毛利十八將

毛利十八將

毛利氏以"三矢之訓"的故事聞名於戰國時代,當主元就更以"西國第一智將","中國第一謀將"等美名流芳後世,毛利兩川也在日本戰國史中有重要的地位,但好的當主是一方面,好的家臣團也是另一方面,從武田二十四名臣,三好三人眾,島津四兄弟到德川四天王,豐臣七本槍,日本的家臣團也在歷史上留有濃重的一筆。

典故出處

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毛利氏以"三矢之訓"的故事聞名於戰國時代,當主元就更以"西國第一智將","中國第一謀將"等美名流芳後世,毛利兩川也在日本戰國史中有重要的地位,但好的當主是一方面,好的家臣團也是另一方面,從武田二十四名臣,三好三人眾,島津四兄弟到德川四天王,豐臣七本槍,日本的家臣團也在歷史上留有濃重的一筆,目下就從毛利開始,進行一個詳細的介紹:
此圖為毛利十八將圖,圖最上中央位的是毛利元就(初代),左邊是毛利輝元(三代),右邊是毛利隆元(二代)
在日本也是以左為貴,但從觀者角度,畫中的左為右,特做說明
以下依次為:(從左到右,有上到下)
小早川左衛門佐隆
穴戶安藝守隆家
吉川駿河守元春
吉見大藏大夫正賴
天野中務少輔隆重
桂能登守元澄
兒玉三郎右衛門尉就忠
福原左京亮貞俊
口羽刑部少輔通良
志道上野介廣良
粟屋縫殿助元秀
赤川左京亮元助(元保)
熊谷伊豆守信直
渡邊左衛門大夫長
粟谷(屋)左京亮元親
國司左京亮元相
井上河內守元兼
飯田次郎四郎元親
戰國穴戶氏的起源

