人物概述
范子燁，生於1964年5月。黑龍江省嫩江縣人。陝西師範大學博士（1994），哈爾濱師範大學碩士（1988），黑龍江大學學士（1985）。現為中國社會科學院文學研究所研究員，中國社會科學院研究生院文學系教授、博士生導師。兼任中國《文選》學會理事、中國孟浩然研究會理事、中華文學史料學會理事、中國魏晉南北朝史學會理事和中國作家協會會員。主要研究方向為中古文學與文化。
主要著作有《〈世說新語〉研究》（黑龍江教育出版社，1998），《中古文人生活研究》（山東教育出版社，2001），《悠然望南山——文化視域中的陶淵明》（東方出版中心,2010）,《中古文學的文化闡釋》（台灣成文書局，2011）,《春蠶與止酒——互文性視域下的陶淵明詩》（社會科學文獻出版社，2012）和《竹林軒學術隨筆》（鳳凰出版社，2012），發表學術論文近二百篇。
獲獎情況
1．《魏晉之賦首——成公綏考論》（學術論文）
中國社會科學院文學研究所：第一屆勤英文學獎青年學術獎，2007年11月24日
2．“美國現代漢學與中國中古文化”（研究項目）
中華人民共和國國家教育部霍英東基金會：第七屆青年教師基金，2000年12月7日
3．《呼麥與胡笳：——從繁欽<與魏文帝箋>看蒙古民族潮爾音樂的起源》
內蒙古草原文化基金會：“2009中國·第五屆草原文化百家論壇—草原音樂舞蹈文化
研究專題論壇”，獲得優秀論文獎
科研項目
1．《嘯史》（國家社科基金項目）
國家社科基金，2007年10月1日—2012年10月1日
2．《〈世說新語〉之文獻學研究》（重點引進人才資助項目）
中國社會科學院：青年科研啟動基金，2007年8月14日—2009年6月30日
個人著作
2012
1.《春蠶與止酒——互文性視域下的陶淵明詩》（學術專著）
北京：社會科學文獻出版社，2012年6月版，362千字
2.《竹林軒學術隨筆》（學術論文集）
南京：鳳凰出版社，2012年10月版，250千字
2011
《中古文學的文化闡釋》，台灣：成文書局，2011年7月版，450千字 2010
《悠然望南山——文化視域中的陶淵明》，上海：東方出版中心，2010年2月版，330千字（相關評論：1鄧福舜《陶淵明研究的新收穫》，《中國社會科學報》，2010年6月10日，第18版《書品》，3千字；2李劍鋒《今人眼光與千古覆案——評范子燁著<悠然望南山——文化視域中的陶淵明>》，《文匯讀書周報》，2010年6月4日，第7版《三味書屋》，2千字；3孫少華《“歷史還原”的方法論問題》，《中華讀書報》，2010年12月1日，第15版《文化周刊》，2千字）；4吳國富《評范子燁<悠然望南山——文化視域中的陶淵明>》,《文學評論》，2011年第2期，第210—211頁）5陳君《悠然望南山——文化視域中的陶淵明》,《2011中國文學年鑑》，《中國文學年鑑》雜誌社2011年11月版，第497—498頁
2004
《<世說新語精粹>解讀》，編著，146千字，北京：中華書局，2004年10月版
2001
《中古文人生活研究》，專著，頁1—573，430千字，濟南：山東教育出版社 1998
《〈世說新語〉研究》（學術專著），頁1—337，260千字，哈爾濱：黑龍江教育出版社 《六朝作家年譜輯要》，主編，劉躍進合作，頁1—987，740千字，哈爾濱：黑龍江教育出版社 發表的論文
20121.《“三曹”和一個女人：對漢魏時代一段情史的還原》
北京：《中華讀書報》，2012年1月18日《國學》，第15版，7千字
2.《陶淵明〈歸去來兮辭序〉“瓶無貯粟”解》
北京：《文史知識》，2012年第2期，第123-127頁，5千字
3. 《驚鴻瞥過游龍去，虛惱陳王一事無——“感甄故事”與“感甄說”證偽》
北京：《文藝研究》，2012年第3期，第60-67頁，14千字
（中國人民大學書報數據中心複印報刊資料J2，《中國古代、近代文學研究》，2012年第7期全文轉載，第56-62頁）
4.《曹植與民間文藝》
北京：《書品》，2012年第2輯，第77-80頁，3千字
5.《江東“二俊”與鄴城“三台”》
北京：《中國社會科學報》，2012年4月6日，第A-08版《後海》，2千字
6.《近五十年以來的三次重大佛教考古發現》
北京：《中國社會科學報》，2012年3月26日，第B-01版《宗教學》，2千字
7.《“三武一宗”法難的新左證》
廣州：《南方周末》，2012年3月22日，第23版，2千字
8.《<擬古>其九：春蠶無食與無怨無悔——陶淵明<擬古>九首揭秘（上）——春蠶的故事：曹植的人生低谷與精神高原》（三）
太原：《名作欣賞》，2012第3期上旬刊，第27—33頁，9千字
9.《“大福澤”與“大學問”——田家英藏章學誠致孫星衍書札的啟示》
北京：《中華讀書報》，2012年3月21日《文化周刊》，第15版，3千字
10.《<擬古>其九：春蠶無食與無怨無悔（下）——春蠶的故事：曹植的人生低谷與精神高原》（三）
太原：《名作欣賞》，2012第5期上旬刊，第18—23頁，9千字
11.《<擬古>其一：蘭枯柳衰與天涯知己——春蠶的故事：曹植的人生低谷與精神高原》（四）
太原：《名作欣賞》，2012第7期上旬刊，第37—43頁，9千字
12.《<古詩十九首>的時代與作者之謎》
北京：《中華讀書報》，2012年8月8日《國學》，第15版，4千字
