大事記
公元前399年的攻城兵器（一）、公元前399年2月15日，古希臘最偉大的哲學家蘇格拉底被判死刑。他死於其畢生熱愛的雅典同胞之手，由501位普通公民組成的雅典法庭以“創立新神,不信舊神”和腐蝕青年的罪名判處蘇格拉底死刑。501個雅典公民民主投票的結果是：280：221。
（二）、原始的投石技術
古羅馬歷史學家狄奧多羅記載：公元前399年，古代西西里島上的敘拉古王國的暴君戴奧尼夏把他領土內各城市的手工藝人都召集到一起，用高額報酬、大量禮物和褒獎來激發他們去建造大量的各種類型的武器，其中就包括石弩。製造石弩需要專門的技藝，這在古代被稱為“投射器製造術”，要掌握這一技術需要獨創性地結合幾何學、物理學和工程學，石弩技術得以在古代世界傳播開來。
哲學家蘇格拉底（三）、公元前399年，斯巴達進行了一次輕率的遠征，企圖奪取被波斯統治著的伊奧尼亞地區。為贏得勝利，波斯積極在希臘扶持反斯巴達勢力。科林斯、底比斯、雅典等城邦都聯合起來，準備與斯巴達對抗。公元前399年,波斯出兵要消滅斯巴達,奪取小亞細亞沿岸的希臘城邦。可是, 波斯人在戰爭中很不爭氣,連連失敗。從而引發了希臘的戰爭紛爭。
（四）、公元前399年，敘拉古斯暴君迪奧尼修斯開始研製、使用彈弩和弩炮等攻城兵器以及各種投擲器械來對付城防工事，他是最先開始研製此類原始炮的人。
（五）、在公元前399年,由敘拉古(Syracuse)的戴奧尼素(Dionysius)所組成的一個工程組建造了第一艘五排槳戰艦(即五排槳手的船)。
哲學家之死
古希臘哲學家蘇格拉底的雕像蘇格拉底（公元前469年—前399年） 蘇格拉底是著名的古希臘哲學家，他和他的學生柏拉圖及柏拉圖的學生亞里士多德被並稱為“希臘三賢”。他被後人廣泛認為是西方哲學的奠基者。
公元前399年，在雅典的荒煙蔓草里仿佛遊蕩著一個光輝的身影，蘇格拉底，這個不死的靈魂在永不疲憊地捎帶著神的聖諭，不住地向來去匆匆的人們傳送著理性的光環。他是一個出身於雅典中產之家的公民，父親是雕刻匠，母親是助產婆。
蘇格拉底出生在希波戰爭取得完全勝利的時刻，成長在伯里克利的盛世，當時正值智者從全希臘各地雲集雅典，給民主制度雅典帶來了許多新知和自由論辯的新風尚的時期。年輕的蘇格拉底向著名的智者普羅泰哥拉和普羅第柯等人求教，討論各種重要的社會人事和哲學的問題。他以一種對哲學的嶄新理解開創了希臘哲學的新紀元，通過他的教誨產生了柏拉圖和亞里士多德，產生了犬儒派等新學派，並通過他們一直影響到希臘化羅馬時代。他貌不出眾，但言談話語富有魅力，他在辯論之中度過了一生，並向青年們教授哲學。
公元前399年，他被人控告有罪，罪名主要是兩項：不敬城邦所敬的諸神而引進了新神，並敗壞了青年，結果被判刑。朋友們打算營救他逃離雅典，但他拒絕了，他認為自己必須遵守雅典的法律，因為他和國家之間有神聖的契約，他不能違背。蘇格拉底認為雖然如果城邦的法律是不公正的，你就不必遵從它們，但是如果你違反了城邦的法律，你仍然必須服從懲罰。蘇格拉底就正是絲毫不差地這樣做的，他感到有一種服從城邦的合法權威和城邦法律的義務，所以他十分自覺地接受了死刑，在臨終前仍同朋友們討論哲學問題。在時間到來時，他安詳地喝下了毒酒，用自己的生命和哲學報答了祖國城邦，終年69歲。蘇格拉底的心境完全超越生死，他的名言解讀了這一點：“對哲學家來說，死是最後的自我實現，是求之不得的事，因為它打開了通向真知的門。靈魂從肉體的羈絆中解脫出來，終於實現了光明天國的視覺境界。在蘇格拉底一案中，一方是追求真理、捨身取義的偉大哲人，另一方則是以民主自由為標榜、被視為民主政治源頭的雅典城邦。孰是孰非，誰善誰惡，不那么涇渭分明，感情上的取捨則成為一種痛苦的折磨，因而其悲劇色彩愈加彰顯。
