楊永倫的書法人生
董建華收藏的作品楊永倫四歲承父訓學習書法，至今已有四十多年了，經過了幾十年的苦練，由臨而立，由變到創，逐漸形成了自己的風格，終成一代大師 。
楊永倫書法作品欣賞三月的星城被淅淅瀝瀝的春雨籠罩著，初春的嶽麓山上和湘江水面上都瀰漫著陣陣白霧，青山綠水雲霧繚繞，恰似一幅水墨畫。楊永倫的寓所正位於這水墨畫中。傍山而建，臨水而居，恬靜的畫卷中透出濃郁的詩情與畫意。
楊永倫書法作品欣賞當踏入楊永倫的寓所的時候，筆者被映入眼帘的景象所吸引住了，仿佛是走進了中國古典藝術的殿堂。實木雕成的家具更像是一件件精美的藝術品，以及牆上懸掛的名人墨寶，給人一種古樸而又不失典雅的美感。在這樣一種古典氛圍中，我們開始了本次訪談。
寒門走出的書法大師
與董建華合影楊永倫自幼就喜愛書法，四歲開始學書法，其父親寫得一手好字，他從小就受父親的影響和家庭儒家文化的薰陶，對書法產生了濃厚的興趣。雖然那時候沒經過什麼訓練，也不懂得什麼叫書法，只一門心思想著怎樣把字寫好。楊永倫的父母都是農民，家境貧寒，不僅沒有家學淵源作依託，連供他學書畫的經濟條件也沒有。家裡沒錢買紙買筆，他就用樹枝蘸水在地上寫寫畫畫，偶爾用節儉下來的錢買來紙，他高興得如獲至寶。
與梅蘭芳之女梅葆玥合影從國小到國中，楊永倫的每次作業都寫得非常工整，經常受到老師的表揚，學校每次出牆報、黑板報，他自然而然是“主筆”。即使是在條件非常艱苦的文革期間，他也不放過任何一個練字的機會，“當時每個學生都要寫大字報，而每張大字報都得用白紙寫出來貼在學校牆壁上，這必須就是字寫得好的學生了，寫就得幾十上百張，這樣不但練好了字也可以在同學中出出風頭。”楊永倫說。
與國畫泰斗婁師白合影真正地了解書法、有意識地練字是在進入大學以後。八十年代中期，正是中國書法復甦的時候，全國上下掀起一股書法熱潮。楊永倫如魚得水，他貪婪地汲取企盼已久的書法知識，學校圖書館有關書法方面的書籍他全部詳細具體地閱讀，課餘時間除了練字還是練字。楊永倫說：“在練習書法過程中，通過臨摹詩詞、名言，不但欣賞了名家的墨寶，同時對自己的文學水平也有很大提升，並且還能激發人上進。”
與中國書協主席張海合影對書法的酷愛與痴迷，他克服了重重困難，利用節假日的時間去拜訪一些社會書法名家，藉此來提高自己的書法水平。初始，他並沒有專業的老師指導，他便臨摹名家名帖。顏真卿、王羲之、米芾……基本上所有著名的書法家的書法作品都被他臨摹過。
與中國殘聯主席張海迪合影向傳統學習、不間斷地臨帖，是楊永倫早期學習書法的一條重要途徑。即使在成名之後，他仍是不斷地學習，向當代書法家學習，特別是向富於創新精神的年輕一代書法家學習，使自己永葆進取的銳氣，使作品富有新意。正是由於不斷地努力和學習，使得他的書法作品逐漸被人們所接受，並且受到了專家及社會人士的一致好評。
與著名詞作家鄔大為將軍合影然而面對在書法藝術創作中取得了一些成就，楊永倫顯得異常冷靜的，他並沒有因為取得的成就而沾沾自喜，他更多的是在思考著未來的探索之路。他認為，書法的學習與創作應該是多方面因素的總成，所以，他要求自己：學習，學習，再學習；堅持，堅持，再堅持。
楊永倫圖冊繼承傳統，亦要創新
唯一為大熊貓基地題字的書法家書法藝術博大精深，它包含著豐富的文化內涵，更表現著書法家個人的人品、情操、才智、趣味、涵養。作為卓有成就的書法家，楊永倫身上有著文人特有的儒雅謙遜和藝術家的勤奮嚴謹。楊永倫說：“書法里蘊藏著精深的學問，自己只是比不懂書法的人多懂一點，需要學習的東西恐怕這一輩子都學不完。”