13.《<擬古>其二：拒為卜商與鄙斥隗囂——春蠶的故事：曹植的人生低谷與精神高原》（五）
太原：《名作欣賞》，2012第8期上旬刊，第20—21頁，3千字
14.《鄴下風流與北國“六朝文學”》
北京：《中國社會科學報》，2012年8月17日第344期“特別策劃”《千年鄴城探秘》，3千字
15.《別樣的敘寫：<建康實錄>陶淵明事跡考辨》
北京：《中國典籍與文化》，2012年日第3期，第3期，第15-20頁，8千字（廣西大學：《文化與傳播》，2012年第1期，第38-42頁）
16.《回歸陶詩本旨的詩學之旅——<春蠶與止酒——互文性視域下的陶淵明詩>寫作感言》
上海：《文匯讀書周報》，2012年9月7日第7版《三味書屋》，3千字
17. 《悠然望南山：一句陶詩文本的證據鏈》
淮陰：《淮陰師院學報》，2012年第4期，第527—532、538頁，20千字
18.《馬頭琴和女兒山——黃奮生教授學行小記》
北京：《中華讀書報》，2012年9月19日《國學》，第15版，4千字
19.《<擬古>其三：譙國創業與富貴還鄉——春蠶的故事：曹植的人生低谷與精神高原》（六）
太原：《名作欣賞》，2012第10期上旬刊，第34—38頁，3千字
20.《論長嘯藝術與西北遊牧民族之關係——以劉琨之嘯為中心》
北京：《中國文化》，2012年，秋季號，第36期，第124-133頁，20千字
20111.《〈桃花源記〉中的“漁人”是誰》
北京：《中華讀書報》，2011年1月12日《文化周刊》，第15版，7千字
2.《南溪古寨：桃源仙境原型地》
北京：《中國社會科學報》，2011年2月22日，第18版《博物》，3千字
3.《陶淵明的民族屬性》
北京：《光明日報》，2011年02月28日，第15 版《國學》，2千字
4. 《陶淵明的游墓詩情與陶淵明墓地尋蹤》
北京：《中華讀書報》，2011年3月9日《文化周刊》，第15版，7千字
5. 《<桃花源記>的“草本”與“定本”問題——陳寅恪<桃花源記旁證>補說》
北京：《中國典籍與文化》，2011年第2期，第70—74頁，6千字
6. 《<世說新語·賢媛>“王凝之謝夫人既往王氏”條釋證》
淮陰：《淮陰師院學報》，2011年第1期，第98—106頁，16千字
7.《陶淵明與張衡、束皙之關係發微——陶詩“其源出於應璩，又協左思風力”說續貂》
九江：《九江師院學報》，2011年第1期，第1-4頁，8千字
8. 《晉人三遊記》
上海：《文匯讀書周報》，2011年4月29日，第5版，5千字
9.《陶淵明人學思想發微》
北京：《人民政協報》，2011年5月9日，《學術家園》，C2版，2千字
10. 《魚山聲明與佛經轉讀：中古時代善聲沙門的喉音詠唱藝術》
北京：《中國文化》，2011年，春季號，第33期，第103-130頁，40千字
11. 《讀<陶淵明>集札記》
北京：《書品》，2011年第3期，第68-75頁，4千字
12.《在自然與平淡的背後——陶詩用典藝術舉隅》
北京：《文史知識》，2011年第8期，第71-76頁，4千字
13.《<桃花源記>的文學密碼與藝術建構》
北京：《文學評論》，2011年第4 期，第21-29頁，20千字
14.《“少無適俗韻”與“少無適俗願”》，2千字
北京：《中國社會科學報》，2011年7月26日，第19版，《後海》副刊
15.《人的自由與仙的優遊——對嵇康、阮籍遊仙詩與遊仙思想的文化闡釋》
江建俊主編：《竹林風致之反思與視域拓延》，台灣里仁書局2011年7月版，第193—224頁
16. 《詩意地棲居與沉靜的激情：對陶淵明<歸園田居>五首的還原闡釋》
北京：《文學遺產》，2011年第5 期，第24-34頁，20千字
17.《孟浩然<題終南翠微寺空上人房>詩“蘇門嘯”解》，15千字
王輝斌主編：《孟浩然研究論叢》，黃山書社2011年9月版，第297—307頁
18.《陶淵明歸隱的真相》
北京：《中華讀書報》，2011年10月12日《文化周刊》，第15版，8千字
19.《春蠶的故事：曹植的人生低谷與精神高原——陶淵明<擬古>九首揭秘》（一）
太原：《名作欣賞》，2011第10期上旬刊，第23—26頁，5千字
20.《春蠶的故事：曹植的人生低谷與精神高原——陶淵明<擬古>九首揭秘》（二）
太原：《名作欣賞》，2011第11期上旬刊，第9—17頁，10千字
21.《陶淵明與“鳥樂”》
北京：《中國社會科學報》，2011年12月13日，第20版《後海》，2千字
20101.《華廙<善文>考略》 （論文）
北京·中華書局：《書品》，第1期，第74-78頁，4千字
2.《“孤獨的”“袁公”——關於<世說新語>的一個未明人物》
北京·中華書局：《文史知識》，2010年第3期，第141-146頁，7千字
3. 《白璧微瑕，惟在<桃源>一記》
上海：《文匯讀書周報》，2010年2月26日，第5版，6千字
4.《藝術的靈境與哲理的沉思——對陶淵明“無弦琴”的還原闡釋》
北京：《北京大學學報》，2010年第2期，第48卷，第69-76頁，10千字
5.《高車、高車人與高車人的歌》
北京：《中華讀書報》，2010年6月9日，第5版《瞭望》，7千字
6.《琴詩的妙理與法螺的妙音》
北京：《中華讀書報》，2010年8月18日《文化周刊》，第15版，5千字
（北京：《文藝報》，2010年8月23日第3版《副刊》摘發）
