桃花塢[泊崗桃花塢]

桃花塢，即今蘇州市桃花塢大街及其周邊地區。唐詩人杜荀鶴曾作《桃花河》詩，宋范成大《閶門泛槎》詩有“桃塢論今昔”句。可見桃花塢名稱由來以久。宋末元初曾居住過桃花塢慶里的徐大焯在《燼餘錄》中詳細描述了桃花塢的範圍：“入閶門河而東，循能仁寺、章家河而北，過石塘橋出齊門，古皆稱桃花河。河西北，皆桃塢地，廣袤所至，賅大雲鄉全境。”

名字由來

桃花塢[泊崗桃花塢]

相傳在列國時期，有一名士惠子，生性好游，酷愛桃花，常年遊覽各地，意欲尋一植桃寶地，以安享天年。一日，乘舟行至泊崗西邊淮河水畔，見岸上景色甚佳，便棄舟登岸遊覽。走有里許，見前面有片窪地，長有數株桃樹，桃花正在綻放。走近細看，花朵異常鮮艷，香氣陣陣襲人，非他處桃樹可比，再看地形，此處處於鳳凰墩下，地勢低洼，水源充足，土壤肥沃，氣候溫和，正是自己理想植桃的風水寶地。見此，他興奮不已，當即決定在此結廬而居。

惠子愛桃，識桃，也是植桃植桃行家。定居後，未及三、五年便植桃數千株，整個窪地均已植滿。每到春天，桃花盛開，鮮艷無比，景致十分誘人。由此，人們便將它起名為“桃花塢”。特別是春日清晨，窪地多霧，桃花被薄霧籠罩，遠處看去，似花非花，似霧非霧，朦朦朧朧，如同一片粉紅色的彩雲。故而，有人把它稱之為“桃花霧”。同時把桃園的主人公惠子也稱之為“桃公”。  

景觀介紹

桃花塢美麗的景觀，招來了四方遊客，每天前來觀光的人群絡繹不絕，尤其是文人雅士常聚於此，他們以桃花為題，結成詩社，整天吟詩作賦，各抒情懷，經後人收集，當時吟誦桃花的詩詞達數百首。

正當桃花塢桃林繁盛之時，熟料一場突如其來的災禍降臨，就在那年夏初，一天午時剛過，天空驟然起一片烏雲，一陣炸雷過後，狂風暴雨夾著冰雹猛襲過來，頓時，滿園桃樹被打得枝斷葉落，一片狼藉，慘不忍睹，桃公見此，悲痛欲絕，多年的心血霎時化為烏有，心中難過至極。正在此時，林外走來一年輕女子，身著粉紅色衣裙，面如桃花，美麗動人，此女來到桃公面前，未等桃公開口，便自我介紹：“我乃天宮桃花仙子，念你平日愛桃，植桃，護桃有功，今天特來祝你一臂之力。”說著從懷中掏出一個小玉瓶，要桃公取些水來，將瓶內甘露倒入水中，用手一揮，將水撒向空中，頓時空中霧氣蒙蒙，？雨霏霏，降落桃園。須臾，只見折斷的桃花生枝發芽，開花結果，長勢比原先更為茂盛。桃公見此，驚喜萬分，忙上前致謝。仙子說：“你不必多禮，我這裡有桃經一本，乃天宮植桃之法，贈此於你，今後你按經書栽植，桃樹必旺。”說著把經書交給桃公。接著又從懷中取出一小玉瓶，倒出四粒桃核，交給桃公說：“此乃天宮桃種，可四季開花結果，現交給你在人間種植，將來新結之桃，雖然比不上天宮的仙桃食之長生不老，但也可延年益壽，養顏健身。”說罷，便飄然而去。此時桃公如入夢境，怎么也想不到桃園遭災竟能因禍得福，有此機遇。不僅桃樹復活，還得了兩件無價之寶。從此，桃公便遵仙子之言，按桃經新述之法認真栽植管理桃園。同時將四粒桃核精心栽培，果然四季開花結果，而且新開之花異常鮮艷，香飄十里。新結之果，又大又鮮，食之美味可口，生津潤喉，桃公喜出望外。由此，桃花塢的名聲更加遠播，前來觀賞的遊客與日俱增，就連官府人員也慕名而來，並將此事上報朝廷，朝廷專派官員前來察訪。從此，桃花塢的鮮桃便作為貢品，年年歲歲，歷朝歷代向朝廷供奉。  

歷史考證

桃花塢[泊崗桃花塢]

據有關史料記載，惠子在桃花塢植桃一直綿延數十代。後因戰火紛擾，惠子子孫為避災禍，舉族外遷，那本植桃秘籍桃經也不知去向。從此，桃花塢的桃園日漸凋零，不過，由於長期受惠家德影響，當地居民也都養成了愛桃植桃的良好習俗。因此，桃花塢的桃花，雖然幾經周折，幾經風雨，仍然存留了它獨特鮮艷的色彩。為了把桃花塢這個神話般的美麗景觀開發出來，當今地方政府十分重視，專門請來專家組進行實地考察，並制定了發展規劃。  

後人評價

我們相信，在不久的將來，一個更新更美更加誘人的桃花塢將展現在遊客面前。對此，今人有詩讚曰：

歷經滄桑數千秋，美景佳話古今留。

惠公植桃創基業，仙子神功顯風流。

桃色新來騷客醉，花姿比得美人羞。

莫道桃源世間少，桃花塢里任君游。