內容介紹

這裡簡說一點,”穴戶”之穴字,原文寶蓋頭下為”六”,非”八”,乃簡寫用之,後文同.
穴戶家擁有悠久的家族歷史,最遠可追述到藤原一族的藤原北家的藤原宗丹,屬清河源流,一般現在歷史學家均認為,穴戶氏應起源於宇都宮宗綱(又稱中原宗綱,八田宗綱,八田並非姓氏,而是官職八田權頭的簡稱)的兒子八田知家(另一說是源義朝的第十個孩子)。
在源賴朝建立鎌倉幕府的時候,在常陸的宇都宮/小山/笠間/結城氏在最初便加入了賴朝的陣營共同對抗雖同為源氏但卻支持平家的佐竹氏,並成為了御家人.賴朝勝利後,為壓制佐竹氏,任命心腹八田知家為常陸守護之職,並奉賜了常陸·下野及安藝高田郡的土地。知家的四男八田家政因為拜領了常陸國穴戶莊的領地,開始稱為穴戶氏,由此開始了穴戶氏的正式發展.
穴戶氏分為常陸和安藝兩家是在南北朝時期的事,當時的穴戶家當主穴戶朝里(朝家)支持足利尊氏上洛,並協助尊氏攻下了六波羅,以此功績受封從五位上,第二年獲封安藝守.
1335年,穴戶跟隨足利叛變,攻下京都,但隨後就被新田義貞打敗,做為臣屬,穴戶只得放棄自己在常陸的領地跟隨足利撤退到西國,但不久之後,足利反撲,先後擊敗了楠木正成和新田義貞,建立了武家幕府,穴戶朝里也終於成為名副其實的安藝守,並有了在安藝建設新居城的權利.穴戶挑選了上甲立菊山的山麓做為築城點,但在築城過程中,卻屢次發生意外,後請教當地神道巫師後,設壇祭祀,向五龍王祈水求福,祭祀後果然順利建出一城,穴戶朝里感激之餘,將新城命名為五龍城,並將山也改名為五龍山.於是開創出了安藝穴戶.
穴戶氏家紋--花洲浜
時間推延到了1478年,當時安藝穴戶家的五代當主興家是個有點精神質的領主,行事常在正邪之間,令領民深受其苦.而他的領地也被周邊大名不斷蠶食,正在此危急時刻,常陸穴戶本家穴戶宗時的四子穴戶元家雲遊各國修行途中到五龍城借宿,他的智慧及風度深深打動了五龍城上下家臣,在一次不流血的叛變後,興家不得不把家督之位讓於元家,元家成為安藝穴戶的中興之祖,在歷史上,我們習慣把元家之前的五代稱為"前穴戶",而把六代元家之後稱為"後穴戶".
元家就任城主後,迅速進行了改革,使整個家風為之一新,元家的首要任務就定在收復穴戶家的失地上,通過一系列大小戰鬥,消滅了周遍的中村氏和邊見氏,並轉而進攻三吉氏,穴戶家漸漸擴大了自己的地盤並終於和吉田郡山城的領主毛利氏的地盤接壤.兩家曾發生過幾次的小的攻防戰,互有勝負.
1508年,永正四年,中國地區的霸主大內義興上洛,毛利及穴戶兩家暫時停戰,兩家的家主穴戶元源和毛利興元共同陪同大內義興上洛,但這次同行並未給兩家帶來和平,歸國後,兩家的爭鬥由暗轉明,並多次發生大的戰鬥,雙方的戰爭直到毛利興元於1517年(永正十三年,興元才二十四歲)酗酒暴斃才告一段落.
1533年,成為家督不久後的毛利元就,積極拉攏四周的豪強,提出遠攻近交的策略,向穴戶元源提出締約請求,穴戶冷靜地分析了當時的情況,同意了這一要求,第二年,元就借新年拜年的機會登門拜訪元源,元源給予了歡迎,兩家正式和睦,為保持長久的盟約,元源的嫡孫隆元,也就是標題的主人公穴戶隆元同毛利元就的長女成親,雙方正式結為姻親,此後元就的長女被人稱為五龍姬或五龍局.
在雙方聯盟的時期中,穴戶家一直堅定地支持毛利家,並多次為毛利軍擔當先鋒,元就對女婿隆元也十分喜愛,將他和自己的兒子元春和隆景視如同出,這也就是在十八將的排名中,隆元得以排第三的原因.此後穴戶隆元多次帶兵協同毛利征戰,在播磨上月城攻防戰及之後的秀吉九州征討及朝鮮戰役中,均有出戰,並積攻成為17萬5千石的大名.
1600年,關原之戰毛利的西軍全面失敗,主家毛利被減封成2國,穴戶家也相應沒落,僅剩周防1萬2千石領地,但影響不減,長期擔任長州毛利家筆頭重臣,並以毛利家家老身份參與倒幕,成功後在明治維新後被封為男爵.
吉見氏
