釋義
樂府 吳 聲歌曲。《樂府詩集·清商曲辭二·歡聞歌》 郭茂倩 題解引 南朝 陳 智匠 《古今樂錄》:“《歡聞歌》者, 晉穆帝 昇平 初歌,畢輒呼‘歡聞不’,以為送聲,後因此為曲名。”
釋義
樂府 吳 聲歌曲。《樂府詩集·清商曲辭二·歡聞歌》 郭茂倩 題解引 南朝 陳 智匠 《古今樂錄》:“《歡聞歌》者, 晉穆帝 昇平 初歌,畢輒呼‘歡聞不’,以為送聲,後因此為曲名。”
解釋樂府 吳 聲歌曲。《樂府詩集·清商曲辭二·歡聞歌》 郭茂倩 題解引 南朝 陳 智匠 《古今樂錄》:“《歡聞歌》者, 晉穆帝 昇平 初歌,畢輒呼‘歡聞不’,以為送聲,後因此為曲名。” ...
解釋”。又王昌齡“亂入池中看不見,聞歌始覺有人來”。張朝“賴逢鄰女曾相識,並著蓮...。○唐人詠六州歌樂府衍義曰:岑參六州歌頭云:“西去輪台萬里餘。也知...中門。紗窗不肯施紅粉,圖遺蕭郎問淚痕。”此皆商調曲也。樂府所收六州歌頭...
今天所能見到的南朝樂府民歌約近500首,全部錄存在宋代郭茂倩所編《樂府詩集》中,其中絕大多數歸入“清商曲辭”,僅《西洲曲》、《東飛伯勞歌》、《蘇小小歌》...
基本信息 樂府 曲目 反響 出處子夜歌,樂府曲名,現存四十二首,收於《樂府詩集》中。以五言為形式,以愛情為題材,後來延伸出多種變曲。另有詞牌《菩薩蠻》的別稱《子夜歌》。
作品原文 創作背景 作品賞析 作品影響 作者簡介子夜歌,樂府曲名,現存四十二首,收於《樂府詩集》中。以五言為形式,以愛情為題材,後來延伸出多種變曲。另有詞牌《菩薩蠻》的別稱《子夜歌》。
作品原文 創作背景 作品賞析 作品影響 作者簡介《歡聞歌》是梁武帝蕭衍仿《樂府.吳聲歌曲》所做的兩首詩。
作品全文 註解 作者簡介《子夜歌》是樂府吳聲歌曲名。曲調相傳是晉代一個叫子夜的女子所創作。現存晉、宋、齊三代歌詞四十二首,收入《樂府詩集》中。其內容均寫男女戀情,是女子吟唱其愛...
作品信息 作品原文 作品譯文 作品綜述 作品選析洞仙歌,詞牌名。又名“洞仙歌令””羽中仙““洞仙詞”“洞中仙”等。以蘇軾《洞仙歌·冰肌玉骨》為正體。雙調八十三字,前段六句三仄韻,後段七句三仄韻。代表詞...
詞牌沿革 格律說明 格律對照 典範詞作”、“歌”、“行”等。到了唐代以後,文人摹擬這種詩體而寫成的古體詩,也叫“樂府...把詩分為古詩、律詩、絕句三類,又在這三類中都附有樂府一類;古詩、律詩、絕句...:他不把樂府獨立起來,但是增加了五言長律一類。宋郭知達所編的杜甫詩集就只...