江門人

江門人

江門人 顧名思義,江門人是指廣東省江門市戶籍的居民。江門文化 國學大師雷鐸對江門文化的歸納: “僑、樓、泉、風”,雷鐸用四個字來概括江門五邑的文化特色。他建議,江門要深刻解讀、大力弘揚其中的內涵。

文化特色

雷鐸說,“僑”是江門最大的優勢,無論是從人數上,還是從歷史上,江門的華僑文化在廣東地區都是獨一無二的。這個文化特色需要江門大力弘揚,其意義值得認真挖掘和推廣。

樓,顧名思義,是指江門的碉樓文化。雷鐸說,他在很多年前就曾呼籲過,要保護江門的碉樓,現在,看到江門的碉樓正在申報世界文化遺產,他感到由衷的高興。他認為,保護碉樓的意義,除了在建築領域,更重要的還是在精神層面上。每一座碉樓都見證著在南中國曾經發生過的往事。雷鐸建議,應加強對碉樓文化歷史內涵的研究。

泉,是指溫泉。雷鐸說,江門地下溫泉資源豐富,被稱為“溫泉之鄉”。溫泉除了其物質的意義以外,其象徵意義更加值得挖掘,“溫泉之下是地震帶,熱流不停地涌動;五邑地區也出現了很多富於激情、勇於創新的人物,歷史上,陳白沙、梁啓超就是最典型的代表人物之一。通過對這些人物的研究,可以喚起五邑人像地泉一樣的能量與創新熱情。”

風,是指風氣。雷鐸說,歷史上的五邑是個十分富庶的地方,曾出產過品類繁多、質地優良的土特產,有“小澳門、小廣州”之稱,歷史上也曾出現過很多優秀的人物。改革開放以後,廣東領全國改革風氣之先,五邑也不甘落後。雷鐸認為,江門要特別重視教育,掀起濃烈的“向學”之風,這是建設先進文化、振興本土文化的根本。

人文思想

在人文思想方面,江門人的思想很受明代哲學家陳白沙的思想影響:“自得”、“自然”、“主靜”。

白沙之學無論哲學的心學和文學的詩學都本自然而求自得,求獨創性。而這種自然自得的素質,必須通過至靜無欲始能培養。無欲則靜,至靜始乃體驗天理。。。。。。。。(請查看以下網頁)

由於江門人受陳白沙心學思想的影響,江門人比較低調、順其自然、不會刻意追求,心境也比較平和。

飲食文化

至於飲食文化,江門人愛吃,什麼飲食文化都能得到融合,什麼地方的飲食文化也能找到。而江門的食市也興旺,到達了三步一餐廳,五步一飯管的地步。而家居飲食側以嶺南飲食習慣為主。

發展精神

從江門地區的文化發展過程來看,江門人具有“開放、包容、務實、創新”這四種精神品格。

“江門人精神”,可以用這幾個字概括:“兼收並蓄,務實求新。”

江門人的精神主要體現在四方面:開放、包容、自信、進取。

江門概述

江門是中國第一僑鄉,是一片充滿靈氣的土地。這裡山環水繞,蕉雨荔風;天風海浪,溫泉奇珍……地靈必然人傑,這裡自古以來人文薈萃,英才輩出,有豐厚的歷史文化積澱。這裡誕生過嶺南最傑出的人物:明代學者陳白沙,在這裡開創了著名的“江門學派”,集四方賢才,興一代儒風;近代的梁啓超,從這裡走向京都,用理性的文字,喚醒國人麻木的靈魂。還有伍廷芳、陳少白等,曾追隨孫中山先生,為中華之崛起,發出時代的強音。這些先驅們點燃的精神爝火,至今仍穿越歷史的時空,鼓舞這片土地的後人們奮發前行。改革開放以來,江門人在這片土地上創造了一個又一個奇蹟,使這片古老的土地煥發了青春。

精神

古往今來,江門人以自己的言行意志,以自己的經歷感悟,締造了江門人精神。那么,“江門人精神”的具體涵義是什麼?我們又應如何繼承江門人精神、增加新活力、建設新江門呢?記者日前分別採訪了五邑大學張國雄教授以及鳳群、梅偉強兩位副教授。

什麼是“江門人精神”?

