建築
正修堂從臨街六扇大門進去，門廳後是四扇黑漆平門。走過二道黑漆平門，就到了正修堂的儀門。儀門是石庫門，全部清水磚雕。磚雕已於七十年代拆毀，唯剩下底部一排磚雕尚殘缺尤存。儀門的磚雕與大廳所有木雕一樣，都是“三國演義”的主題。人物造型栩栩如生，如今在儀門尚存的磚雕上，還能見到諸葛亮的四輪車。在這排磚雕上訪中間位置，有“清介遺風”四字。舅舅留下的記錄上有記載說：“清介遺風”四字的出典，是因為先祖曾經在為官時因為清廉正直，離任時當地百姓送了一塊匾額，上書“清風遺蔭”，故“清介遺風”即出於此。
從儀門下來，就是一大天井。天井東牆葡萄棚下有一邊門可通隔壁懷德堂。門上方有一扇形磚雕，上面刻著陽文“衡宇”，大天井西面是一道鏤空的磚雕山水人物花牆，也被毀於七十年代。花牆西面裡邊，就是大廳西側的書房前面的小天井。書房天井西側有一樓上樓下的走廊，通前樓。走廊靠天井是兩長條木靠凳，我小時候夏天就睡在這木凳上面乘涼。在這條走廊樓下通前面門樓的盡頭門洞上方，也有一扇形陽文磚雕“蓬里”。
正修堂大廳高大深長，由室內地面到脊檁下端，高度為7m，進深4間，長度近7.2m。正廳中間，兩根前柱有一抱粗，上掛沈葆楨行書書楹聯 “纘緒承家莫道守成容易 光前裕後才知創業艱難”，上聯題款“少彝先生正”，下聯落款“沈葆楨書”，兩條抱柱楹聯高八尺，墨底赤金行書大字；正廳後柱掛狂草楹聯“惜食惜衣非為惜財緣惜福 求名求利但須求己莫求人”，上款題“品彝尊兄大人雅屬”，下款落“朝鮮溪石尹囷”。正廳屏門掛對聯“綿世澤莫如積德 振家聲還須讀書”落款“翁慶龍書”。正廳上方懸掛“正修堂”匾額一塊，上首題“光緒丁亥中秋”，落款“翁慶龍書”。
正修堂坐倍朝南，三埭進深，全宅磚、石、木各類雕飾奇絕，布置得當，尤以前門樓為突出。前門樓上下四格，門開六扇，那門用老麻櫟制就，歷百年而不朽，門頂端開以冰裂紋方窗。兩側磚砌門框具直線條紋浮飾，簡潔明快。門框頂部嵌入木雕，“文武狀元”各居東西。門樓月梁雕技精美，戲文畢現，若一凝固舞台，扮相各異的十餘文臣武將粉墨登場，橋隘、殿宇、庭閣、花木等背景配置恰當。月梁之上還有三層木雕飾，直至窗沿，幅畫及圖景各異。
入門廳經內門樓與第二進相連，門樓上方為多層磚雕，灰瓦覆面，匾額上題“清風遺蔭”四字，門框用清水磚砌成，八方式圖案十分歸整，上下左右嚴格對稱，不差分毫，足見當年用工之細謹。門框下部為青石須彌座，東西各為麒麟和鹿回頭浮雕，其上凹處還有花卉小品。
二三進廳堂均面闊三間，廳前翻軒左右樑上雕以《三國演義》戲文。廳堂正中設落地長窗六扇，其下部裙板亦俱是戲文浮雕，兩側則各裝六扇格紋短窗。
二進正廳之西連廂房，原為房主書齋，書齋西側為小天井。
三進磚雕門樓上書“儉以養德”四字，廳內懸“尚古堂”匾。其樓廳之西另有一上一下兩間，自成院落，外牆高聳，近頂處嵌砌紋樣漏窗。小院內之落地長窗堪稱精品，上部鏤空，其間上下分別鑲嵌圓形及扇形框，兩者皆配上玻璃，四周格紋則覆一豎兩幅浮雕木刻，演繹《西廂記》摺子，若是俯身徐徐瀏覽一遍，就相當於去了一趟戲園子，觀賞了全本《西廂記》。
書房兩側皆裝和合窗，帶有北方四合元風格，其窗大小規格相等，但結構圖案相異，東側和合窗中央之玻璃窗框較小，內外框之間以冰裂紋圖案木格連結；西側和合窗中央之玻璃窗框較大，內外框之間以交疊的棱形圖案木格相連。居書齋，顧左右，不僅窗飾結構不盡相同，窗外景色亦異；一邊是軒敞大天井，另一邊是幽靜小院落，其功能設計，獨具匠心。
正修堂正修堂處於弄堂內，占地不大，房主又純為商人，不如師儉堂、致德堂之氣魄，然巧借地形以充分發揮，亦是一得之功！
歷史
1997年，正修堂木雕門樓被列為吳江市文物保護單位。
古近代震澤民用建築除強調堅固實用，還頗重視建築及裝飾美學，提高藝術品位，而建築風格亦吳亦越，甚而還受到安徽流派的影響。除師儉、致德、正修三堂之外，寶塔街原畢萬茂絲經行茂德堂內宅庫門須彌座之青石鳥獸浮雕和花山頭陸宅後門樓月樑上的戲文木雕亦極為傳神，有相當高的藝術價值。此外，沿街商鋪門面上的過海樑上亦普遍雕有粗細不等、題材不同的木雕，構思奇巧，運刀嫻熟，蟲、獸、花、鳥、生、旦、淨、末、醜，千姿百態，各顯神韻，令人目不暇接.一般民居亦頗講究修飾，如在正屋脊樑上彩繪聚寶盆、萬年青、筆（必）錠（定）如意等吉祥圖案，朱紅底漆上描金飾銀，光彩奪目。
震澤的磚磚石石、梁樑柱柱、門門窗窗無不透出悠遠深厚的文化氣息，也折射出晚清市鎮社會經濟的繁榮。