與大熊貓合影一個人書法自我風格的形成，一定是建立在對古代經典法書的充分理解與把握上，一定要紮根於傳統。沒有這個艱苦的過程，也就沒有下一個過程。一個把傳統拋在一邊的人，是沒有資格奢談什麼個人風格的。楊永倫先生深刻認同這一點。他說：“舊的東西是新的東西的基礎，離開了舊的東西，離開了基礎，要出現一個新的，不可能。但新的東西是一個結晶，是舊的一個結晶，所以從舊的到新的，這是個正常現象。傳統中有了不起的好東西，也有不好的東西，我們需要不斷地創造出新的傳統，這個傳統也是在往前走的，它也會吸收好多東西。新的事物都會成為我們的傳統的一部分，關鍵是經過歷史的長河，走過來之後，哪一些生命力更長，哪一些更被人們尊重，這個逐漸的明顯起來。我們要能夠能夠抓住這個時代的車輪，和時代同步前進。
楊永倫在書法藝術上的一個重大創新便是將書法藝術推向舞台，推向市場。上個世紀90年代中期，正是長沙歌廳文化最繁榮的時期，各種大小歌廳遍布長沙的大街小巷。市民的日常休閒、聚會以及商務應酬都會選擇去歌廳消費，而歌廳中的表演也形式多樣，既有陽春白雪，也不乏下里巴人。在這樣一種背景下，楊永倫想到了將書法藝術與舞台表演結合起來，形成一種全新的表演形式。他的這個想法得到了當時長沙舞台表演界中的權威人士的認同，於是一時間在歌廳舞台上多出了一種全新的表演形式——書法表演。
為四川博物館題字楊永倫認為，書法表演的興起有著十分重大的意義：“通過舞台能夠把中國傳統文化發揚光大；書法表演能給每一個熱愛書法與收藏的老百姓一個機會，讓藝術品零距離的走入尋常百姓家；現在的書畫藝術品市場魚龍混雜，以次充好、以假亂真的現象屢見不鮮，現場的書法表演不僅能夠讓觀眾知悉書法作品的創作過程，也能將最真實的作品提供給觀眾。”
光環與背後的大愛精神
為雲南大理觀音殿題字楊永倫作為近年來嶄露頭角的書法名家。他的成功，是一部奮鬥不息的個人檔案；他的成功，也是一部榮譽和愛心的錦圖。
從80年代至今，楊永倫多次獲得國內外嘉獎，同時也應邀參加了多次權威展覽，其作品、論文曾被多家專業報刊發表及收藏。1997年參加了文化部舉行的兩岸三地百名書法名家“百龍迎回歸書法展”，當時受到了黨和國家領導人及香港特首董建華的親切接見，作品展出並被特區政府收藏，同時還榮幸的受到了董建華先生的特別邀請創作。2005年6 月20日參加了文化部在人民大會堂舉辦的“抗日戰爭勝利六十周年書畫展”，此次展覽屬於建國以來最高級別的藝術展，胡錦濤和其他國家領導人親臨展覽現場並現場合影留戀，其展出作品被人民大會堂收藏。
楊永倫也非常熱忱於公益及慈善事業，曾多次參加湖南衛視《真心風采》欄目和湖南經視《愛心30分》的慈善拍賣，募得善款全部捐給了湖南省希望工程，還多次參加央視三套《真情無限》的愛心拍賣活動，其所得款項捐給了中國的環保事業。2008年5.12汶川大地震期間受到多家電視台及紅十字會的邀請，參加了電視台“情系汶川名人名家現場書法獻藝活動”，其所得善款幾十萬元全部捐給了災區。十幾年以來央視二套、三套、湖南衛視、湖南經視、湖南人民廣播電台、《三湘都市報》、《長沙晚報》、《東方早報》等眾多媒體對其藝術成就和善舉作過詳細報導。
學書八字經
為四川省政協題字對於學字，楊永倫說：“必須老老實實地臨帖，別無他途。要對歷代名家揣摩玩味，廣徵博採，兼收並蓄，見賢思齊，在繼承的基礎上求發展，在發展的基礎上求創造的過程。”“興趣、勤奮、悟性、路徑”是他總結出來的學書八字經。“興趣，此學書之功力也；勤奮，此學書之保障也；悟性，此學書之羽翼也；路徑，此學書之方向也。四者有機結合，相輔相成。古今大家，概莫能外。”楊永倫說。
就像那些出身寒微、靠奮鬥而成功的人一樣，楊永倫憑著自己的興趣和勤奮走上了書法的道路，也憑著自己的悟性和正確的方向選擇走在了書法舞台的閃光燈下。他比一般人付出了更多的時間和精力，他也收穫了更多的東西，這其中不僅是榮譽，還有精神力量和道德力量。儘管楊永倫在書法的道路上已經跋涉了四十多年了，但他今後的書法道路還很長。以他這種毅力、理念和靈氣、精神，我們相信，在不久的將來，楊永倫將以更加震撼人心的書法作品展現在我們面前，楊永倫的書法人生也將更加的絢爛多彩。
