![松花江上[張寒暉作著名抗戰歌曲]](/img/6/e6a/nBnauM3X4ITN1cjM3gDO0gDO5MTM2MDN3ETNyQTNwAzMwIzL4gzL0czLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLzE2LvoDc0RHa.jpg "松花江上[張寒暉作著名抗戰歌曲]")
創作背景
張寒暉雕像這是一首膾炙人口的男高音抒情歌曲，由張寒暉作於1936年。建國後由我國著名男高音歌唱家李光羲和施鴻鄂演唱的版本廣為流傳，也是最經典的兩個版本。特別是施鴻鄂演唱更是感人肺腑，有極強的感染力。
1931年9月18日，日本關東軍大舉進攻中國東三省，張學良電令時任東北軍參謀長榮臻保存實力，消極對待日本關東軍的挑釁，致使東北的東北軍官兵，攜老帶子，布滿西安街頭。他們被迫流亡關內，有家不能歸，有仇不能報，從心頭都鬱結著悲苦怨憤，要傾吐，要爆發。正是在如此的背景下，張寒譜寫了這首感人肺腑的獨唱曲，以含著熱淚的哭泣似的音調，唱出了悲憤交加的聲音。他把自己的這首歌教給學生、民眾演唱，然後，他帶領民眾到西安的城牆上，街頭中去演唱，悲怨壯烈的歌聲深深打動了廣大東北軍官兵的心，竟有數萬名官兵聽後落淚。“西安事變”爆發前後，西安城裡已到處可以聽到《松花江上》的歌聲，並迅速傳遍全國。
“我的家在東北松花江上，那裡有森林煤礦。還有那滿山遍野的大豆高粱……”這是上個世紀三四十年代曾被譽為“流亡三部曲”之一，而風靡中華大地的抗戰歌曲《松花江上》。
西安事變前夕，西安愛國青年去臨潼請願時，行至十里舖，張學良將軍驅車趕來，勸導學生勿去臨潼，怕有危險。這時，有人唱起了“九一八，九一八，從那個悲慘的時候，脫離了我的家鄉，拋棄那無盡的寶藏。
流浪，流浪……”悲壯的歌聲令人斷腸。張學良聽了，沉痛地說：“請大家相信我，我是要抗日的……我在一周之內，用事實來答覆你們。”
抗戰開始後，周恩來曾代表中共八路軍駐西安辦事處出席東北軍軍官會議。會議結束時，周指揮與會軍官唱了這首歌。悲憤的歌聲激起了大家思念故鄉的情緒。當歌聲進入“哪年哪月才能夠回到我那可愛的故鄉？”時，全場軍官有的熱淚盈眶，有的低頭哭泣，有的舉起了拳頭，“一定要打回老家去！”的決心，充溢著歌唱者的胸膛。
《松花江上》初由省立二中唱起，後流傳東北軍，並迅速唱遍了大江南北和長城內外。當時，這首歌曲並沒有出版，而且誰也不知道作者是張寒暉，可是，那鏇律中凝聚的血淚卻強烈地感染著愛國的中華兒女們，人們爭相傳抄傳唱，在祖國破碎山河的上空，到處飄蕩著歌曲中的呼號。
1938年7月7日晚，武漢舉行了抗日周年的盛大活動，十多萬民眾分乘幾百條木船，舉著火把匯聚在長江之上。這時候，不知是誰領頭唱起了《松花江上》，立即引起大家的呼應，十幾萬人的歌聲掀起了巨大的聲浪，匯成了人間罕見的、血淚凝聚的感情的交響。
一直埋頭苦幹的革命音樂家張寒暉，就是這樣代表著人民傾吐呼號，為我們留下了這首不朽的戰鬥性的悲歌。
歌曲賞析
1936年，被蔣介石驅趕到“剿共”前線的東北軍官兵，攜老帶小，布滿西安的街頭。他們被迫流亡關內，有家歸不得，有仇不能報，卻要為反共反人民的內戰去賣命，人人心中都鬱結著悲苦怨憤，要傾吐，要爆發……。當時正在西安二中教書的張寒暉，天天見到這種流浪徘徊的慘景，耳鼓充滿嗟嘆痛苦的呼聲，於是便譜寫出了這首感人肺腑的獨唱歌曲，以含著熱淚哭泣似的音調，唱出了悲憤交加的聲音，張寒暉曾說：“我把北方‘娘們’在墳上哭丈夫、哭兒子的那種哭聲變成了《松花江》的曲調了。當然，這也要變一變才成……。”歌曲的結構是帶尾聲的二部曲式。傾述性的音調貫穿全曲，兼有敘事和抒情的特點，真切感人。鏇律以環回縈繞、反覆詠唱的方式引申展開，感情越來越激動，具有迴腸欲斷的效果。當尾聲長處呼天搶地似的鏇律時，歌曲達到高潮，在聲淚俱下的悲痛中，蘊藏著要求起來抗爭的力量。張寒暉譜成這首歌曲後，先親自教二中學生歌唱，後來傳到東北軍的學生隊里，不久就傳遍了東北軍。1936年11月，“西安事變”爆發前後，西安全城到處可以聽到《松花江上》的歌聲，並迅速傳遍全國，作品在當時起到了喚醒民眾的作用。