7.《<古今歲時雜詠>中的陶詩異文》
北京：《中國典籍與文化》，2010年第3期，第151-152頁，3千字
8.《敕勒墓棺畫與曼德拉岩畫》
北京：《中國社會科學報》，2010年8月31日第12版《藝術學》，3千字
9.《“魏武王”：曹操高陵的鐵證》
北京：《光明日報》，2010年8月30日，第五版《回音壁》，2千字；河南文物考古研究所編：《曹操高陵考古發現與研究》，北京：文物出版社2010年11月版，第197—198頁
10.《鳥盡弓廢：卞蘭的人生命運——陶淵明<飲酒>詩第十七首發覆》
北京：《中華讀書報》，2010年10月13日，第15版《文化周刊》，4千字
11. 《人的自由與仙的優遊：嵇康和阮籍的遊仙思想與詩歌創作》
南陽：《南陽師範學院學報》，2010年第10期，第45—66頁，40千字
12.《曹氏家族文化遺存新解讀》
北京：《中國社會科學報》，2010年12月30日第22版，3千字
20091．《漢代陶瓶上的一首七言詩》（讀書札記）
北京·中國社會科學院文學研究所：《文學遺產》，第1期，第130頁，1千字
2．《陶淵明<閒情賦>“十願”的源流》（讀書札記）
北京·中國社會科學院文學研究所：《文學遺產》，第1期，第157頁，1千字
3．《在高僧的光輝之下》
北京·中華書局：《書品》，第1期，第77-87頁，6千字
4．《陶淵明與董京》（讀書札記）
北京·中國社會科學院文學研究所：《文學遺產》，第2期，第13頁，1千字
5．《陶淵明何以更名》（讀書札記）
北京·中國社會科學院文學研究所：《文學遺產》，第2期，第76頁，1千字
6．《“歷山蒼蒼，菊水泱泱”：對陶淵明與東流之關係的歷史考察》（上、下）
安徽池州市：《池州日報》，2009年3月12日、19日B3版《人文池州》，10千字
7．《自由的象徵：對阮籍長嘯的文化闡釋》
鄭州：《尋根》，2009年第2期，第9-18頁；《竹林七賢與魏晉風度》（第二屆中國·修武雲台山竹林七賢學術研討會論文集），第83-99頁，李天會、鄭強勝主編，鄭州：大象出版社，2009年4月第1版，15千字
8．《潁水之思與鴻儒之道：陶淵明<示周掾祖謝>詩解》
北京·中國社會科學院文學研究所：《文學遺產》，第3期，第38-47頁，15千字
9．《呼麥與胡笳：中古時代的喉音藝術——對繁欽<與魏文帝箋>的音樂學闡釋》
北京·中國藝術研究院：《中國文化》，2009年春季號，總第29期，第179-190頁，
18千字
10．《春蠶無食與新亭對泣——陶淵明<擬古>詩其九新解》
北京·中華書局：《學林漫錄》，第17期，第173-179頁，2009年5月版，6千字
11．《拒斥與吸納：論陶淵明與廬山佛教之關係》
北京大學國學院：《國學研究》，第23卷，第199-296頁，北京大學出版社2009年
6月版，80千字
12．《“二范之風”與晉宋儒學》
北京·中華書局：《文史知識》，2009年第7期，第17-23頁，7千字
13．《陶淵明的無弦琴與舜帝的五弦琴》
北京·中華書局：《文史知識》，2009年第10期，第139-143頁，5千字
14．《陶淵明的宗教信仰及相關問題》，北京·中華書局：《文史》，2009年第3期，第111-157
頁，50千字
15．《郭茂倩<樂府詩集>敘錄、解題按語義例發微》，南京大學古典文獻研究所：《古典文
獻研究》，第十二輯，第109-140頁，20千字，南京：鳳凰出版社，2009年7月版
16．《田園詩人的別調：陶淵明與楚聲音樂》，北京：《文藝研究》，2009年第11期，
第54-61頁，15千字
17. 《張劍著<宋代家族與文學——澶州晁氏為中心>》，《宋代文學研究年鑑》（2006-2007），第357-359頁，武漢：武漢出版社，2009年10月第1版，4千字
18．《魏晉南北朝文學研究綜述》，中國文學年鑑社：《中國文學年鑑》（2009），第256-278頁，2009年11月版，30千字
20081．《司馬遷遭受宮刑原因新說》（讀書札記）
北京·中國社會科學院文學研究所：《文學遺產》，2008年第1期，第27頁，1千字
2．《何遜與陶詩》（讀書札記）
北京·中國社會科學院文學研究所：《文學遺產》，2008年第2期，第85頁，1千字
3．《何遜<傷徐主簿詩>解》
北京·中華書局：《書品》，2008年第2期，4千字
4．《六朝情歌中的“歡”》
北京·中華書局：《文史知識》，2008年第8期，5千字
5．《仙風道骨與琴韻詩心：對唐琴“九霄環佩”的文化解讀》
北京故宮博物院：《故宮博物院院刊》，2008年第5期，12千字
6．《<樂府詩集>三題》
北京·首都師範大學·中國詩歌研究中心：《樂府學》，第3輯，第43-58頁，北京：學苑出版社，2008年8月版，20千字。
7．《論<江南>古辭——樂府詩中的明珠》，南陽：《南陽師範學院學報》，2008年第11期，第42-51頁，20千字
8．《歷史的虛構與虛構的歷史——說廬山“蓮社”與“虎溪三笑”》
上海：《文匯讀書周報》，2008年12月26日，第5版，4千字
20071．《論“汝語”——一位亡國之君的謔詩——對<世說新語>“爾汝歌”的還原闡釋》
北京·中國藝術研究院：《中國文化》，春季號，總第24期，20千字；又載陳洪、張洪明主編：《文學和語言的界面研究》，第343-360頁，天津：南開大學出版社，2008年7月第1版
