1903年12月28日(農曆十一月初十),學堂舉行開學典禮.
"毓正學堂"之名由貢王親自撰寫,"毓"者育也.
光緒二十九年（1903年），貢桑諾爾布去日本東京考察。1868年以後，日本經過明治維新，迅速走上了資本主義道路，到19世紀末，其經濟、軍事實力已經跨入了世界強國之列。對此，貢桑諾爾布雖有耳聞，但並未親見，他很想親臨實地進行一番考察。於是，他通過日本陸軍少將中村愛三和在北京的日本陸軍少將山根武亮，向日本政府提出了訪日申請，得到批准後，由日本駐清公使內田康哉安排，於光緒二十九年（1903年）同御前大臣喀爾喀親王那彥圖的長子祺成武、肅親王善耆的長子憲章等，帶著幾個隨從，背著清朝政府，搭乘日本郵船從天津東渡日本考察。在日本期間，貢桑諾爾布參觀了在大阪舉行的第五次勸業博覽會，考察了日本的工業、教育、軍備等情況，受到了日本首相大隈伯爵及其他閣僚的接待，還結識了許多日本朝野社會名流，如日本陸軍參謀本部次長福島安正中將、日本東京實踐女子學校校長下田歌子等，與他們分別討論了練兵、興學、辦實業問題，受到了很大啟發。他在《博覽會志游日本客中》的詩中嘆道：“扶桑本海隅，事事爭前驅，地大物博者，何以反較輸。”又寫道：“憤發本天性，好取他人鏡，莫事空羨嘆，凡事始爭競。”回國後，即在旗內力推政治維新，辦武學堂、女學堂，興辦各種實業，喀喇沁右旗出現了前所未有的新氣象。
貢桑諾爾布於光緒二十九年（1903年）六月考察日本後回到北京，七月回旗，著手興建女子學堂和軍事學堂。
在日本陸軍次長福島中將的推薦下，貢桑諾爾布從上海務本女學堂聘請日本女教師河原操子於十一月初三（12月21日）來到喀喇沁右旗王府幫助籌辦女子學校。貢桑諾爾布改修“燕貽堂”為校址，十一月初十（12月28日），毓正女學堂舉行開學典禮。貢桑諾爾布和福晉善坤及王府官員、地方紳士200多人參加了開學典禮。福晉在開學典禮上發表了如下演說：
男子和女子本來是平等的人，但我國卻認為“女子無才便是德”的說法是對的，一般不求學是極普通的。但是大家想想看，作為一個人，假若不學習的話，得不到知識，沒有見解，不是成了一個沒用的人，白活一輩子嗎？男女本來應當是平等的，之所以男的高貴女人卑賤的原因，就是由於學習與不學習所造成的。
凡是男子，有符合男子份內應作的事業；女子，有合乎女子身份的事業。關於國家的事，男子應專心盡力地去做，家裡的工作主要屬於女子的責任。假如女子沒有學問，又缺乏才能的話，男子就不得不兼做家裡的工作，其結果就要耽誤屬於男子份內的國家事業。因此，去年冬季設立了崇正學堂，今年夏天設立了守正武學堂，現在為女子又開設了毓正學堂。然而，不懂這些道理的人們，說什麼設立這些學堂不經濟啦，什麼白受累啦等，好像做了多餘的事情似的進行反對。至於世界各國的興盛與蒙古的衰弱是由學與不學給區分開的，這一點他們還沒有察覺到。
女子教育是非常緊迫而重要的。女子結婚後，成為一家的主婦，要處理家務和教育子女，哪一樣都需要知識。所以各國都在發展女子教育，甚至普及到了沒有一個文盲的程度，連我國的男子也不及他們女子進步。這些事情在短時間內是很難詳細說明的，但總的說來學習文化是獲得各種知識的根本。一切禮貌、舉止、言談等對女子來說也是極重要的。把這兩方面的事情細緻地加以分析研究，通過學堂來完成的話，蒙古的婦女們也能和各國婦女一樣會進步的。
這次河原先生不遠數千里，來到了我們這裡，大家要聽從老師的教導，努力學習，不要虎頭蛇尾，要始終貫徹下去。只有這樣，從事建校官員的勞累，王爺和我的一片苦心才不算白費，我們再也沒有比這更滿足的了。
毓正女學堂開學之初，只招到24名學生，多數是王公貴族的女兒和王府侍女，為擴大影響力，貢桑諾爾布讓自己的妹妹蘭珍也到學堂就讀。
一些舊派人物為反對貢桑諾爾布辦女學，造了許多謠言，什麼“王爺要選五百童男童女送往日本還債”、“王爺要招一百名小姑娘送往日本”等。送住日本乾什麼？有的說“日本人要吃”，有的說“把骨頭取出來做肥皂”，還有的說要將她們“挖目剖心，用做照像材料”等等。據《蒙古紀聞》載，當時，“喀喇沁右旗東南半邊一時搖動，倒房賣地，欲向北方逃避。該王聞信，派員前往開導並禁彼出境，去使至‘甘珠蘇穆廟’攔阻，追回者約八百餘戶。其由他路出走者皆未能追回，尚有五百餘戶之多。”
隨著毓正女學堂的開學授課，謠言不攻自破。旗民們逐步認識到了送女入學的好處，學生數量越來越多了。到當年春節前，學生增至60名，最多的時候達到了80名，另有幼稚生30名；分3個班教學。
毓正女學堂的名字是貢桑諾爾布親自撰定的，校務由貢王福晉善坤親自主持，河原操子為總教習，聘巴圖敖其爾（漢名伊憲齋）為蒙漢文總教習，喀喇沁中旗寧姓女子為蒙文教員，又由北京聘請狀元徐郙的第八女張夫人（從夫姓）為漢文教員，河原操子教日語、算術、手工、圖畫、音樂、體育等課程。
毓正女學堂的課程設定有：蒙文、漢文、日文、歷史、地理、算術、修身、博物、衛生、生理、圖畫、音樂、體育、裁縫、家政等。為增加學生的學習興趣，根據河原操子的提議，學堂還舉辦了同窗會、遊園會，寓教於樂，起到了很好的作用。
據史料載，毓正女學堂學生入學有大車接送，午間學校備午餐，路遠者準其寄宿。
毓正女學堂是中國近代史上創辦較早的女學堂之一。上海的務本女學堂和愛國女子學校在國內是創辦最早的兩所女子學校，創辦時間都是1902年，毓正女學堂創辦於1903年，創辦時間在國內排位第三，在蒙古地區是第一所女子學堂。朝廷為獎勵毓正女學堂的辦學成就，於1907年賞給“壼教暢明”匾額一方。“壼”又作“閫”，指婦女。“壼教”指女子教育，“暢明”意為十分明亮，“壼教暢明”的含義是讚揚毓正女學堂的女子教育取得了輝煌成就。
光緒三十一年（1905年）冬，河原操子回國，貢桑諾爾布選派毓正女學堂學生何惠貞、於寶貞、金淑貞同行，進東京實踐女學校學習。
毓正女學堂共辦了6年，光緒三十四年（1908年）秋，貢桑諾爾布進京供職，福晉隨同進京，毓正女學堂處於無人管理的狀態，到宣統元年（1909年），女學堂取消。幼稚園因為沒有經費來源，也隨女學堂停辦。
