簡介
榮純親王，愛新覺羅·永琪。清高宗乾隆帝愛新覺羅·弘曆之第五子。
永琪（1741~1766），字筠亭。號藤琴居士。生於乾隆六年二月初七丑時，卒於乾隆三十一年三月初八午時。
永琪生母為愉貴妃珂里葉特氏。
永琪於乾隆三十年被冊封為和碩榮親王。乾隆三十一年三月初八病逝。諡號“純”。
諡號含義：
中正精粹曰純；見素抱樸曰純；安危一心曰純；志慮忠實曰純；至誠無息曰純；內心和一曰純；治理精粹曰純
想必對於永琪這個名字，大多數人並不陌生，一部家喻戶曉的《還珠格格》讓大家認識了這位五阿哥。但是無論是小說還是電視劇，永琪不過是一個已經完全脫離了歷史的符號而已，藝術的形象與實際相差甚遠，甚至是完全相悖，沒有一絲一毫的相似點。自然永琪的死也絕對不像《還珠格格》所演繹的那樣，是遁隱了。關於永琪的死，官書上的記載，如《國朝宮史續編》等，雖然零零散散的談了一點，但是究竟所患何症卻沒有提及。幸虧時人有悼永琪之死的，對於他的死因有比較詳細的記載，可以為我們解開永琪英年早逝的原因。
劇朝鮮史料，朴趾源（燕巌）的《熱河日記》時，有一段記載作者在姜女廟看到永琪題詩，他見到之後，直觀的感受是：“皇五子號藤琴居士。詩酸寒筆又削弱。才則有之。乏皇王家富貴氣像。”此時是乾隆四十五年，距離永琪的死已經有十幾年的時間了，而看其言下之意，字如其人，文如其人，觀其字，看其詩，而知其人必定難享遐齡。似乎有點事後諸葛，然古往今來，類似的記載不絕於筆，如蘇小妹不願嫁與王安石之子王雱為妻，就是觀其文字難成大器且享年不永。。
永琪具體患病的時間不祥，但從乾隆三十一年二月初三日“至兆祥所看視五阿哥病症”，可知，此前永琪即已患病，而且患病期間居住於兆祥所內。 稽古右文·康雍夢華
永琪去世後，曾擔任過《大清會典》、《續文獻通考》纂修官，時任太常寺卿的陳兆侖撰《奉挽榮純親王二首》以悼之。其文自注曰：“王患附骨瘡，不得潰，昨冬病中受封，今三月薨逝。”陳兆侖所說的昨冬病中受封，是指三十一年十一月二十六日，距離二月初三日，乾隆探視永琪之病差不多已間隔了十個月，而此時永琪病情一日重似一日——“因病劇，始加封為親王”，這才促使乾隆封其為親王，以慰其心。 作者：洗桐女史
附骨瘡即附骨疽的訛寫，據《醫宗金鑒》所述，此“系調治可愈之證”，可見在當時並非絕症。“附骨疽生於大腿外側，……由體虛之人露臥風，冷浴後乘涼寒濕侵襲，或房欲之後蓋覆單薄，寒邪乘虛入里，遂成斯疾。初覺寒熱往來，如同感冒風邪，隨後筋骨疼痛，不熱不紅，甚則痛如錐刺筋骨，不能屈伸。”乾隆談及永琪，曾不無遺憾的說“朕視皇五子於諸子中覺貴重，且漢文、滿洲蒙古語，馬步射及算法等事，並皆嫻習，頗屬意於彼而未名言，乃復因病鏇逝。”可見永琪精於騎射，其病之起極有可能緣於風餐露宿騎馬射獵所致。而因病鏇逝，感覺病起倉促，可能即是因為陳氏所言的不得潰，此症狀的特徵是“三陰不足，外邪過盛，大腿通腫，皮色不變，疼痛日增不消不潰者，此屬虛寒骨冷。”
而這種病，又屬於緩疽候，“其腫與肉相似，不甚赤積，日不潰，久乃變於紫黯色。”患此病快則一年，慢則數年而亡，其內雖已腫成濃但不潰，和皮肉相仿，只是皮膚變得青黯，故而容易誤診，可能有些人致死也不知自己所患疽症，而永琪很可能患病而不自知，耽誤了最佳的治療時間，從而導致了死亡。
永琪共有五子，除第五子綿億外，均早夭。而生於乾隆四十一年的禮親王代善六世孫昭槤，談到綿億時說“王失祜恃，溺於聲色，身體孱弱，至中年無日不病。”，先不論綿億終日患病是否和沉溺聲色有關，但就言其身體不好，應是比較符合實情的。綿憶生於乾隆二十九年，其時乃父或許已經患病，身體虛弱，故而綿億的身體狀況亦因此而不佳。
特別需要說明的一點，附骨疽在現代醫學也屬於骨結核的一類，據相關資料，皆言其沒有發現此症可以遺傳，但是愛新覺羅家族患此症的不少，比如怡親王允祥及其子弘暾即患有此病，（稽古右文的交輝餘韻版有相關資料，大家可對照看下）而光緒我記得也有骨結核，如果說這種疾病並沒有遺傳，但是有可能和他們容易患天花且不易痊癒進而導致死亡一樣，他們可能屬於遺傳易感，比別人患此病的幾率要高很多。