2．《何以“周瑜打黃蓋——願打願挨”？——從陶淵明<詠貧士>詩之七看江東孫氏與黃
氏的交誼》
北京·中華書局：《文史知識》，第7期，7千字
3．《論<江南>古辭——樂府詩中的明珠》
吳相洲主編：《樂府學》，第2輯，第19—46頁，北京·學苑出版社，2007年8月，
40千字
4．《說“汝語”——亡國之君孫皓的一首謔詩》（上）
北京·中華書局：《文史知識》，第11期，7千字，第119—125頁
5．《“阮公”與“惠孫”：陶淵明<詠貧士>詩未明人物考實》
中國社會科學院文學研究所：《中國社會科學院文學研究所學刊》，2007（創刊號），北京：
中國社會科學出版社2007 年12月，第52—77頁，20千
字；香港大學饒宗頤學術館：《華學》，第九、十輯（六），
2077-2086頁，上海：上海古籍出版社，2008年8月第1
版(中國社會科學院文學研究所中國文學年鑑社：《中國文
學年鑑》，轉載1500字，第356-357頁，北京，2009年1
月；又載《九江學院學報》，2009年第1期，第1-5頁，7
千字)
6．《說“汝語”——亡國之君孫皓的一首謔詩》（下）
北京·中華書局：《文史知識》，第12期，7千字，第111—115頁
7．《六朝“江南體”詩歌釋證》
北京·中華書局：《文史》，第4輯，40千字，第93—126頁
8．《論嘯——中國古典詩歌中的一種音樂意象——為新鄉晉孫登嘯台而作》（下）
河南·新鄉師範高等專科學校：《新鄉師範高等專科學校學報》，第1期，20千字
20061．《<昭明文選>邵氏批語迻錄稿》
北京·中華書局：《文史》，第1期，30千字；又載中國《文選》學研究會、河南科技學院中文系編：《中國<文選>學》（《第六屆<文選>學國際學術研討會論文集》），第506-526頁，北京：學苑出版社，2007。
2．《琅耶王伯輿，終當為情死——<世說新語·任誕>“王長史登茅山”條釋讀》
北京·中華書局：《文史知識》，第3期，7千字
3．《論嘯——中國古典詩歌中的一種音樂意象——為新鄉晉孫登嘯台而作》（上）
河南·新鄉師範高等專科學校：《新鄉師範高等專科學校學報》，第1期，20千字
4．《慕陶情與偽陶詩——說李白<尋陽紫極宮感秋作>及與傳世陶集<問來使>詩的關係》
程章燦編：《中國古代文學文獻學國際學術研討會論文集》，第131-141頁，南京：鳳凰出版社，2006，10千字
20051．《論“簡”——中古時代的一種審美觀念》
南京：《南京師範大學學報》，第6期；《中國社會科學文摘》2006年第1期轉載；又載趙敏俐、佐藤利行主編：《中國中古文學研究——中國中古（漢—唐）文學國際學術研討會論文集》，北京·學苑出版社2005年版，第251—259頁
2．《嘯：中國古典詩歌中的一種音樂意象——關於中國古代音樂與詩歌之關係的一項
研究》
趙敏俐主編：《中國詩歌與音樂關係研究學術集》，北京·學苑出版社，2005年12
月第1版，50千字
3．《中古士人“容止”的女性化傾向》
王子今編：《趣味考證》（貳），第387-390頁，昆明：雲南人民出版社，2005年1月
第1版，4千字
4．《蘇軾、黃庭堅與唐琴九霄環佩》
北京：《文學遺產》，2005年第5期，1千字
20041．《古籍電子化與中國古代文史研究——以電子全文檢索版<四庫全書>為中心》
南京：《東南大學學報》，2004年第2期，9千字
2．《古籍電子化與中國古代文學研究——近年來若干古籍電子化工程及有關專業網站掃
描》
復旦大學：《第一屆全國高校中國古代文學科研與教學研討會論文集》，第260—279
頁，上海：三聯書店，2003年12月版，15千字
3．《<洛陽伽藍記>考論》
《北朝史研究》，第288—302頁，北京：商務印書館，2004年7月第1版，20千字
4．《慕陶情與偽陶詩——以李白<尋陽紫極宮感秋作>為中心》
北京：《文史知識》，第12期，6千字
20031．《中古時代人物的美——中國魏晉世人的容止觀》
北京：《人民政協報》，2003年1月21日，B3版，《文化周刊·學術家園》，7千字
2．《<永樂大典>殘卷中的<世說新語>佚文》
北京·中華書局：《文史》，第2期，12千字
3．《魏晉之賦首——成公綏考論》
北京大學國學院：《國學研究》，第11卷，40千字
4.《馬瑞志博士的漢學研究》
中國藝術研究院中國文化研究所：《世界漢學》，第2期，第140-142頁，4千字
20021．《<世說新語>法譯本審查報告》（學術譯文，美國馬瑞志教授原著）
北京：《讀書》，2002年第4期，9千字
2．《雅量：能藏能斂，情感深蘊——談中古士人的文化品格之一》
北京：《人民政協報》，2002年7月23日，B3版，《文化周刊·學術家園》，2千字
3．《雅量：直面生死和情懷真率——中古士人文化品格之三》
北京：《人民政協報》，2002年8月20日，B3版，《文化周刊·學術家園》，2千字
4．《從黃金到土泥：中古時代的清談與俊辯》，南開大學文學院中文系編：《魏晉南北朝文學與文化論文集》，頁211—221，天津：南開大學出版社，2002年8月版，20千字。
5．《從黃金到土泥：清談的歷史還原——中國中古清談文化系列研究之一》，韓國·中國語文學研究會：《中國語文學論集》，第19號，頁526—563，漢城，2002年2月版，60千字。
