公元前399年,蘇格拉底受審並被判死刑,柏拉圖逃往梅加臘避難。後來他到各地遊歷,包括西西里島、南義大利、埃及等地。公元前387年,柏拉圖回到雅典。在朋友的幫助下,柏拉圖在雅典西北郊外約兩公里的地方購置了一片土地,辦起了一所學校。學校坐落在美麗的克菲索河邊,兩岸林木茂密,婀娜多姿,學校的建築和雕塑就掩映在一叢叢綠色林陰深處。為紀念當地一名叫阿卡德穆(Academus)的戰鬥英雄,學校命名為阿卡德穆學園,只是後人為了稱呼的方便,習慣上仍稱之為柏拉圖學園。
柏拉圖學園在歐洲文化史上有著特別的地位,它是歐洲第一所綜合性學校,教授哲學和自然科學,眾多的有志青年都渴望來這裡深造;同時,它也是一所研究機構,許多學者慕名來到這裡,更多的學生學成之後再也沒有離開這裡,學園漸漸變成了一座頗具盛名的研究院;此外,它還有一點最特別的功能——提供政治諮詢,許多周邊的城邦在建國、立法、組建政府時遇到麻煩,都會來這裡求助,這一點又像今天的政策研究室和策略研究公司。
由於學園的獨特功能使其具有了一種特別的生命力,學園一直持續了900年,直到公元529年才因戰亂而關閉。
學園裡不僅提供哲學、政治、法律等方面的教育,對自然科學尤為重視。在學園的大門上就赫然寫著“不懂幾何學者不得入內”。在教學當中,數學尤其是幾何學地位極其重要,這不僅因為柏拉圖在遊歷期間對數學進行了系統的學習和研究,更因為他在哲學上認為,數學是人們認識具體事物的一個中介,在他的認識論中,數學有很高的地位。由於強調數學,學園裡產生了好幾位有影響的數學家,泰阿泰德是立體幾何的創始人,歐多克索是數學天文學的奠基人,美涅克漠是圓錐曲線的發現者。此外,學園對動物學、植物學、地理學、天文學也進行了初步的系統分類研究。
人文科學當然更加受到柏拉圖推崇,在這裡,他把哲學關注的領域擴大到了一個前所未有的範圍,像共和國、優生學、自由戀愛、婦女解放、計畫生育、道德規範、財產問題、公有制制度等,在他的教學和著作中都有所涉及。
在學園期間,柏拉圖寫出了他一生中主要的哲學著作。這期間,他除了去西西里兩次,再也沒有離開過雅典。
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柏拉圖及其學園
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柏拉圖列傳
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規劃 傳統 影響 -
學園派
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由來 派系