內容介紹
《東晉建康城市權力空間--兼對儒家三朝五門觀念史的考察》(作者龐駿)是關於中國古代都城空間制度方面的基礎性研究。主要探討兩個話題：一是對東晉建康都城空間與中國古代都城空間模式之關係進行討論。從都城規劃思想、皇權政治制度、建築實體空間等三個層面探討東晉都城的規劃特色；並重點解析建康都城中的宮城權力空間的形成、演變過程，揭示古代宮城制度所體現的政治實用、文化象徵兩大功能。二是探討中國古代都城權力空間規劃特徵的成因，尤其是儒家仁政思想下的三朝五門觀念的形成、內容、性質，及它所承載的順天應民終極文化價值等。
《東晉建康城市權力空間--兼對儒家三朝五門觀念史的考察》由序言、正文、餘論三部分構成，正文共分四篇。
第一篇探討都城內外部政治空間。首先，從國家政權控制的角度剖析都城的地位與作用，影響都城規劃的思想和原則。其次，指出東晉江南定都的利與弊，它對都城建設、發展的深遠影響。再次，從一般的城市物質構成出發，探討建康都城形制、都城六門制度及空間發展軌跡等。
第二篇對都城內部空間中的核心權力空間——宮城制度進行考察。首先，比較了作為周漢典型政治制度的內(中)外朝制度與漢儒復古《周禮》理想王朝都城模型規劃下的三朝五門制度之間的區別與聯繫，指出其對宮城制度的影響，儒學三朝異於匠師三朝。從現實空間的實用功能和政權的合法性象徵物兩個層面解析宮城規劃的主導思想。其次，從現實實用空間入手，具體考察宮內主要機構尚書、中書、門下三省的空間格局及其變化趨勢。
第三篇對另一核心權力空間東宮進行探討，從東宮的位置和宮內建築名稱、格局了解東宮空間的特徵。
第四篇對都城禮制中的郊祀加以重點探討。
餘論對東晉建康城市重要權力空問的特徵及成因進行分析。
本書以東晉建康為例，主要探討了儒學三朝與匠師三朝的異同，分析東晉建康城市重要權力空間的特徵及成因。建康都城是統治者實行“仁治”合法性統治工具，儒家禮制理想與王權政治現實交媾的複合產物，體現了形神兼備的城市整體設計理念。