6．《從黃金到土泥：清談與中古辯風——中國中古清談文化系列研究之二》，韓國·中國語文學研究會：《中國語文學論集》，第20號，頁421—450，漢城，2002年6月版，60千字。
7．《從黃金到土泥：清談中的玄學內容和言語遊戲——中國中古清談文化系列研究之三》，韓國·中國語文學研究會：《中國語文學論集》，第21號，頁485—512，漢城，2002年10月版，30千字。
20011．《“竹林七賢”的遠源與近源》
北京·中華書局：《書品》，2001年第4期，1千字
2．《說麈尾——六朝的名流雅器》
北京·中國藝術研究院：《中國文化》，2001年第17、18期合刊，22千字
2000
1．《林下風氣：〈世說新語〉塑造的魏晉新女性》
北京：《文史知識》，第2期，6千字
2．《淺議〈華夏文庫〉的文獻與程式問題》
香港中文大學：《古文獻資料庫通訊》，總第7期，3千字
3．《“手談”與“坐隱”：魏晉南北朝的圍棋風尚》
北京：《文史知識》，第5期，9千字
4．《說“雅量”——中古士人的一種文化品格》
《霍松林先生八十壽辰紀念文集》，第947—962頁，西安：陝西人民出版社，2000年8
月第1版，9千字
5．《<世說>·<續世說>·<世說新書>》
北京：《書品》，第5期，1千字
1999
1．《“芝蘭玉樹”：〈世說新語〉中的男孩群像》
北京：《文史知識》，第2期，4千字
2．《自由與脫俗：阮籍和嵇康的神仙意識》
哈爾濱：《求是學刊》，第3期，7千字
3．《論阮籍善嘯》
哈爾濱：《北方論叢》，第2期，9千字
4．《論〈世說新語〉語言的時代和審美特徵》
哈爾濱：《學術交流》，第2期，12千字
5．《“六朝古卷”：唐寫本〈世說新書〉殘卷揭秘》
北京：《文獻》，第2期，4千字
l 1998
《極數的輝煌：中古文學的品位觀念》 哈爾濱：《學習與探索》，第6期，8千字
2．《<洛陽伽藍記>的文體特徵與中古佛學》
北京：《文學遺產》，第6期，12千字
3．《“小說書袋子”：<世說新語>的用典藝術》
哈爾濱：《求是學刊》，第5期，7千字
4．《馬瑞志的英文譯註本<世說新語>》
北京：《文獻》，第3期，16千字（又載《文學遺產》編輯部編：《百年學科沈思錄》，第501—521頁，北京：人民文學出版社，1998）
5．《麈尾的功能與源流略說》
南京：《東南文化》，增刊，第2期，4千字
19971．《金代文學研究的豐碩成果—大陸學人薛瑞兆、郭明志合編<全金詩>簡介》
香港：《香港文匯報副刊》，6月15日副刊，1千字
2 ．《賈氏譜學與<郭子注>》
哈爾濱：《學術交流》，第5期，7千字
3．《論“嘯” —絕響的中國雅樂》
哈爾濱：《求是學刊》，第4期，7千字
4．《論異型文化之合成品：“竹林七賢”的意蘊與背景》
哈爾濱：《學習與探索》，第2期，9千字
19961．《<洛陽伽藍記>的體例淵源及其與名僧“格義”的關係》
哈爾濱：《北方論叢》，第5期，7千字
2．《永恆的悲美：中古時代的輓歌與輓歌詩》
哈爾濱：《求是學刊》，第2期，7千字
3．《<世說新語>的世界》（英語譯文，美國明尼蘇達大學東亞系Richard B. Mather教授原著
哈爾濱：《學術交流》，第1期，15千字；又載《世說新語》（漢英對照，Richard B. Mather英譯，劉尚慈、張萬起漢譯），第二冊，第750—767頁，《大中華文庫》，中華書局2007年版
l 1995
1．《“嘯”：東方古國的口哨音樂》
北京·中國藝術研究院：《中國文化》，總第12期，12千字
2．《“清談”考釋》
哈爾濱：《北方論叢》，第6期，8千字
3．《論中國古代的“九品文化”》
哈爾濱：《求是學刊》，第 4期，7千字
4．《〈世說新語〉研究》
北京：《文獻》，第4期，16千字
5．《<世說新語·文學> “劉真長與殷淵源談”條辨釋》
長春：《古籍整理研究學刊》，第4期，第26-29頁，6千字
6．《〈世說新語〉新探》
哈爾濱：《學習與探索》，第4期，9千字
7．《論楊炫之及其<洛陽伽藍記>的創作主旨》
齊齊哈爾：《齊師院學報》，第3期，8千字
8．《晉人吟詩與“洛生詠”》
北京：《文史知識》，第2期，4千字
9．《阮籍事跡新考》
哈爾濱：《學術交流》，第1期，8千字
l 1994
《評楊勇<洛陽伽藍記校箋>》
西安：《中國歷史地理論從》，第4期，5千字
2．《楊炫之姓氏家世小考》
西安：《中國歷史地理論從》，第4期，1千字
3．《嵇康鍛鐵與服散養生》
西安：《陝西師大學報》，第3期，9千字
4．《華陰史氏藏本<荀子>敘錄》
哈爾濱：《北方論叢》，第3期，2千字
5．《論“自然之至音”—“嘯”》
哈爾濱：《求是學刊》，第3期，9千字
1987 《<世說新語>的比喻藝術》
哈爾濱：《閱讀與寫作》，1987年第2期，4千字
l 1986
《<世說新語>的語言美》
哈爾濱：《求是學刊》，第4期，第85-90頁，7千字
在國內、國際學術會議上宣讀的學術論文
20121．《悠然望南山：一句陶詩文本的證據鏈》
廣東海洋大學文學、中國社會科學院文學研究所：“流寓文化與雷州半島流寓文人研究學術研討會”，2012年4月20-23日，廣東省湛江市
2.《袁行霈教授的陶淵明研究與陶淵明研究的國學意義——在北京大學國學研究院二十周年院慶及學術研討會上的發言》，2012年6月24日，北京大學英才學術交流中心
