內容簡介
史學家多半以恢復歷史的本來面目為已任,其主要手段不外是分析、把握史料。雖然學者們所謂史料在許多場合只是文獻資料,卻鮮有人甘心在文本研究方面下大功夫。
這篇重要的文本研究完成於1984年,曾先後兩度發表(《章巽文集》,海洋出版社,1986,PP.237-244和《中亞學刊》第3輯,中華書局,1990年,pp.71-76),遺憾的是一直沒有得到研究者應有的重視,似乎有必要在這裡乘機強調一下。
史料固然不等於歷史,但迄今歷史學家研究的對象與其說是歷史本身,不如說只是史料。迄今通過史料窺測歷史本來面目的一切嘗試都還不能說是很成功的。這不能歸咎於手段的落後,只能說是史料的本質決定了這一點。
儘管史料在很大程度上不能反映歷史本來面目,但史料作為歷史的遺存物,即便僅僅是歷史的一些虛幻、殘缺的投影,畢竟也依附著某些往日的哪怕是被扭曲的信息。由引可見恢復史料本來面目的意義不容忽視。章丹楓先生致力於文本研究的價值在於此。
目錄
一人雙獸母題考
脫解神話的比較研究--新羅三姓初王神話原構圖
噠族屬伊朗說
九姓胡與中原地區出土的信制拜占庭金幣
從《遼史·國語解》到《欽定遼史語解》--契丹語言資料的源流
朝鮮司譯院“日本語學”教科書
歷史時期的胡漢葬俗:吐魯番的例證
蒙古帝國的牌符--以實物為中心
清代學者對西域的認知
生命吠陀:西域出土胡語醫學文獻的知識來源
論絲綢技術的傳播
《伊朗瑣羅亞斯德教村落》中譯本序
《後漢書·西域傳》要注
編後記
《歐亞學刊》章程