背景資料
武威市位於甘肅省中部，河西走廊東端，東臨蘭州，西通金昌，南依祁連山，北接騰格里沙漠。武威市現轄涼州區、民勤縣、古浪縣和天祝藏族自治縣，總面積3.3萬平方公里，總人口200萬。武威古稱涼州，歷史悠久，文化燦爛。公元前121年,漢武帝派驃騎大將軍霍去病遠征河西，擊敗匈奴，為彰其武功軍威而得名。自漢武帝開闢河西四郡，歷代王朝曾在這裡設郡置府，東晉十六國時，前涼、後涼、南涼、北涼國和隋末的大涼政權先後在此建都，成為長安以西的大都會，中西交通的咽喉，絲綢之路的重鎮，民族融合的熔爐。悠久的歷史孕育了武威燦爛絢麗的五涼文化、西夏文化、佛教文化和民族民間地域文化，名勝古蹟眾多，文化遺產豐富。雷台漢墓出土的銅奔馬為國家文物珍品，被確定為中國旅遊標誌。
作品原文
余出居武威逾四載，有故友訪問之。相攜燕遊數日，客大驚曰：“昔聞武威地處西北，大野蕭疏，雞犬不聞，黃沙蔽日，戈壁曠莽；吏民御橐駝以代步，居土屋而寐炕。今視之高樓林立，通衢廣陌，晝見士女如雲，冠服致美，夜看雕車星流，霓虹映月；遠望沃野千里，亭宇櫛比，綠葉萋萋，朱實離離，灌渠縱橫，河堤涌波……恍恍然江南也。”余笑曰：“傳言果欺人哉！武威者，古涼州也，昔為五涼京華，河西都會，襟帶西蕃，雄鎮絲路；通一線於廣漠，控五郡之咽喉；人煙撲地，桑柘稠疊，市廛熙攘，商賈不絕。雖戰塵屢起，阨災頻仍，然則文明永續，薪火相繼，民心浩氣，沛然不衰。更看今朝盛世華旦，日月新躔，萬民踴躍，氣象萬千，浩浩乎發展大勢已成焉！”復引客登鐘樓，倚欄而望，曰：“近日所游，浮光掠影耳。若夫阜盛之況，非旦夕暴得也。涼州淵源有自，文脈綿長，請為君歌之。”
“登茲樓以追遠兮，神思馳而心蕩。大禹底績都野兮①，載史記以名彰。休屠初築姑臧兮②，原隰始立城邦。漢武驃騎開疆兮，名武威以犒獎。繼魏晉以東渡兮，逐鹿又起五涼。涼州曲奏紫竹兮，義沙洲又歸唐③。元昊王霸祀神兮，西夏碑傳雄強④。百塔寺商會盟兮⑤，歸一統而國昌。明清替以民國兮，惟紅旗而祚長。探源流以明證兮，望祁連而浩茫。”
“既馳思以抒懷兮，宜覽勝而傳宣。驚天馬出雷台兮，踏飛廉而行健⑥。佐銅車以儀仗兮，猶聞華蓋赫喧。冠隴右之文廟兮⑦，揚文明於昊天。高懸匾文瞻仰兮，何煌煌而炳煥。登天梯謁大佛兮，石窟肇始斯山。施彩繪以傑構兮，越千年而蕤鮮。漢醫簡論陰陽兮⑧，明辯證成淵瀾。賜鳩杖恤耄耋兮，書詔令於牘片。羅什塔立祥雲兮，三論宗奠震旦⑨。漢武遺詔秺侯兮，日磾功成名賢。賈詡計定官渡兮，阿瞞赤壁悔憾。張澍輯佚鉤沉兮⑩，姓氏五書絕編。欲盡人文之勝兮，猶遺珠而蹉嘆。”
“踞走廊以形勝兮，兼物華而阜安。喜祁連以積雪兮，布沃流而澤園。復提灌並治理兮，石羊河水澹澹。列車龍馳要衝兮，國道縱橫流轉。葡萄酒映夜光兮，香馥再聞瓜田。白氂牛傳山神兮，食瑤草而珍善。游海藏興未窮兮，下三峽在漠邊。情眷眷以極目兮，四顧猶堪述宣。”
客肅然，曰：“聞君之雅歌，耳目一新，茲地物華天寶，源遠流長，又是觀之，今日或更勝隆歟？”余奮袂而起，曰：“爾乃開放肇興，革故立新，民黎奮躍。啟民智，治工業，興農事，勤招商。南護水源，北治風沙，中建綠洲，沙海遏障。規圖生態安全，治理流域繁昌；工業強市碩策，結構調整謀長。壯旺能源化工，精審布局規創；滋培食品工業，葡萄酒堡飄香；節水增收為本，農業經營初彰；市場體系漸成，現代服務興旺；力促技能培訓，拓展勞務市場；招商引資高效，項目遍及城鄉；改善民生為重，構建和諧樂邦。涼州奮起強區，古都又發新光；民勤不繼涸海，節水生態為綱；古浪軍魂猶存，觀日亭看田桑；天祝走廊門戶，高原夏菜名揚。勵精圖治，科學發展，奮武揚威，宏業在望。果蔬堆簇飄香，谷實盈倉溢光。百姓殷富安居，市鄉豐饒齊芳。看古城煥新顏，蔚然而成泱泱。於是乎承古風之遺韻，誦當世之歌章。”
