人類社會的根本矛盾不是階級矛盾,更不是“窮人”和“富人”的矛盾,而是統治者與被統治者的矛盾,即權貴與民眾的矛盾。是站在統治者——權貴一邊,還是站在被統治者——民眾一邊?“民奸”是從“漢奸”化用過來的。漢奸是勾結外敵而出賣民族利益的人,那么,民奸則是勾結和支持權者損害民眾利益的人。
表現與定義
“民奸”是從“漢奸”化用過來的。漢奸是勾結外敵而出賣民族利益的人,那么,民奸則是勾結和支持權者損害民眾利益的人。
一、在現代文明社會,民眾與權者,是僱傭與被僱傭的關係,即民眾出錢(繳稅)僱傭權者為自己服務,俗話說是老百姓花錢買服務,如同家庭花錢雇保姆為主人管理家務一樣。
這種關係表現如下:
1、不是一個利益共同體:“保姆”總要儘可能地多拿錢而少幹活,得到機會還可能伸出“三隻手”偷主人,而主人則總希望少付錢而得到更多更好的服務,包括維護身家安全。兩方的願望都是人性的必然,利益的必然。所以要通過談判,訂立契約。“保姆”如果要價高且服務差,主人可以另選擇。
2、比家庭雇保姆要可怕得多,因為權力具有與生俱來的黑暗性、擴張性和盜劫性,必須時刻警惕,高度防範,其手段是主人的監督權和“解聘”權。這兩項權利使用不到位,風險度很高,禍害性很大。
二、在非現代文明社會,則是赤裸裸地體現為統治者和被統治者的關係。
特點
一、本質特點:不是權者,但站在權者的立場,為權者的利益著想,為權者的行為說話,與權者“心往一處想,勁往一處使”,從而擴大鞏固官權,限制剝奪民權。凡是此類吃裡扒外者,皆屬民奸!其他特點都是由此而派生出來的。
二、當下的中國經濟是權貴資本主義,即權貴經濟,並不是市場經濟,但他們總是一口一個市場經濟。其作用有二:一是為權貴們的掠奪打掩護,二是為自己壞點子找“理論”根據。
三、中國從古到今,主要矛盾都不是階級矛盾,而是統治者與被統治者的矛盾,今天則是權貴與民眾的矛盾。但是他們故意把民眾與權者的矛盾扭曲成富人和窮人的對立,高聲叫囂窮人要打倒富人,提醒權者打壓民眾的維權活動,向權者“告密”,說窮人要“動亂”,用心相當陰險。
四、一切主張都不是為了限制權力,而是為了對付民眾,說得直白一點,處處以民眾為敵。一事當前,總是先拿民眾開刀,爭取權貴利益最大化。
五、骨子裡仇恨民眾,對民眾權利意識覺醒極為不滿;對民眾和平理性的維權活動恨之入骨;對民眾自焚討薪、跳樓討薪冷嘲熱諷;對民眾人性中的正常感情反應充滿敵意;對民眾識破他們的欺騙伎倆惱羞成怒,統統戴上“民粹主義”的大帽子,橫潑污水,揮刀討伐。
六、堅決反對有利於民眾的工資和福利保障制度,如“提高民工工資不利於經濟發展”、“實行最低工資阻礙經濟發展”、“推行各種福利保障制度將重蹈福利國家的覆轍”等。
七、為苛稅高費出壞點子。這批人是漲價狂,一提起漲價,情緒高昂,幹勁培增,喊聲最大。這種稅該征,那種稅應繳,印花稅太低,房價應提,機場費要增加,火車票汽車票要高了再高,學費一年五六千元不算多,房價高是由市場決定的,每個人都在污染,應繳“呼吸稅”……總之,只要是乾刮百姓的油、抽百姓血的事,他們無不喪盡天良,心恨手辣。但是,一說到貪污,他們則認為一年貪污5000億是個小問題。
八、為權貴掠奪公產出謀劃策,支持官員腐敗。如“冰棍論”、“靚女先嫁論”、“爛蘋果論”、“吐痰論”、“管理層收購論”, “腐敗是體制轉軌的潤滑劑”、“官員索取剩餘可能是一個帕累托改進”、“以資產換特權”、“制定反壟斷法沒有必要”等。
九、用權者的思維方式和話語體系進行言說,製造畫餅,描繪遠景,忽悠民眾。包括1978年在內的後10年,是有些許改革,但“反官倒,反腐敗”失敗之後,改革便隨之終止了,更大更全面的大掠奪就開始了。可是,他們視而不見,還在利用強大的改革話語力量,大唱改革頌歌,編織人間美夢,麻痹社會民眾,把“市場”和掠奪畫等號,從而掩蓋經濟領域的“地下黑河”,使權者順利實現鯨掠公產、剝奪大眾的目的。
十、以反對計畫經濟為名,以二元選擇欺騙社會,為權貴經濟護航。在他們的宣傳中,中國要么是搞管死了的計畫經濟,要么是他們所謂的“市場經濟”(搞權貴經濟),只有兩條路,誰要是反對他們搞“市場經濟”(搞權貴經濟),就給誰戴上回到毛時代搞計畫經濟的大帽子。他們故意迴避中國的另一條路:民主規則下的市場經濟——以社會公正為先導、以法律為保證的經濟。
十一、壞事做盡,還把自己打扮成聖人,培養冬粉,欺矇世人。他們一方面出賣民眾利益得到好處:或美滋滋地當獨立董事,依靠富豪豢養,或得道高升,一方面還要在民眾面前賣乖,什麼“良心還在啊”,什麼為了窮人啊,好話說盡,把“大奸似忠”之說落到實處。
十二、公開鼓吹“精英主義”,認為社會應由他們來治理,毫不掩飾露骨的專制主義。
十三、搞豬八戒倒打一耙戰術。他們出壞主意,以民眾為敵,夥同權貴,向民眾發起全面的掠奪性攻擊性戰鬥,在痛苦中的民眾一旦喊冤叫苦,上訪維權,或者揭露他們,他們就開始叫囂:你們又要搞階級鬥爭了,啊?這行嗎?
產生條件
在民主國家,沒有產生民奸的土壤條件,即使偶爾出現一兩個,也要身敗名裂的。因為一個公民有無好名聲,要看他是否是這樣的人:有監督權者的自覺性,並懷著“總統是靠不住的”這一自發性政治觀念,時刻警惕權者。所以,一個人,或是哪家媒體要是為權者說話,在社會上是不光彩的,嚴重者還要把自己弄臭。而在盛產民奸的非民主國家,這類人卻很風光。但是,只要大家都能識別民奸,他們的日子就不好過了。
用網友話來說,這是一群“無恥、無能、無知、無賴的欺世小丑”,“無一不是陰陽兩面、首鼠兩端的醜類,甚至一些玩弄經濟雜耍的低級騙子還混了個什麼中國良心的美譽——把清水攪混,再由混水裡摸魚正是這幫小丑的心機、專長和目標。”