概述
第十六計欲擒故縱
逼則反兵；走則減勢①。緊隨勿迫，累其氣力，消其鬥志，散而後擒，兵不血
刃②。需，有孚，光③。
①逼則反兵，走則減勢：走，跑。逼迫敵入太緊，他可能因此拚死反撲，若讓
他逃跑則可減削他的氣勢。
②兵不血刃：血刃，血染刀刃。此句意為兵器上不 沾血。
③需，有孚，光：語出《易經·需卦》。需，卦名。本卦為異卦相疊（乾下坎
上）。需的下卦為乾為天，上卦為坎為水，是降雨在即之象。也象徵著一種危險存
在著（因為“坎”有險義），必得去突破它，但突破危險又要善於等待。“需”，
等待。《易經·需》卦卦辭：“需，有享，光享”。孚，誠心。光，通廣。句意為：
要善於等待，要有誠心（包含耐性），就會有大吉大利。
古人按語說：所謂縱著，非放之也，隨之，而稍松之耳。“窮寇勿追”，亦即
此意，蓋不追者，非不隨也，不追之而已。武侯之七縱七擒，即縱而躡之，故展轉
推進，至於不毛之地。武侯之七縱，其意在拓地，在借孟獲以服諸蠻，非兵法也。
故論戰，則擒者不可復縱。
打仗，只有消滅敵人，奪取地盤，才是目的。如果逼得“窮寇”狗急跳牆，垂
死掙扎，己方損兵失地，是不可取的。放他一馬，不等於放虎歸山，目的在於讓敵
人鬥志逐漸懈怠，體力、物力逐漸消耗，最後己方尋找機會，全殲敵軍，達到消滅
敵人的目的。諸葛亮七擒七縱，決非感情用事，他的最終目的是在政治上利用孟獲
的影響， 穩住南方， 在地盤上，次次乘機擴大疆土。在軍事謀略上，有“變”、
“常”二字。釋放敵人主帥，不屬常例。通常情況下，抓住了敵人不可輕易放掉，
以免後患。而諸葛亮審時度勢，採用攻心之計，七擒七縱，主動權操在自己的手上，
最後終於達到目的。這說明諸葛亮深謀遠慮，隨機應便，巧用兵法，是個難得的軍
事奇才。
欲擒故縱中的“擒”和“縱”，是一對矛盾。軍事上，“擒”，是目的，“縱”，
是方法。古人有“窮寇莫追”的說法。實際上，不是不追，而是看怎樣去追。把敵
人逼急了，它只得集中全力，拚命反撲。不如暫時放鬆一步，使敵人喪失警惕，斗
志鬆懈，然後再伺機而動，殲滅敵人。
故事
諸葛亮七擒孟獲，就是軍事史上一個“欲擒故縱”的絕妙戰例。蜀漢建立之後，
定下北伐大計。當時西南夷酋長孟獲率十萬大軍侵犯蜀國。諸葛亮為了解決北伐的
後顧之憂，決定親自率兵先平孟獲。蜀軍主力到達瀘水（今金沙江）附近，誘敵出
戰，事先在山谷中埋下伏兵，孟獲被誘入伏擊圈內，兵敗被擒。
按說，擒拿敵軍主帥的目的已經達到，敵軍一時也不會有很強戰鬥力了，乘勝
追擊，自可大破敵軍。但是諸葛亮考慮到孟獲在西南夷中威望很高，影響很大，如
果讓他心悅誠服，主動請降，就能使南方真正穩定。不然的話，南方夷各個部落仍
不會停止侵擾，後方難以安定。諸葛亮決定對孟獲採取“攻心”戰，斷然釋放孟獲。
孟獲表示下次定能擊敗你，諸葛亮笑而不答。孟獲回營，拖走所有船隻，據守滬水
南岸，阻止蜀軍渡河。諸葛亮乘敵不備，從敵人不設防的下流偷渡過河，並襲擊了
孟獲的糧倉。孟獲暴怒，要嚴懲將士，激起將士的反抗，於是相約投降，趁孟獲不
備，將孟獲綁赴蜀營。諸葛亮見孟獲仍不服，再次釋放。以後孟獲又施了許多計策，
都被諸葛亮識破，四次被擒，四次被釋放。最後一次，諸葛亮火燒孟獲的藤甲兵，
第七次生擒孟獲。終於感動了孟獲，他真誠地感謝諸葛亮七次不殺之恩，誓不再反。
從此，蜀國西南安定，諸葛亮才得以舉兵北伐。
兩晉末年，幽州都督王浚企圖謀反篡位。晉朝名將石勒聞訊後，打算消滅王浚
的部隊。王浚勢力強大，石勒恐一時難以取勝。他決定採用“欲擒故縱”之計，麻
痹王浚，他派門客王子春帶了大量珍珠寶物，敬獻王浚。並寫信向王浚表示擁戴他
為天子。信中說，現在社稷衰敗，中原無主，只有你威震天下，有資格稱帝。王子
春又在一旁添油加醋，說得王浚心裡喜滋滋的，信以為真。正在這時，王浚有個部
下名叫游統的，伺機謀叛王浚。游統想找石勒做靠山，石勒卻殺了游統，將游統首
級送給王浚。這一著，使王浚對石勒絕對放心了。
公元314年，石勒探聽到幽州遭受水災，老百姓沒有糧食，王浚不顧百姓生死，
苛捐雜稅， 有增無減，民怨沸騰，軍心浮動。石勒親自率領部隊攻打幽州。這年4
月，石勒的部隊到了幽州城，王浚還蒙在鼓裡，以為石勒來擁戴他稱帝，假本沒有
準備應戰。等到他突然被石勒將士捉拿時，才如夢初醒。王浚中了石勒“欲擒故縱”
之計，身首異處，美夢成了泡影。