客聞之欣然，遂暢飲葡萄美酒，酬和涼州詞曲。時月出蓮雲，萬里清輝，夜市華燦，歸人猶游。主賓舉樽酹月，祈福武威，以期來年，更上層樓。
文章注釋
①都野：即“瀦野”，今石羊河流域。《史記·夏本紀·禹貢》：“原隰底績，至於都野”，指大禹治水於此地。②姑臧：原名蓋臧，為匈奴休屠王所築，後音訛為姑臧，指今武威。
③義沙洲:安史之亂後，吐蕃貴族乘亂占領河西、隴右地區。唐後期，張儀潮率沙洲（今甘肅敦煌縣城西）人民起義，驅逐吐蕃守將，自攝州事，並逐步收復河西各州。
④西夏碑:指《涼州重修護國寺感應塔碑》，是迄今發現的最完整的西夏文碑刻，距今900餘年，現存於武威文廟。
⑤百塔寺商會盟:1247年，西藏地方薩迦派政教領袖薩班與坐鎮涼州的蒙古王子闊端（窩闊台子）會晤，和平地將西藏地方納入大蒙古國版圖，史稱“涼州會談”。後在會談遺址建108塔而得名百塔寺，成為西藏歸屬中國版圖的歷史見證。
⑥天馬：指1969年武威雷台漢墓出土的銅奔馬。銅奔馬又稱“馬踏飛燕”，馬呈飛奔狀，三足騰空，昂首揚尾，右後足下踏一展翅奮飛的龍雀。飛廉：龍雀，傳為鳥身鹿頭。
⑦文廟：指武威文廟，始建於明英宗正統二至四年，有“隴右學宮之冠”之美譽，是目前西北地區建築規模最大、保存最完整的孔廟，屬全國三大孔廟之一，現被列為“全國重點文物保護單位”。
⑧漢醫簡：指1972年11月在武威城西的旱灘坡墓葬中發現的92枚漢代醫藥簡。它是國內現存最早的醫藥著作的原始文物，對進一步探討漢代簡冊制度和我國醫學遺產具有不可低估的價值。
⑨羅什塔：指鳩摩羅什塔,是為了紀念鳩摩羅什（公元344－413年）而建，塔內藏有羅什大師的舌舍利。鳩摩羅什為東晉時後秦高僧，居武威十七年，翻譯佛經七十四部、三百八十四卷，其中介紹的中觀學說為後世三論宗之淵源。三論宗：中國佛教宗派，因《中論》、《十二門論》和《百論》三論立宗，故名。震旦：古印度稱中國為震旦，又名九州。
⑩張澍(公元1776年-1847年)：清代著名學者，涼州府武威縣(今武威市)人，其輯佚工作對當時和後世產生過重大影響。
海藏：指海藏寺，始建於晉，距今已有1700多年歷史。元朝時藏傳佛教薩迦派第四代祖師薩班借到涼州之機,捐資擴建修繕了海藏寺等涼州四大寺，成為藏傳佛教寺院。明、清又擴建翻修，殿宇宏偉，佛像莊嚴，成為絲綢之路上一處重要的寺院。
古浪軍魂：1936年11月，紅軍西路軍第九軍在古浪境內遭到軍閥馬步青部的阻擊，傷亡慘重。
作者簡介
向陽，男，1962年6月生，重慶潼南人，畢業於蘭州大學中文系。現任武威市菸草專賣局（公司）局長、經理、黨組書記。文章點評
武威歷史名都，人文匯萃，於今宏圖再展，故顏新發。誦向陽先生此賦，上下古今，情辭宏麗，不禁使人躍然而欲裹糧作十日游矣。昔人作都邑之賦，必廣考圖經，稽覽載籍，得其山川之靈，物華之寶，醞釀日久，形於筆端，遂情滿于山海，文異乎古今。此賦之作，取材既富，謀篇亦整，散韻交行，鋪敘有致，更兼排比典實，意隨筆生，誠能得古人一體，而為盛世之鼓吹者。其間歷數興亡，歌乎嗚嗚，條舉新政，意之洋洋，蓋宣我武威聲名形勝，固不可無此文也。至於白璧微瑕，則賦中用韻、平仄尚不能盡諧。如“然則文明永續，薪火相繼，民心浩氣，沛然不衰”諸句，若能於收字稍作推敲，則浮聲切響，清濁調利，琅琅上口，一片宮商矣。又前後行文，古近迥別，末段多闌入時調，微近俗體，蓋亦時賢所難免者也，當有以善處之。蔣寅（中國社科院文學研究所研究員）
