梁應材春城縣城人,明萬曆四十年(1612)廣東鄉試中第12名舉人。天啟二年中第128明進士。曾任江西進賢、蕪湖知縣,遷駕部主事,升任吏部文選司員外郎。為人清廉謹慎,52歲辭官回鄉,卒年74歲。葬在七星山口廟,陵墓仍存。根據《梁氏族譜》記載:梁應材生於明萬曆15年,即公元1587年,25歲考取舉人,35歲登進士,官至駕部主事、吏部文選司員外郎,在長達26年的官宦人生中,政績裴然,民望甚高。但正當事業如日中天時,他卻激流勇退,告老還鄉了。此後不久,大明亡,順治興,很多亡朝遺老因改朝換代而飽受株連,梁應材卻享受著員外級別而自得其樂。清兵入主陽春後,主政者慕梁公德望,多次請其主政邑地,但梁公表示絕不涉足清室官衙而婉拒了。史有伯夷叔齊餓死守陽山不食周家粟之說,梁公應材卻既享明末隱退之樂又拒為清家賣命。此等瀟灑豁達而秉忠臣不侍二主之氣節,實在難得。我想,陽春山地有這樣的硬骨漢子難能可貴,也只有陽春山地才配有如此的耿介忠義之臣。
梁公應材有很多遺教後學的事跡。他遺有兩件文物,一是崇禎帝親筆題贈他的“天槽水鏡”牌匾,據傳一直懸掛在“梁家八大間”,後來移至現作“三小”校址的“梁氏宗祠”,一直是皇權政治的一種象徵。另一件是梁公當年上朝用的朝笏,約莫一尺多長,彎狀,用原只象牙雕制,打磨得乳白鋥亮,一隻是梁氏鎮宅之寶。據目睹者說,這寶物在年節吉誕之時會被其後人拿出來放在米斗上供奉,有消災除禍、福壽呈祥之用。據說這兩件寶物是近年散失的,它流落到了哪裡?還可重光於世么?梁應材春城縣城人,明萬曆四十年(1612)廣東鄉試中第12名舉人。天啟二年中第128明進士。曾任江西進賢、蕪湖知縣,遷駕部主事,升任吏部文選司員外郎。為人清廉謹慎,52歲辭官回鄉,卒年74歲。葬在七星山口廟,陵墓仍存。根據《梁氏族譜》記載:梁應材生於明萬曆15年,即公元1587年,25歲考取舉人,35歲登進士,官至駕部主事、吏部文選司員外郎,在長達26年的官宦人生中,政績裴然,民望甚高。但正當事業如日中天時,他卻激流勇退,告老還鄉了。此後不久,大明亡,順治興,很多亡朝遺老因改朝換代而飽受株連,梁應材卻享受著員外級別而自得其樂。清兵入主陽春後,主政者慕梁公德望,多次請其主政邑地,但梁公表示絕不涉足清室官衙而婉拒了。史有伯夷叔齊餓死守陽山不食周家粟之說,梁公應材卻既享明末隱退之樂又拒為清家賣命。此等瀟灑豁達而秉忠臣不侍二主之氣節,實在難得。我想,陽春山地有這樣的硬骨漢子難能可貴,也只有陽春山地才配有如此的耿介忠義之臣。
梁公應材有很多遺教後學的事跡。他遺有兩件文物,一是崇禎帝親筆題贈他的“天槽水鏡”牌匾,據傳一直懸掛在“梁家八大間”,後來移至現作“三小”校址的“梁氏宗祠”,一直是皇權政治的一種象徵。另一件是梁公當年上朝用的朝笏,約莫一尺多長,彎狀,用原只象牙雕制,打磨得乳白鋥亮,一隻是梁氏鎮宅之寶。據目睹者說,這寶物在年節吉誕之時會被其後人拿出來放在米斗上供奉,有消災除禍、福壽呈祥之用。據說這兩件寶物是近年散失的,它流落到了哪裡?還可重光於世么?