歷史地闡釋

內容介紹《歷史地闡釋:上海南匯絲竹樂清音的傳承與變遷研究》內,齊琨對在2l世紀經濟快速發展的上海南匯地區的民間絲竹樂樂社“清音班”和樂人的音樂行為作了共時和歷時性的探索。 在豐實的實地考察基礎上,齊琨就音樂班社的生態環境的過去和現在來分析和討論該地區絲竹樂的演變,是一個學界就此課題前所未有的全方位研究.雖然在理論概念上齊琨較偏重社會學,但仍不致失落民族音樂學學科的路向定位,為學術界提供了具啟發性的另一層面的思維。 另外,“江南絲竹”,這一原本是20世紀學術界泛指“江南地區”的諸多傳統“絲竹樂”種類的一般性稱謂,由於當時學界倘未形成普遍性尋求學術研究精確性的學風,也沒對文化現象(局內事實)應該給於足夠尊重的意識,把江南地域不同歷史文化傳統的、具多元化的絲竹樂,構造了一個所謂“江南絲竹”的樂種名稱。

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《歷史地闡釋:上海南匯絲竹樂清音的傳承與變遷研究》內,齊琨對在2l世紀經濟快速發展的上海南匯地區的民間絲竹樂樂社“清音班”和樂人的音樂行為作了共時和歷時性的探索。在豐實的實地考察基礎上,齊琨就音樂班社的生態環境的過去和現在來分析和討論該地區絲竹樂的演變,是一個學界就此課題前所未有的全方位研究.雖然在理論概念上齊琨較偏重社會學,但仍不致失落民族音樂學學科的路向定位,為學術界提供了具啟發性的另一層面的思維。另外,“江南絲竹”,這一原本是20世紀學術界泛指“江南地區”的諸多傳統“絲竹樂”種類的一般性稱謂,由於當時學界倘未形成普遍性尋求學術研究精確性的學風,也沒對文化現象(局內事實)應該給於足夠尊重的意識,把江南地域不同歷史文化傳統的、具多元化的絲竹樂,構造了一個所謂“江南絲竹”的樂種名稱。齊琨就她所研究的課題對象“清音班”,對“江南絲竹”作為一個樂種定名的由來和誤導做了考究。

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