元光繼承父職，沈世紀竭誠地擁戴他。每次重大戰役，他都積極參與運籌；每臨戰鬥，他仍身先士卒，衝鋒陷陣。他還曾與陳元光一起日行數百里，兩次入粵解圍破敵。經過一、二十年的千辛萬苦，用盡奇謀善計，恩威兼施，剿撫並舉，終於取得平叛戰役的根本性勝利，數十個“唐化里”的建設也漸成規模。社會經濟生活已逐步走向穩定、正常。
公元686年漳州被批准建州，沈世紀被授予司馬分營將，分鎮南詔堡。688年他病逝於任中，葬於天寶峰山下。開元四年（716年），唐玄宗敕建威惠廟，祀陳元光及開漳諸將，漳浦西廟碑記有詞贊其：“年甫冠，奇謀善策，喜怒不形於色，恩威大著於遠，傾心下士，士多歸之。”宋淳祐年間，朝廷先後念其前功，先後追封沈彪為威武輔牖將軍、加武德侯；娶妻尤氏，敕封妙嘉夫人。漳州府志謂：“沈世紀開漳功臣，亦名將也。”
沈氏，源出有二：一是出自姬姓，周文王第第十子聃季；一是出自哶姓，楚之王公，此源與今固始相關。《春秋大事表·卷七之四·都邑地》寢下按語：“時為沈尹者，莊王之子公子貞也，靈王時有沈尹射，平王時有沈尹赤，詔王時有沈尹戍，惠王時有沈尹朱。邑本名寢，楚人因取之於沈，遂謂之沈，至光武帝時改名固始。”漢至晉，河洛仕族沈氏有沈彌、沈勁、沈仲、沈麟等。
沈世紀乃漳浦、詔安（含今東山）以及粵東潮州沈姓之祖。其子沈壑，官拜御史諫議大夫。後裔分布在閩南、粵東、台灣及東南亞等地。台灣有關資料云：沈姓將佐隨陳政、陳元光父子入閩開漳，在福建安家落戶，其子孫散居龍溪、漳浦、南靖、長泰、詔安等地。詔安南詔猶存有沈氏祖廟，祀開漳功臣武德侯沈世紀。祠廟有聯：“威鎮南詔光輝千古，祈山靈侯萬壽無疆。”“武奠霞漳開十邑，德垂梅圃祝華崶。”台灣嘉義縣沈厝寮，為詔安縣沈姓楸公派移民所辟墾，現今居住此地的仍是祖籍詔安的沈姓子孫（沈世紀的後裔）。台灣沈氏人口有10餘萬人，大多數祖籍在詔安縣。詔安沈姓播遷台灣以南部為眾，北部次之，中部又次之。各縣市分布之大致狀況——楸公派：台南縣新營鎮、鹽水鎮、下營鄉、新化鎮，嘉義縣鹿草鄉、下潭村、東石鄉、梅山鄉、番路鄉、沈厝寮、江西村，苗栗縣後龍鎮，台北縣鶯歌鎮，基隆市四腳亭；椿公派：雲林縣斗南鎮、土庫里、碑麻里、大東里，宜蘭縣頭城鎮、五結鄉。此外還有桂公派分布於台北縣淡水鎮，桃園縣大溪鎮、楊梅鎮等。其中“新營沈”人多勢盛、枝葉繁茂，為著名的台南十大望族之一。新營鎮的沈氏先人沈參，是詔安三都西坑鄉望族沈宣義的第22代孫，乾隆十八年前後，沈參入台定居新營鎮，至今已繁衍子孫多達3000餘人。
沈世紀的後裔子孫另有一部分於明末清初至民國間從龍溪、漳浦、南靖、長泰及粵東移居入台。沈氏家族不論歷史上還是現代都出了不少名人。尤其在開墾台灣，保衛台灣的歷史上留有不可磨滅的一筆。台灣的沈氏後裔，每年都會定期到雲林縣斗南鎮泰安宮祖廟祭謁開漳始祖武德侯沈世紀。
1.營將沈世紀墓
沈世紀墓位於漳州薌城區天寶峰山（今天寶後寨村），為開漳六營主將沈世紀與李伯瑤合葬墓（李伯瑤墓另一種說法是在薌城區浦南鎮渡東村虎仔山）。酒殿暨花屏擺手雕刻精緻，墓前有石獅一對，氣勢雄偉大方。
世紀公佳陵位於廈門翔安區風景優美的馬巷軍嶺山（土名臥牛頭山）上，古墓坐西向東，墓碑呈半圓形，高約79公分、長約136 公分。正面由於風雨斑駁，已不見有任何文字。墓的屏牆高約60公分，為三合土結構，墓前築有三級土質拜埕，風格簡練古樸，仍基本完好無損（民國九年重修）。
祖墳前方山坡下約10米處置有一塊《告示》石碑，高約2米，邊緣及上方部分殘缺，為詔安名士沈大鵬所立。《告示》全文為：
中華民國九年歲次庚申花月十七日重修豎牌詔安縣東城武魁沈大鵬立石董事欽命布政使銜福建分巡興泉永等處海防兵備道延為出示嚴禁事光緒二十八年三月十七日據安溪縣拔貢生沈登雲增生沈國箕沈衍慶貢生沈錫梅沈登晨晉江縣生員沈榮華沈榮椿詔安縣舉人沈綱武進士沈瑞舟生員沈毓英沈瑞祥沈瑞麟抱告沈有光赴轅呈稱切雲等二世祖考諱勇公銜唐尚書左僕射加封武德侯鎮國將軍自唐葬在馬巷軍嶺山土名臥牛頭坐辛向乙兼戌辰東由穴心丈量至大路為界計一十二丈五尺西由穴心丈量至外分水為界計一十三丈五尺南由穴心丈量至外砂大石為界計二十五丈北由穴心丈量至園岸為界計五丈五尺四至勒石自唐歷宋元明至今仟有餘年矣譜志分明歷年巡視祭獻承管無巽礙分支閩粵泉漳等郡子孫散居第恐世遠年湮祖墳為遠巡視難周照顧不及附近山棍或射利起見或盜作虛堆或盜採山石以及縱放牛馬豬羊任意踐踏種種戕傷雲等到墳祭掃觸目傷心思欲弭患不如請示勒石以杜弊端而垂久遠合亟相率聯名粘圖匍匐懇乞恩準出示曉諭勒石以安幽墳而杜後患生死沾德切叩等情計粘圖說到道據此查該處墳塋既四至分明立有界石豈容濺占毀傷除呈批示外合行出示嚴禁為此示仰該處附近居民人等一體知悉爾等須知前項墳墓界址分明嗣後不得占界盜葬並採取山石以及縱畜踐毀情事倘敢故違一經訪查或被告發定即嚴拏懲辦其各凜遵毋違特示”
曉諭
右仰通知
沈大鵬敬立
註：此告示在墓前右側半坡目前存在部分文字已被破壞根據同安沈氏族譜補添（宋體為原文，行楷為補添）
