作品原文
歲暮海上作
仲尼 既已沒，余亦浮於海 。
昏 見斗柄 回 ，方知歲 星改。
虛舟 任所適，垂釣非有待 。
為問乘槎人 ，滄洲 復何在。
注釋譯文
詞句注釋
⑴仲（zhòng）尼：即孔子。孔子姓孔名丘，字仲尼，後世尊稱為孔子。
⑵浮於海：用《論語·公冶長》“子曰：‘道不行，乘桴浮於海’”語意，表示不得志而避世。
⑶昏：黃昏，天色將晚時。
⑷斗柄（bǐng）：指北斗七星第五至第七的三顆星。
⑸回：指回復到前一年年終時的位置。北斗星方位隨季節變換而跟著移動，所以古人從斗柄所指方向可以推知不同的節候。
⑹歲星改：是說一年又要過去了。歲星，即木星，古人以其歲行一次，用以紀年。
⑺虛舟：輕舟。
⑻垂釣非有待：意思是詩人自己雖隱居垂釣，但並不似姜太公那樣有所等待。
⑼乘槎（chá）人：《博物志》：“舊說雲天河與海通。近世有人居海渚者，年年八月有浮槎去來。不失期，人有奇志，立飛閣於槎上，多積糧，乘槎而去。”槎，指竹、木筏。
⑽滄（cāng）洲：指海上可供隱居之處。
白話譯文
孔夫子已經死了許多年，我如今也在乘船浮游大海。
天黑見北斗星斗柄掉轉，才知道新的一年已經到來。
任輕便的木船隨意飄去，垂下釣竿並沒有什麼期待。
問一問那乘槎歸來的人，海上仙洲究竟在什麼地方？
創作背景
孟浩然自開元十七年（729）始，從洛陽南遊吳越，多次往返於各地山水之間。這是開元十八年（730）秋末取道新安江，東經桐廬、建德，十月到達溫州後泛舟海上而作。
作品鑑賞
文學賞析
這首詩寫歲暮的無聊，表現了作者抱負不得施展的失落感。這是一首行旅詩。先寫海，後寫天，勾勒出天地壯闊空曠之境，而在此空曠的天地之中，詩人泛舟閒遊，垂釣自樂，塑造了一個悠遊自在、置身於世外的隱者形象。然而，詩人內心並非平靜如水，不染塵俗。
“仲尼既已沒，余亦浮於海”運用孔子典故，化用孔子成句。子曰：“道不行，乘桴浮於海。”因於仕途不得志，故放浪形骸，泛舟自樂。詩中除表現詩人游於江湖的瀟灑壯逸的氣概，又隱含著些許慷慨激盪之氣。“虛舟任所適，垂釣非有待”，看出詩人隨流漂泊，旅情無主的神態。尾聯流露出了詩人嚮往隱居生活、無所牽掛的心態。
全詩基調較低沉，從浮海遠逝的幽思中表現出對歲時改易而自己卻無所事事的悵惘。
名家點評
宋·劉辰翁：奇壯淡盪，少許自足。（《王孟詩評》）
明·李夢陽：海上復問滄洲，何謂。（《孟浩然詩集箋注》）
清·唐汝詢：此有遺世之意。言世無大聖知我，我亦浮海而逝矣。此中曆日不復知，唯以斗柄紀歲月，虛舟便漁釣，且欲覓滄洲之仙跡耳。（《孟浩然詩集箋注》）
作者簡介
孟浩然（689～740），唐代詩人。本名浩，字浩然。襄州襄陽（今屬湖北）人，因世稱孟襄陽。早年隱居鹿門山。年四十，游長安，應進士不第。後為荊州從事，患疽卒。曾遊歷東南各地。詩與王維並稱“王孟”。其詩清淡，長於寫景，多反映和隱逸生活。有《孟浩然集》。