3.《清代宮廷的蒙古音樂與乾隆皇帝的蒙古樂詩》，中共青海省委宣傳部、中國社會科學院文學研究所：“格薩爾與世界詩史國際學術論壇”會議論文，青海西寧，2012年7月15-20日
4.《浩林·潮爾與胡笳：漢晉時代的喉音藝術及相關的文學文本問題——以繁欽<與魏文帝箋>為中心》
首都師範大學中國詩歌研究中心、《文學遺產》編輯部 ：漢代文學與文化國際學術研討會，2012年8月16-18日，北京市政府寬溝招待所
5.《互文性解構的文學與非文學因素：對鍾嶸品陶的還原闡釋》
河南大學、中國《文選》學會：中國《文選》學會第十屆年會暨成立二十周年國際學術研討會，河南開封，2012年8月24-28日
6.《清代宮廷的蒙古音樂與乾隆皇帝的蒙古樂詩》，安徽大學文學院、中國社會科學院文學研究所古代文學研究室、《安徽大學學報》：“清代文學國際學術研討會”會議論文，安徽合肥，2012年9月13-16日
7.《驚鴻瞥過游龍去，虛惱陳王一事無——“感甄故事”與“感甄說”證偽》
許昌學院：“2012國際國際魏晉文化學術研討會”，河南許昌，2012年9月21-24日
8. 《穹廬一曲本天然：高車、高車人與高車人的歌——對<敕勒歌>的民族音樂學闡釋》
中國社會科學院民族文學研究所《民族文學研究》編輯部、喀什師範學院將主辦，新疆大學人文學院、新疆作家協會協辦：第九屆“中國多民族文學論壇”，新疆喀什，2012年10月19日—21日
20111．《王維對陶淵明的理解與接受——兼論<桃花源記>的文學密碼與藝術建構》
首都師範大學文學院暨首都師範大學中國詩歌研究中心：“中國王維研究會成立二十周年國際學術討論會”會議論文，北京市人民政府寬溝招待所，2011年5月6日-7日
2. 《穹廬一曲本天然：高車、高車人與高車人的歌——兼論<敕勒歌>與哈薩克闊麥依藝術的關係》
西北民族大學：遼金元文學研討會暨中國遼金文學學會第六屆年會，2011年7月14日—17日，蘭州
3.《陶淵明<游斜川詩並序>的文本生成——論斜川之游與金谷之游、蘭亭之游的關係》
中國陶淵明研究會與內蒙古大學文學院:“2011年國際陶淵明學術研討會”, 2011年7月25-29日，內蒙古錫林浩特市
4.《魚山聲明與佛經轉讀：中古時代善聲沙門的喉音詠唱藝術》
首都師範大學中國詩歌研究中心、首都師範大學文學院：第三屆樂府歌詩國際學術研討會，2011年8月23日－25日，北京市紫玉飯店
5.《對一段情史的歷史還原：“三曹”與甄氏關係考論》
南京大學文學院、南京大學古典文獻研究所：“《文選》與中國文學傳統”國際學術研討會，2011年8月24日－28日，南京市華東飯店
6.《陳寅恪陶淵明為天師道信徒說旁證》
中國魏晉南北朝史學會、山西大學歷史文化學院：中國魏晉南北朝史學會第十屆年會暨國際學術研討會，2011年10月18—21日，太原
20101．《浩林·潮爾與胡笳：中古時代的喉音藝術 ——以繁欽<與魏文帝箋>所反映的西北民族音樂為中心》
西北民族大學文學院:“中國文學西北論壇”學術研討會會議論文，2010年6月10-14日，蘭州，張掖
2．《詩意地安居與沉靜的激情——對陶淵明<歸園田居>詩的還原闡釋》
北京大學中國古代文體研究中心、北京大學中文系古代文學研究室：“中國古代詩學與詩歌史學術研討會”，2010年7月3—4日，北京市海淀區郵電會議中心
3.《呼麥與胡笳——論蒙古民族潮爾音樂的起源》
中共新疆和靜縣委員會、和靜縣人民政府：“新疆和靜首屆東歸歷史與文化研討會”，
2010年7月6-12日
4. 《琴詩的妙理與法螺的妙音》
青島大學文學院、青島大學東亞文學與文化研究中心：“東亞文學與文化研究國際學術研討會”，2010年10月22—24日，青島大學學術與文化交流中心
5．《東晉時期京口天師道及相關之歷史問題——以陶淵明始作鎮軍參軍為中心》
江蘇省六朝史研究會、鎮江市歷史文化名城研究會、丹陽市歷史文化研究會：“六朝
歷史文化與鎮江地域發展學術研討會”，2010年11月12日—14日，鎮江
20091．《浙東邵氏<選>學批評鉤沉——以稀見本<增訂昭明文選集成詳註>為中心》
台灣中山大學清代學術中心：“第五屆國際暨第十屆全國清代學術研討會”會議論文，
2009年6月5-8日
2．《呼麥與胡笳：——從繁欽<與魏文帝箋>看蒙古民族潮爾音樂的起源》
內蒙古草原文化基金會：“2009中國·第五屆草原文化百家論壇會議論文”，呼和浩特市內蒙古飯店，2009年7月7-9日
3．《陳寅恪陶淵明為天師道信徒說旁證》
首都師範大學文學院：中國文學思想史學術研討暨羅宗強先生八十壽辰紀念會會議論文，北京裕龍大酒店，2009年7月11-12日，載盧盛江、張毅、左東嶺編：《羅宗強先生八十壽辰紀念文集》，第211-271頁，北京：中華書局，2009年6月版。
4．《仙風道骨與琴韻詩心：對唐琴“九霄環佩”的文化解讀》
首都師範大學中國詩歌研究中心、首都師範大學文學院：第二屆樂府與歌詩國際學術研討會論文，北京雲湖度假村，2009年8月25-28日
5．《呼麥與胡笳：——對繁欽<與魏文帝箋>的音樂學闡釋》
西安音樂學院：“漢唐音樂史首屆國際學術研討會”，2009年10月14-17日
6.《藝境與道境：陶淵明的音樂世界與詩意生活——以“五弦琴”的故事為中心》，北京大學古代詩歌研究中心、古代文體研究中心：《中國文學史學科百年學術研討會論文集》，第350-379頁，北京郵電療養院賓館，2009年12月12-13日