戰國吉見氏同穴戶氏一樣為歷史淵源的名門,甚至比穴戶氏有著更"正統"的出身.出於清河源流嫡系的吉見氏,其祖為源賴朝之弟,源范賴,作為被貶低的歷史人物之一(還有死在桶狹間的今川義元等等),范賴在大多數文學作品中的形象都是無能,臃腫,嫉妒之人,這一方面源於對義經正面形象的反襯需要,另一方面,在<吾妻鏡>中,范賴的記載也大多以成熟,溫和的形象出現,再加上其最後因謀反(這大半也是源賴朝為鞏固自身地位的伎倆,不過沒有證據,呵呵)被流放的結局,才造成世人的如此印象吧.
范賴因謀反被流放伊豆後,其次子范圓和三子,外曾祖母只得遠避至武藏國橫見郡的吉見莊,到范圓之子為賴(吉見為賴)時,重新被幕府收容,並允許以吉見為姓氏繼續以御家人的身份存續下去,這就是戰國吉見氏的由來.這在當時也是一個特例,因為賴朝滅了平家,建立幕府後,幾乎以謀反的罪名殺光了所有源氏親屬,例如義經等,為什麼單單留下范賴的子孫,實在也是個不解的迷團.
吉見氏在鎌倉時代分成了兩家,武藏的主家以及由為賴的幼子為宗開創的能登分家,當武藏的主家被幕府以謀逆的罪名處死後,吉見氏便由能登吉見繼承了主家的位置,而本文的主角,吉見正賴出身於石見吉見氏.是能登吉見氏的分家.關於石見吉見氏的創立,大體上可認可的說法是,在弘安五年(1282年),蒙古襲來之時,當時做為能登國人眾首領的吉見氏吉見賴行為了進行抵抗,將家族由能登遷到西石見。戰爭結束後,吉見賴行被幕府任命為石見吉賀郡野野鄉(今島根縣鹿足郡津和野町)的地頭一職,由此開創了石見吉見氏.
吉見正賴的時期正是戰國初期最混亂的時刻,國內大大小小的諸侯領主不下百人,就連石見一國之內,也有包括自己在內的吉見,益田,大內等多股勢力.為了保有領地,吉見正賴繼承父親隆賴,爺爺賴興的道路,繼續同大內氏合作,並迎娶了大內義興的女兒為正室,同大內義興的長子大內義隆結為異姓兄弟,並在繼承家督之初就制定了十六條家法,成為大內氏的堅定盟友. 天文十三年(1543年)、大內義隆舉兵進攻出雲月山富田城,吉見正賴也發兵協助,但遭到大敗,柔弱的義隆經此一役變得極為消沉,開始不問政事,大權遂旁落於大內家重臣陶隆房(陶睛賢)之手.
天文二十年(1551年)陶晴賢發動叛亂逼死了大內義隆,篡奪了大內氏的地盤.當得知此訊息後,吉見正賴馬上豎起了反陶的大旗,並開始攻擊與其接壤的能登七尾城益田藤兼,不過在陶氏援軍的反撲下,吉見軍戰敗,支城能登呂山城被攻陷.
陶晴賢在殺害了大內義隆後,請來豐後大友義鎮之弟大友睛英擔當家主,之後還通過將軍賜名的形式將此次繼承變得合法起來,大友睛英也正式改名大內義長,但大內家的實際權利卻全部操縱在陶晴賢之手.
天文二十二年,經過兩年準備的吉見正賴盡起三本松城,嘉年城,下瀨山城三地之兵討伐陶晴賢和大內義長.卻少人回響,連安藝的毛利氏此時屈從於陶晴賢的強勢,對復仇一事十分消極.次年3月,陶晴賢率兵二萬八千人包圍了孤軍奮戰的吉見氏的總本城三本松城,與此同時,益田氏也趁機出兵回響陶晴賢軍,並從背後開始攻擊三本松城.陶晴賢軍與益田軍兩支部隊於四月完成了對三本松城的包圍之後,便對三本松城展開了長達五個月之久的籠城戰.在無外援的情況下且無力再戰的吉見正賴以兒子廣賴為人質和陶晴賢進行了議和。就在吉見氏孤軍奮戰的這半年中,毛利元就同陶晴賢之間的矛盾越來越深,並終於爆發,趁陶軍東征之際,在安藝和備後兩地對陶晴賢所屬的城池發動大舉進攻(陶晴賢急於同吉見正賴議和的目的也就是要回國救老家).
弘治元年(1555年)10月,毛利元就在嚴島合戰中擊破陶晴賢軍, 陶晴賢自殺身亡.毛利大軍乘勝勢直指長門,周防兩國.吉見正賴馬上發兵回響,並同毛利一起進攻大內義長.弘治三年,大內義長自殺,大內氏滅亡,毛利氏正式控制周防長門兩國.與此同時,正賴也將七尾城的益田藤兼團團包圍,並迫使後者投降,從屬於毛利家.戰後,吉見正賴拜訪了毛利元就,並正式從屬於毛利家.從此,吉見正賴作為毛利家大將,隨元就一起東征西討,數次立下戰功,領地也不斷擴大,至其子吉見廣賴時,其領地石高已在毛利家中排名第一,是絕對的肱股重臣.
天正十六年,正賴以76歲高齡去世,其子廣賴迎娶了毛利隆元之女為正室,作為毛利家臣繼續奮戰.

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