個人簡介
楊渝東,男,1976年4月生於重慶市,1998年畢業於南京大學社會學系,獲學士學位;2001年畢業於北京大學社會學系,獲碩士學位;2005年1月畢業於北京大學社會學人類學研究所,獲社會人類學博士學位。2005年3月至今在南京大學社會學系社會文化人類學研究所工作,任講師。2008年~2009年任韓國首爾國立大學社會科學院比較文化研究所訪問研究員。科研成果主要研究方向:法律人類學、人類學史、西南民族與族群研究
研究成果
一、專著:《永久的漂泊——一個定居苗族村寨遷徙感的人類學研究》,社會科學文獻出版社,2008(2003年7月~2004年2月在雲南屏邊縣上壩村從事田野工作)。二、編著:
1、《新農村訪談錄》,2007,上海文藝出版社,第二編者。
2、《中國名村調查》,2007,上海文藝出版社,第三編者。
三、期刊與論文集發表論文:
1、“《禮物》摘要”與“《古代社會》摘要”,載《西方人類學名著提要》,王銘銘主編,2004,江西人民出版社。
1、“兩個苗族村落的權威結構”,載《貴州民族研究》,2005年第二期。
2、“再讀《江村經濟》”,載《年度學術2006》,2006,趙汀陽主編,中國人民大學出版社。該文後再版於《費孝通與中國社會學人類學》,2009,社會科學文獻出版社。
3、“團隊精神的傳統與再造”,載《中國研究》2008年合第5期。
4、“讀《嫉妒的制陶女》”,載《20世紀西方人類學主要著作指南》,2008,王銘銘編,世界圖書出版公司北京公司。
5、“評《祭祀政策與民間信仰變遷》”,載《宗教人類學》,2009年第一期。
譯著(文):
1、《社會理論的結構》,特納著,第六章,2001,華夏出版社。
2、《現代性與大屠殺》,鮑曼著,2003,譯林出版社,第一譯者。
3、《新功能主義及其後》,亞歷山大著,2004,譯林出版社,第三譯者。
4、《巫術的一般理論·獻祭的性質與功能》,莫斯等著,2007,廣西師範大學出版社,第一譯者。
5、“素質的身體政治學”,安納諾斯特著2005,《中國研究》第1期,社會科學文獻出版社。
6、《消解文化》,2009,費瑟斯通著,北京大學出版社。
7、“作為社會整合模式的關係”,2011,羅斯—馬庫斯·克勞斯著,《中國研究》第十三期,社科文獻出版社。
8、《此非日記》,2013,鮑曼著,灕江出版社。
六、學術會議論文:
1、“南京在中國人類學史中地位的嬗變”,2006,中央民族大學學術會議。
2、“嵌在神話與現實之間的苗族山寨教育歷程”,2007,北京師範大學學術會議。
3、“苗族民族意識中的空間感”,2007,中央民族大學學術會議。
4、“苗族的教育歷程”,2010,蒙養山學社10周年學術會議。
5、“費孝通與鄉土重建”,2011,南京師範大學教育社會學與文化人類學跨學科對話學術會議。
6、“移民女工、婚姻與‘女兒屬性’的展演,2012,香港樹仁大學東亞社會學年會學術論文。
7、“和弦與變奏:孫本文文化社會學與黃文山文化學之比較”,2012,南京大學“孫本文與中國社會學”學術會議。
8、Does Culture undo the Nation-State?,2012,西澳大學“文化在中國的使用”workshop工作論文。
9、“遷徙:山地苗族的歷史心性”,2012,南京大學第四屆“中國社會與中國研究”國際學術會議論文
科研項目
1、 南京大學人才引進啟動項目“苗族的文化認同”研究,2005~2007,經費2萬元,主持。2、 南京大學社科國家985課題:“鄉土危機與重建”,2006~2008,經費2萬元,參與。
3、 南京大學校級基地課題:“全球化與民族認同”,2007~2009,經費1萬元,參與。
4、 韓國高等教育財團“中韓新農村建設比較研究項目”,2008~2009,經費2萬美元,主持。
5、 中國教育部留學基金留學歸國人員資助項目“中韓現代化進程比較研究”,2010~2012,經費2萬元,主持。
6、南京大學哲學社科校級課題“韓國民族主義研究”,2011~2013,經費2萬元,主持。
7、國家社科基金青年項目“中韓宗族實體化與去實體化比較研究”,經費15萬元,主持。