解放後，大型音樂舞蹈史詩《東方紅》也選用了這首歌曲，由我國著名男高音歌唱家李光羲和著名女高音歌唱家張越男演唱。
這首歌曲的結構是帶尾聲的二部曲式。具有傾訴性，敘述性兼抒情性的特點。歌詞內容有很強的說服力，真切感人。第一部分是由兩個樂段組成，每一段又都由三個樂句構成。這一部分的音調富於敘事與抒情的特點，傾訴著自己的家鄉東北，有豐富的物產，還有自己的爹娘，第二部分的鏇律以環回縈繞、反覆詠唱的方式得到了展開，感情越來越激動，具有迴腸欲斷的效果。這首歌以帶尾聲的二部曲式為結構。傾訴性的音調貫穿全曲，併兼有敘事和抒情的特點，真切感人。鏇律以環回縈繞，反覆詠唱的方式引伸展開，感情越來越激動，具有迴腸欲斷的效果。當尾聲唱出呼天喚地似的鏇律時，歌曲達到了高潮，在聲淚俱下的悲痛中，蘊藏著要求起來抗爭的力量。
依據歌詞的內容和感情的脈絡，這首歌分為懷故、漂流、呼喚三個層次。詞的開頭部分：“我的家在東北松花江上，那裡有森林煤礦，還有那漫山遍野的大豆高粱。那裡有我的同胞，還有那衰老的爹娘。”訴說了家鄉的美麗富饒和豐富資源。第二部分“九一八，九一八，在那個悲慘的時候，脫離了我的家鄉，拋棄那無盡的寶藏，流浪，流浪！整日整夜在關內流浪。”概括地描述了國土淪喪後的悲慘遭遇，控訴了日本侵略軍給中國人民帶來的深重災難。尤其第三部分是歌曲的高潮。“哪年哪月才能夠回到我那可愛的故鄉？哪年哪月才能夠收回我那無盡的寶藏？爹娘啊，爹娘啊！什麼時候才能歡聚在一堂？”那撕心裂肺的鏇律，無限感慨地向故鄉的親人發出呼喚，抒發著對早日收復失地的強烈渴望。歌中的“我”那滿含熱淚、悲憤交加的音調，使每箇中國人為之動容。
上世紀60年代，我國著名男高音歌唱家李光羲以及著名女高音歌唱家張越男在大型歌舞劇《東方紅》演唱這首歌曲，李光羲老師的聲音哀怨雄渾，感動了所有看過這部史詩的觀眾以及聽過的聽眾。李光羲老師因此又一次受到周總理的親切接見。特別是後來施鴻鄂的演唱更是感人肺腑，有極強的感染力。
歌詞全文
演唱：李光羲、張越男，施鴻鄂等等
我的家在東北松花江上，
那裡有森林煤礦，
還有那滿山遍野的大豆高粱。
我的家在東北松花江上，
那裡有我的同胞，
還有那衰老的爹娘。
九一八，九一八，
從那個悲慘的時候！
九一八，九一八！
從那個悲慘的時候，
脫離了我的家鄉，
拋棄那無盡的寶藏，
流浪！流浪！
整日價在關內，流浪！
哪年，哪月，
才能夠回到我那可愛的故鄉？
哪年，哪月，
才能夠收回那無盡的寶藏？！
爹娘啊，爹娘啊。
什麼時候，
才能歡聚一堂？！
社會影響
“西安事變”前夕，西安愛國青年去臨潼請願時，行至十里舖，張學良將軍驅車趕來，勸導學生勿去臨潼，怕有危險。這時，有人唱起了……“九一八”，“九一八”，從那個悲慘的時候，脫離了我的家鄉，拋棄那無盡的寶藏。流浪，流浪……歌聲悲壯，令人斷腸。張學良將軍沉痛地說：“請大家相信我，我是要抗日的……我在一周之內，用事實來答覆你們。”可以說，這首歌，對“西安事變”起到了一定推動作用。
1937年除夕，周恩來在《現階段青年運動的性質與任務》一文中，也提到：“一支名叫《松花江上》的歌曲，真使人傷心斷腸。”上個世紀60年代，周總理指示，將《松花江上》編進大型音樂舞蹈史詩《東方紅》。可見當年這首歌曲的流傳和對中國人民抗戰，有著巨大的影響。
2015年8月26日，國家新聞出版廣電總局發布了“我最喜愛的十大抗戰歌曲”網路投票結果，《松花江上》是入選的10首歌曲之一。
