學園派的由來
古希臘哲學家柏拉圖創建的學派。柏拉圖於公元前385 年左右，在雅典西北郊原祭祀古代英雄阿卡德米的運動場建立了宗教學術團體或學校。
它通過數學、天文學、音樂理論和哲學的訓練，為當時希臘城邦培養治國的人才。柏拉圖的直接繼承者們,在研究哲學的同時,在數學和天文學方面作出過重大貢獻，形成學園派。
派系∶
(1)老學園派,約前347--前247年,主要代表有柏拉圖之甥斯彪西波(Speusippos,約前395--前339,學園的第二任主持者)等。其特點是基本上繼承柏拉圖的學說,但特別重視柏拉圖學說中的畢達哥拉斯主義因素,並重視倫理學研究。
斯彪西波從畢達哥拉學派的數的理論中發現，“一”是萬物的本原，從“一”中導出數、大小和靈魂。認為神是到處存在的，是統治萬物的生命力。克塞諾格拉底把全部存在分成三個領域：可感的、可知的以及這兩者的混合；它們依次和認識中的感覺、理智、意見相應。
(2)中期學園派,約前247--約前81年,主要代表有阿爾克西勞(Arkesilaos,前315--前241,學園第六任主持者)等,其特點是將皮浪派的懷疑論引入學園。
他把蘇格拉底的“自知其無知”推到極端：“我甚至不知道我是否知道或不知道”。他還通過對斯多阿學派的“理解論”的批評,否認了任何知識的可能性,認為“要是理解根本就不存在,那么萬物也就是不可理解的”,促使學園派向懷疑論發展。
(3)新學園派,約前81年--後529年學園被封閉止,主要代表有普魯塔克、普羅克洛等,其特點是提倡新柏拉圖主義。進一步論證了溫和的懷疑論，提出了可能性理論。他承認人的知覺中有不同等級的清晰性，其中某種知覺能夠給人帶來確信。到公元5世紀，在普洛克洛的領導下,學園派成為新柏拉圖主義的中心。直到 529年，這一學派和其他異教的學校或學術團體被尤斯底年大帝下令關閉。
也有將中期學園派與新學園派合在一起,統稱為中期學園派或者新學園派。
