業力輪迴

佛教術語，業力輪迴，是有情生死相續的過程。 而業並不是外來的，乃是與第六識相應的思心所之造作。 故《唯識三十頌》曰：“由諸業習氣，二取習氣俱，前異熟既盡，復生余異熟。

佛教術語，業力輪迴，是有情生死相續的過程。以生死輪迴，是受業力所支配，業力有善惡二類，為無貪等三善根、及貪等三不善根所締造。而業並不是外來的，乃是與第六識相應的思心所之造作。以思心所為原動力，而即有身、口二者之行為，這就是身、語、意三業。此三者行為的余勢（殘餘的潛在的力量），薰習藏識，留下了類似本業的功能，此稱習氣，亦名種子，可招感來生的果報。故《唯識三十頌》曰：“由諸業習氣，二取習氣俱，前異熟既盡，復生余異熟。”
FROM:【《唯識名詞白話新解》於凌波居士著】