作品原文
欲與元八卜鄰先有是贈
平生心跡 最相親，欲隱牆東 不為身 。
明月好同三徑 夜，綠楊宜作兩家春 。
每因暫出猶 思伴 ，豈得 安居不擇鄰。
可獨 終身數相見，子孫長 作隔牆人。
注釋譯文
詞句注釋
⑴元八，名宗簡，字居敬，排行第八，河南人，舉進士，官至京兆少尹。他是白居易的詩友，兩人結交二十餘年。卜鄰，即選擇作鄰居。
⑵心跡：心裡的真實想法。
⑶牆東：指隱居之地。《後漢書·逸民傳》：“君公遭亂獨不去，儈牛自隱。時人謂之論曰：‘避世牆東王君公。’”
⑷身：自己。
⑸三徑：語出陶潛《歸去來辭》“三徑就荒，風韻猶存”句。這裡借指隱居的地方。
⑹“綠楊”句：借南朝陸慧曉與張融比鄰舊事，表示詩人想與元八作鄰居。
⑺猶：尚且，還。
⑻伴：陪伴的人。
⑼豈得：怎么能。
⑽可獨：哪裡止。
⑾長：通“常”，往往，經常。
白話譯文
我們平生志趣相投，都渴望過一種“無官一身輕”的隱居生活。我們結鄰後，一輪明月，共照著兩家的庭院；一株綠楊，將濃濃的春意灑落在兩家的院心。每每暫時出門尚且希望有個好夥伴，長期定居怎能不選擇好鄰居呢！結鄰之後，不僅我們兩人總能見面，而且我們的子孫也能長久相處。
創作背景
815年（唐憲宗元和十年）春，詩人和元宗簡都在朝廷供職，宗簡在長安昇平坊購了一所新宅，詩人很想同他結鄰而居，乃作這首七律相贈。
作品鑑賞
詩的前四句寫兩家結鄰之宜行。首聯寫兩人“平生心跡最相親”，接著就具體寫“相親”之處。“牆東”、“三徑”和“綠楊”，都是有關隱居的典故。這幾處用典做到了“用事不使人覺，若胸臆語”（《顏氏家訓·文章》），用典非常多，但並不矯揉造作，非常自然適宜。詩人未曾陳述卜鄰的願望，先借古代隱士的典故，對牆東林下之思做了一番渲染，說明二人心跡相親，志趣相同，都是希望隱居而不求功名利祿的人，一定會成為理想的好鄰居。詩人想像兩家結鄰之後的情景，“明月”和“綠楊”使人倍感溫馨，兩人在優美的環境中愜意地散步暢談，反映了詩人對結鄰的美好憧憬。
頷聯“明月好同三徑夜，綠楊宜作兩家春”，是膾炙人口的名句。在這幽美的境界中，兩位摯友——詩人和元八，或閒庭散步，或月下對酌，或池畔觀魚，或柳蔭賦詩，恬然陶然，游哉優哉。這兩句詩總共十四個字，描繪了富有詩情畫意的境界，啟發人展開豐富多彩的想像，體現了對仗和用典的巨大修辭效用，也體現了詩人的語言藝術。
後四句寫詩人卜鄰之懇切。暫出、定居、終身、後代，襯托復兼層遞，步步推進，愈轉愈深，把描述的情景帶入對未來生活的美好希冀，是一種值得神往的美好狀態。這也側面表現了詩人自己的渴望心情。詩人反問一句，緊追一句，讓對方不能不生“實獲我心”的同感。不斷反問，也是側面表現詩人的渴盼之情。四句貌似說理，實為抒情；好像是千方百計要說服人家接受他的要求，其實是在推心置腹地訴說對朋友的極端的渴慕，語言樸實真摯，推心置腹，表現出殷切而純真的友情。
詩人在這首詩中運用豐富多彩的想像，描繪了一幅優美如畫的環境，筆力明快，充滿詩情畫意，讀來倍感舒暢愜意。
作者簡介
白居易（772～846），唐代詩人。字樂天，號香山居士。其先太原（今屬山西）人，後遷下邽（今陝西渭南東北）。貞元進士，授秘書省校書郎。元和年間任左袷遺及左贊善大夫。後因上表請求嚴緝刺死宰相武元衡的兇手，得罪權貴，貶為江州司馬。長慶初年任杭州刺史，寶曆初年任蘇州刺史，後官至刑部尚書。在文學上，主張“文章合為時而著，歌詩含為事而作”，是新樂府運動的倡導者。其詩語言通俗。和元稹並稱“元白”，和劉禹錫並稱“劉白”。有《白氏長慶集》。