20081．《“道路邈何因”：陶淵明<示周掾祖謝>詩的儒學闡釋》，曲阜師範大學：“儒學與中國古代文學國際學術研討會”會議論文，2008年10月16-19日
2．《揭開千古之謎：對嘯的音理解釋及阮籍長嘯的文化闡釋》，河南焦作修武雲台山：“第二屆雲台山竹林七賢學術研討會”會議論文，2008年10月24-26日
20071．Richard B.Mather：《世說新語》的世界（學術譯文），南開大學文學院：中國小說史學術研討會，南開大學明珠園賓館，2007年6月26—29日
2．《論“汝語”——一位亡國之君的謔詩——對<世說新語>“爾汝歌”的還原闡釋》，南開大學、威斯康星大學麥迪遜分校：“漢語與中國文學國際學術研討會”，南開大學明珠園賓館，2007年6月19日—21日
3．《<樂府詩集>三題》，首都師範大學文學院、首都師範大學中國詩歌研究中心：“樂府與詩歌國際學術研討會”，北京市政府寬溝招待所，2007年8月21—24日
4．《陶淵明的宗教信仰及其與廬山佛教的關係問題》，香港大學文學院：“東西方文化國家學術研討會”，香港華美達酒店，2007年10月5—7日
5．《<樂府詩集>三題》，西北大學文學院、陝西省社會科學院古籍整理研究所、三秦出
版社：“中國語言文獻暨文學文獻學高端論壇”論文，西安高新商務酒店，2007年11月
23-26日
6．《詩人的騁望與還鄉：對陶淵明<飲酒>其五的還原闡釋》，中國社會科學院文學研究所：“文學史寫作的理論與實踐國際學術研討會”，2007年12月19—21日，北京友誼賓館
20061．《論<文心雕龍>的陶淵明“缺位現象”》，首都師範大學文學院：“北京2006《文心雕龍》研究與當代文藝學學科建設學術研討會”，首都師範大學國際文化大廈嘉柏酒店，2006年12月15—16日
2．《六朝“江南體”詩歌釋證》，北京大學中文系：“中日學者六朝文學學術研討會” ，北京郵電療養院賓館，2006年12月6—8日
20051．《<昭明文選>浙東邵氏批語迻錄稿》，中國《文選》學會、河南科技學院中文系：第六屆《文選》學國際學術研討會，5月11—14日，河南省新鄉市河南科技學院學術交流中心
2．《李白“嘯詩”的文化闡釋》，中國李白研究會、新疆師範大學、伊犁師範學院：中國李白研究會第十一次國際學術研討會，6月30—7月9日，烏魯木齊市崑崙賓館
20041.《古籍電子化與傳統語言學研究》，南京師範大學、南京大學：第四屆中古漢語國際
學術研討會，南京師範大學南山專家樓，10月19—22日
2．《慕陶情與偽陶詩——說李白<尋陽紫極宮感秋作>與傳世陶集<問來使>詩的關
系》，南京大學古典文獻研究所：中國古代文學文獻學國際學術研討會，華東飯店，
8月16—19日；新疆師範大學、《文學遺產》編輯部：《文學遺產》西部論壇學術研討
會，8月20日—30 日
3．《論“簡”——中古士人的一種審美觀念》，首都師範大學中國詩歌研究中心：中國
中古文學國際學術研討會，北京嶺南飯店，8月18日—21日
20031．《嘯：中國古典詩歌中的一種音樂意象——關於中國古代音樂與詩歌之關係的一項
研究》，北京·首都師範大學：“中國詩歌與音樂關係研究學術研討會”，北京·紫玉飯店，2003年12月—13日
2．《<永樂大典>殘卷中的<世說新語>佚文與宋人批註》，南京大學：“文史結合的現代
意義學術研討會”會議論文，中國·南京，南京大學·西苑賓館，2003年9月17—
18日
3．《古籍電子化與中國古代文學研究——近年來若干古籍電子化工程及有關專業網
站掃描》，陝西師範大學：“第四屆全國古代文學博士點學術研討會”會議論文，中國
西安，安泰酒店，2003年10月16—19日
2002
1．《魏晉之賦首¾¾成公綏考論》，中國《文選》學會：第五屆《文選》學國際學術研討會，中國江蘇省鎮江市一泉賓館，2002年10月22—25日
2．《中國中古時代的嘯音》（英文），美國亞洲學會第53屆年會，2002年4月4—7日，美國·華盛頓，馬里奧特賓館
2001《洛陽伽藍記考論》,中國魏晉南北朝史學會·大同市人民政府: “北朝史國際學術研討會暨中國魏晉南北朝史學會第七屆年會”,2001年8月8—12日，中國·山西·大同·金三環大酒店
l 2000
1．《古籍電子化與中國古代文學研究——近年來若干古籍電子化工程及有關專業網
站掃描》，復旦大學中國古代文學研究中心：“全國高校中國古代文學研究與教學
研討會”會議論文，中國上海，天益賓館，2000年4月22—25日
2．《從黃金到土泥：中古時代的清談與俊辯》，魏晉南北朝文學與文化國際學術研討
會，中國·天津·南開大學·愛大賓館，2000年7月29日—31日
19981．《說麈尾—六朝的名流雅器》，南京博物院：“六朝文化國際學術研討會暨魏晉南北朝史學會年會”，9月7日—10日，中國南京，西康賓館
2．《<洛陽伽藍記>的文體特徵與中古佛學》，杭州大學：“古漢語與古文獻國際研討會”，4月23—29日，中國浙江省杭州市，西湖
1997《馬瑞志的英文譯註本<世說新語>》，黑龍江大學：“二十世紀中國古代文學研究回顧與前瞻國際研討會”，8月13—17日，中國黑龍江省牡丹江市，鏡泊湖
受教育經歷
黑龍江大學中文系學士（1985）
哈爾濱師範大學中文系碩士（1988）
陝西師範大學文學研究所博士（1994）
研究成果
出版著作
1998
