水經注碑目

慎有《檀弓叢訓》,已著錄。 昔宋洪适作《隸釋》,嘗以《水經注》所載諸碑,類為三卷。 後附王象之《輿地紀勝》碑目、曾鞏《金石錄跋尾》所載唐以前碑,其病亦同。

古籍簡介

《水經注碑目》·一卷(浙江范懋柱家天一閣藏本)

四庫提要

明楊慎撰。慎有《檀弓叢訓》,已著錄。昔宋洪适作《隸釋》,嘗以《水經注》所載諸碑,類為三卷。慎偶然未檢,遂復著此編,未免為床上之床,且精密亦不及適。其中梵經仙笈,荒邈難稽。如《阿育王巴達佛邑大塔石柱銘》、《泥犁城師子柱銘》、《王母崑崙銅柱銘》、《希有鳥銘》,皆不見採錄,是固傳信之道。然《覆釜山金簡玉字書》,豈果有遺刻可徵,何自亂其例也!又其他注中所有而遺漏者甚多。即以《河水》一篇而論,海門口《大禹祠三石碑》,夏陽城西北《司馬遷廟》二碑,邵陽城南《文母廟碑》,臨洮《金狄胸碑》,陝縣《五戶祠銘》,洛陽縣北《河平侯祠碑》,黎陽縣南《黎山碑》,涼城縣《伍子胥廟碑》、濮陽城南《鄧艾廟碑》,一概闕如,何所見而刪之也。至每條下所注,忽有標識,忽用酈道元語。如《郎山君碑》雲,在今保定府,是慎語也;盧龍《九崢山刊石碑》,稱其銘尚存,是道元本文矣。混淆不分,亦無體例。後附王象之《輿地紀勝》碑目、曾鞏《金石錄跋尾》所載唐以前碑,其病亦同。且象之,南宋人;鞏,北宋人。以象之列鞏前,尤為失考。嘉靖丁酉,雲南按察副使永康朱方為之刊版,蓋未察其疏舛也。

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