張國雄1

從江門地區的文化發展過程來看,江門人具有“開放、包容、務實、創新”這四種精神品格。

開放:就是不封閉,敢於看外面的世界,甚至飄洋過海走出去。

包容:主要是由於江門地區幾千年的歷史形成、積澱下來形成的地域文化品格,並成為五邑人精神內涵之一。五邑本地人從最早的古越族包容北方人,後來又包容了西方外來文化,顯示了其包容性。

務實:五邑人在學習、借鑑別人的東西時有一個特點:以我為主。由於五邑靠海,五邑人也有海洋的性格,海納百川的胸懷。五邑人不管理論上的條條框框,只要自己覺得有用就夠了就選擇,非常實際。

創新:五邑人有文化吸收與創新的能力。尤其是大量的僑鄉建築,就是其能力的展示。從僑鄉建築本身,又把中國的鄉土建築與技術與西方技術糅合,像碉樓又有對聯、壁畫、灰雕等中國的東西。這就是吸收與創新。

鳳群1

我認為“江門人精神”,可以用這幾個字概括:“兼收並蓄,務實求新。”

具體解釋就是,江門人尤為善於吸收海外尤其港澳各種有益的經驗,廣開思路,為我所用,這一點,從開平碉樓的中西合璧式的建築可略見一斑。另外江門人比較務實,不尚空談,很少保守,對新生事物容易接受。

梅偉強1

江門人的精神主要體現在四方面:開放、包容、自信、進取。

開放:江門成為僑鄉,主要是鴉片戰爭之後,出洋的人較多,主要分布在美國、加拿大、澳大利亞等已開發國家,華僑將西方先進的文化帶了回國,像輪船、汽車、電話、公司股份制等技術、文化就是華僑帶回來的。

包容:心胸廣闊,容納百川,不排外,敢於接受新鮮事物,並且予以傳播、學習。

自信:始終對自己有信心,不卑不亢。儘管學習西方的東西,但也不摒棄中國傳統的精華文化,愛國愛鄉,保持發揚中華民族優秀的傳統文化。

進取:勤奮、艱苦創業、勤儉持家,與時俱進,以自己的雙手創造新生活。

發揚“江門人精神”有何意義?

鳳群2

作為中國第一僑鄉,又毗鄰港澳,江門與海外有千絲萬縷的聯繫。可以說,江門的一舉一動,都牽動著世界的神經。廣東要建設文化大省,江門就是一扇重要的文化視窗,也是海外華僑們首先要關注的地方。因此,江門的形象,從某種意義上說,代表著廣東的形象,也代表著中國的形象。所以發揚“江門人精神”建設新江門意義重大。

張國雄2

精神品質都是在時代背景與社會背景下產生形成的,一旦形成就影響一個地區的發展,要改變這個地區的土壤,就要更好地宏揚其人民的優秀的精神品質。因此,發揚“江門人精神”對建設新江門有極其重大的意義。

梅偉強2

發揚“江門人精神”,可以更體現出五邑僑鄉的特色,加強江門人的凝聚力和自豪感,建設新江門。

用“江門人精神”建設新江門

首先應大力提倡“江門人精神”,以經濟建設為中心,抓好經濟的發展。當一個城市的經濟發展、環境、交通、人際關係等變好,人們對文明的追求也會變成一種自覺的追求。其次,要建設文化名市,隨著經濟建設高潮的到來,必然會出現文化建設的高潮。江門自改革開放以來,經濟一直在發展,當我市經濟發展到一定高潮時,“江門人精神”的提倡和發揚就成為必然趨勢,“江門人精神”反過來也會促進江門經濟的發展。

張國雄3

江門山清水秀,交通好,綠化好,人緣地理環境好,有強大的後發優勢。尤其是港珠澳大橋一旦連通,江門潛在的資源就會變成現實的投資優勢。到了那時,外企來了,物流、人才流動、信息流動活躍,江門就會成為一個充滿活力的城市,經濟也會大步發展。因此,要建設新江門,提倡和發揚江門人的精神品格在今天顯得尤為重要。江門應該謙虛地向內向外學習,吸收大量內地人才,克服盲目的優越感,像祖輩一樣艱苦奮鬥,繼續發揚開放、包容、務實、創新的優良傳統與品格,建設新江門。

鳳群3

“江門人精神”在今天顯得更加重要,同時也賦予了新的時代內容。如今的兼收並蓄,不僅要吸收海外有益的經驗,也要吸收國內經濟發達地區的有益的經驗。另外,還要大量吸引內地優秀的人才,加入到建設新江門的行列中去。江門也有引進內地人才,但力度還不大。在引進人才的同時應該對他們的一些實際問題,諸如家屬安置、孩子入學等,給予及時妥善解決,讓內地人才來江門,有賓至如歸的感覺,才能把根留住。

務實求新也是如此,務實固然重要,但這其中最關鍵的是求新。求新是檢驗一個城市有無生命力的標誌。雖然江門改革開放二十多年發生了巨大的變化,但與周邊兄弟城市相比,還有較大差距。江門人絕不能安於現狀,要摒除陳舊的傳統觀念,開拓創新。只有繼續發揚務實求新的精神,不斷迎“新”送“舊”,開創新局面,才能建設好一個新江門。

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