《〈世說新語〉研究》，專著，頁1-337，260千字，哈爾濱：黑龍江教育出版社
《六朝作家年譜輯要》，編著，與中國社會科學院文學研究所劉躍進博士合作，頁1-987，740千字，哈爾濱：黑龍江教育出版社
發表學術論文
2000
1．《林下風氣：〈世說新語〉塑造的魏晉新女性》
北京：《文史知識》，第2期，頁102-109，6千字
2．《淺議〈華夏文庫〉的文獻與程式問題》
香港中文大學：《古文獻資料庫通訊》，總第7期，頁2-3，3千字
3．《"手談"與"坐隱"：魏晉南北朝的圍棋風尚》
北京：《文史知識》，第5期，頁58-67，9千字
1999
1．《"芝蘭玉樹"：〈世說新語〉中的男孩群像》
北京：《文史知識》，第2期，頁106-111，4千字
2．《自由與脫俗：阮籍和嵇康的神仙意識》
哈爾濱：《求是學刊》，第3期，頁75-78，7千字
3．《論阮籍善嘯》
哈爾濱：《北方論叢》，第2期，頁44-50，9千字
4．《論〈世說新語〉語言的時代和審美特徵》
哈爾濱：《學術交流》，第2期，頁176-184，12千字
5．《"六朝古卷"：唐寫本〈世說新書〉殘卷揭秘》
北京：《文獻》，第2期，頁177-183、143，4千字
1998
1．《極數的輝煌：中古文學的品位觀念》
哈爾濱：《學習與探索》，第 6期，頁79-84，8千字
2．《<洛陽伽藍記>的文體特徵與中古佛學》
北京：《文學遺產》，第6期，頁74-81，12千字
3．《說麈尾-六朝的名流雅器》
北京：《中國文化》，第17 期，頁1-13，30千字
4．《"小說書袋子"：<世說新語>的用典藝術》
哈爾濱：《求是學刊》，第5期，頁87-91，7千字
5．《馬瑞志的英文譯註本<世說新語>》
北京：《文獻》，第3期，頁210-219，16千字
6．《馬瑞志博士的漢學研究》
北京：《世界漢學》，第2期，頁54-58，6千字
7．《麈尾的功能與源流略說》
南京：《東南文化》，增刊，第2期，頁86-88，4千字
1997
1．《金代文學研究的豐碩成果-大陸學人薛瑞兆、郭明志合編<全金詩>簡介》
香港：《香港文匯報?副刊》，6月15日副刊，1千字
2．《賈氏譜學與<郭子注>》
哈爾濱：《學術交流》，第5期，頁103-107，7千字
3．《論"嘯" -絕響的中國雅樂》
哈爾濱：《求是學刊》，第4期，頁74-77，7千字
4．《論異型文化之合成品："竹林七賢"的意蘊與背景》
哈爾濱：《學習與探索》，第2期，頁114-119，9千字
1996
1．《<洛陽伽藍記>的體例淵源及其與名僧"格義"的關係》
哈爾濱：《北方論叢》，第5期，頁66-69，7千字
2．《永恆的悲美：中古時代的輓歌與輓歌詩》
哈爾濱：《求是學刊》，第2期，頁77-80，7千字
3．《<世說新語>的世界》（英語譯文，美國明尼蘇達大學東亞系Richard B. Mather教授原著
哈爾濱：《學術交流》，第1期，頁96-103，15千字
1995
1．《"嘯"：東方古國的口哨音樂》
北京：《中國文化》，總第12期，頁177-184，12千字
2．《"清談"考釋》
哈爾濱：《北方論叢》，第6期，頁73-76，8千字
3．《論中國古代的"九品文化" 》
哈爾濱：《求是學刊》，第 4期，頁96-99，7千字
4．《〈世說新語〉研究》
北京：《文獻》，第4期，頁84-97，16千字
5．《<世說新語·文學> "劉真長與殷淵源談"條辨釋》
長春：《古籍整理研究學刊》，第4期，頁26-29，6千字
6．《〈世說新語〉新探》
哈爾濱：《學習與探索》，第4期，頁118-124，9千字
7．《論楊炫之及其<洛陽伽藍記>的創作主旨》
齊齊哈爾：《齊師院學報》，第3期，頁40-46，8千字
8．《晉人吟詩與"洛生詠" 》
北京：《文史知識》，第2期，頁106-108，4千字
9．《阮籍事跡新考》
哈爾濱：《學術交流》，第1期，頁93～97，8千字
1994
1．《評楊勇<洛陽伽藍記校箋>》
西安：《中國歷史地理論從》，第4期，頁 235-243，5千字
2．《楊炫之姓氏家世小考》
西安：《中國歷史地理論從》，第4期，頁206，1千字
3．《嵇康鍛鐵與服散養生》
西安：《陝西師大學報》，第3期，頁63-69，9千字
4．《華陰史氏藏本<荀子>敘錄》
哈爾濱：《北方論叢》，第3期，頁104，2千字
5．《論"自然之至音" - "嘯" 》
哈爾濱：《求是學刊》，第3期，頁65-71，9千字
學術會議論文
2000
《古籍電子化與中國古代文學研究--近年來若干古籍電子化工程及有關專業網站掃描》，復旦大學中國古代文學研究中心："全國高校中國古代文學研究與教學研討會"會議論文，中國上海，天益賓館，2000年4月22～25日
《從黃金到土泥：中古時代的清談與俊辯》，南開大學："魏晉南北朝文學與文化國際學術研討會"，中國·天津·南開大學·愛大賓館，2000年7月29日～31日
1998
《說麈尾-六朝的名流雅器》，南京博物院："六朝文化國際學術研討會暨魏晉南北朝史學會年會"，9月7日～10日，中國南京，西康賓館《<洛陽伽藍記>的文體特徵與中古佛學》，杭州大學："古漢語與古文獻國際研討會"，4月23～29日，中國浙江省杭州市，西湖
1997
《馬瑞志的英文譯註本<世說新語>》，黑龍江大學："二十世紀中國古代文學研究回顧與前瞻國際研討會"，8月13～17日，中國黑龍江省牡丹江市，鏡泊湖
