內容簡介
社會人類學作為一門獨立的人文社會科學體系,它的發展與更替可以藉助庫恩的科學範式理論得到闡釋。社會人類學同自然科學一樣有一個統一的範式理論來統攝該學科領域內不同的觀點與主張,社會人類學的發展過程就是該範式理論的形成與變更過程,它也同自然科學範式理論一樣經歷了前科學、科學、反常、危機和變革等不同的時期。社會達爾文主義以其共同由來、逐漸進化、自然選擇、適者生存等基本原則和核心內容在現代社會生活和文化學科中具有持久而強烈的影響力,於是它不但把社會人類學推上了“科學史”的舞台,而且成為該學科的範式理論。社會達爾文主義是以上升時期的西方資本主義社會時代風潮作為支撐點的,隨著西方資本主義的轉型,人們對社會達爾文主義的虔誠信仰開始產生動搖與狐疑;而隨著西方個人主義思潮的興起與新歷史主義的產生,社會達爾文主義不斷受到社會人類學界內外猛烈的批評與攻擊,這種抨擊的聲勢為斷壯大,社會達爾文主義的範式理論地位開始產生危機。當馬克思唯物史觀對它展開批判之後,社會人類學範式理論變革的腳步也稍稍來臨。
目錄
導言
第一章文化範式與社會人類學範式理論的建構
第二章馬克思與社會人類學對話的理論平台
——社會批判理論
第三章馬克思社會人類學批判的理論根基
——實踐原則
第四章馬克思社會人類學批判的理論凸顯
第五章馬克思和恩格斯社會人類學批判之比較
結束語
參考文獻
後記
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