楊泗位於水陽鎮西部並與蕪湖和馬鞍山相交。總面積達23平方公里，總人口約65萬人（2004年）。以漢族為主。
地處皖南山區余脈與長江中下游沖積平原結合部。南部山丘起伏，北部江湖漣漪，是聞名江南的“魚米之鄉”、“河蟹之鄉”、“水運之鄉”。
楊泗鄉：長溝村、中興村、江庵村、後村村、惠民村、乾興村、楊泗村、袁村村。
郵編：242044。
楊泗廟會楊泗社區，古稱皇宿鎮，其歷史文化悠久，“相傳前明太祖微行宿此，故名有碑”（據光緒十四年（1888年）《宣城縣誌》載）。歷史古蹟——華佗庵，始建於三國時期（約公元275年）。系東吳屬地，傳說當地老壩頭是當年吳魏交戰的“戰陣灘”，也是東吳大都督周瑜的“點將場”。吳蜀聯盟打敗曹魏後，周瑜曾在此屯營紮寨，操練人馬，演習水戰。一次，吳將周泰、丁奉率軍北上與曹操魏軍水戰中，大將周泰中箭傷臂，經華佗療治痊癒。吳、魏兩軍水戰後，吳軍兵士普遍發生疫情，華佗以中草藥治療“胃實症”（即今急性腸胃炎），很快平息了疫情。不久，吳將周泰、丁奉得知華佗在北方被曹操殺害，感嘆不已。即在楊泗立廟祀奉，以紀念華佗一生為民治病，消除疫情之功德。
乾隆皇帝下江南（公元1500年前後），途經楊泗古鎮，親臨華佗庵拜謁。為追念這位曠古醫聖曾在此留宿，並為華佗庵撰書聯文。上下聯為：“未曾提斧被砍頭，曹操勢威拿刺客；實在用刀刮臂，關羽設宴饗先生。”此謂古皇宿鎮之由來。
清末（公元1911年），楊泗一帶流行瘟疫，民眾生命朝不保夕。其時疫區患者四處求醫，均不見效。傳說有一天，一位白髮長髯老翁，衣藍衫，穿草鞋，背葫蘆，挨門逐戶施醫送藥，老少病患者服用丹藥後立即痊癒。村舍民眾奔走相告，皆雲華佗神醫降世，普救黎民蒼生。百姓感戴神恩，復建廟宇奉祀。昔時廟貌宏偉，香火鼎盛，鐘鼓日夜喧鳴，香客絡繹不絕。
黨的十一屆三中全會以來，祖國各地呈現一派繁榮昌盛景象。改革開放百業振興，各行各業生機勃勃，人民生活蒸蒸日上，“入世”、“接軌”與世界同行，復興中華三個文明。“倉庫實，知禮儀，國家治，重文明”，各地庵、觀、寺、院，相繼修復興建。千百年歷史古蹟，今天光輝異彩。值此之際，當地人民民眾和社會賢達人士，紛紛倡議重建古庵，悠思千古，緬懷先賢。廟會原由每年兩期（農曆三月初六和九月初六日）現改為每年一期（農曆三月二十四）。廟會期間，蘇、浙、皖各地民眾成群結隊而來，一為朝拜神醫祈福消災，二為交流物資發展商貿。
