城市簡介
睢寧處於徐州市東南部,徐連經濟帶的中心區域,是江蘇省規劃建設的三大特大城市圈之一徐州特大城市圈“一城兩翼”的重要一翼。西北部與東部分別與徐州市銅山區和宿遷市宿城區、宿豫區接壤,北部與邳州市毗鄰,南部與西部和安徽省泗縣、靈璧縣相連。
睢寧古稱下邳,歷史悠久,歷來為兵家必爭之地,自古便是經濟繁榮、人丁興旺、水路通衢、商賈密集之地。夏代車正奚仲開治下邳古國,翻開了睢寧四千多年的歷史篇章。春秋五霸之一的宋襄公,曾揮師下邳,大興土木,輝映城頭明月,點亮歷史繁華。"漢初三傑"之首的張良曾在這裡古老的圯橋上邂逅黃石公,三進其履,三赴其約,得兵書而啟迪心智,運籌帷幄決勝千里。三國名將劉備、關羽、張飛、曹操等曾在這裡演義雄才大略、俠肝義膽,其燃燒的激情一直照耀著歷史的天空。
城市榮譽
中國兒童畫之鄉
中國氨綸紗之鄉
中國冰櫃產能第一縣
江蘇省金融生態示範縣
“蘇商投資中國首選城市”—最具投資潛力城市
中國最具投資潛力中小城市百強縣
中國白山羊之鄉
中國意楊之鄉
皮革生產基地縣
中國金融生態縣
中國三水梨之鄉
權力透明試點縣
全國“十佳最具投資競爭力縣”
全國最早實行“網路發言人”制度縣
地名由來
相傳徐國國君來到邳地,發現有許多短尾鳥,時人統稱隹(zhuī)鳥。隹鳥在這裡大量繁衍,成為一害。徐國國君聽臣子報說,彭祖籛鏗曾烹製味道鮮美的雉羹奉獻給堯帝,彭祖後代多擅長烹飪隹鳥,可以用這種方法除掉隹害。於是國君封彭祖的一名後代為“除隹重臣”,讓他為自己做隹鳥食物,並將這種美食推薦給周王。周王非常喜歡,併到邳國參觀,看水上隹鳥飛翔,心情愉悅。目睹隹鳥,目與隹合而成“睢”,由是這條水系便名為“睢水”。
睢水流域在漢初建制為“睢陵縣”。後來睢水連年泛濫,人們期盼安寧,於1218年改稱睢(suī)寧縣,
取“睢水安寧”之意。
友好城市
巴西米納斯吉拉斯州錫安山市
歷史沿革
歷史建制
睢寧歷史悠久,新石器時代已有先民在此勞作、生息、繁衍。商、周時期,縣境北屬下邳國,南屬取慮國。秦時,南為取慮縣,北為下邳縣,隸屬青州;漢時建睢陵縣,與取慮縣、下邳縣並存(歷東漢、三國、晉);南北朝時,取慮縣併入睢陵縣;隋時,睢陵縣制撤消,縣境北入下邳,南入泗州;金興定二年(1218年)始置睢寧縣,屬南京路泗州。建縣距今792載,隸屬迭有變更,縣名稱未變。元朝,縣境以睢城鎮為中心,東到沙集、凌城,南至邱集,西南到李集,西至桃園、卓海、高樓、大王廟(卓海、高樓、大王廟於1950年劃入安徽靈璧縣),北部在現黃河故道以南地區,東北至皂河(1951年劃入宿遷縣)。明朝,洪武十四年(1381),邳州南部14個社劃入睢寧縣。
建國以後
1949年10月後,睢寧縣屬蘇北行署淮陰專員公署管轄;1953年5月轉歸江蘇省徐州專員公署,同年,原邳睢縣所轄雙溝、張圩、古邳、張集劃入睢寧縣。1956年後,縣境趨於穩定。縣域東西長約75千米,南北寬約55千米,總面積1773平方千米,1983年3月實行市管縣體制,睢寧縣隸屬徐州市。
行政區劃
睢寧轄16個鎮:睢城鎮、李集鎮、官山鎮、邱集鎮、凌城鎮、沙集鎮、高作鎮、梁集鎮、魏集鎮、古邳鎮、姚集鎮、雙溝鎮、王集鎮、嵐山鎮、桃園鎮、慶安鎮。一個省級開發區,五大工業園區:寧江工業園、八里金屬機電產業園、臨空產業園、現代農業示範區、桃嵐化工園;縣人民政府駐睢城鎮。
睢城鎮:
位於睢寧縣中心位置,是睢寧縣政府駐地。連續多年獲得徐州市“經濟發展十強鎮”、“江蘇省文明鎮”稱號。
睢城鎮是個歷史名鎮,有著悠久的歷史和燦爛的文化,它是漢時睢陵縣城故址。民國元年(1912年)縣城設為城廂市,1917年改為睢城市,1934年7月設睢寧市,9月又改為睢城市。1964年重新設立了睢城鎮,2000年4月,經江蘇省人民政府批准,將睢城鎮、睢城鄉、朱樓鄉合併成如今的睢城鎮。
交通通訊
公路設施
境內高標準的徐寧(機場)路、104國道、省市縣一級公路縱橫交錯,宿新高速、新揚高速。徐(宿)寧高速公路橫貫東西;京滬、霍連高速公路與睢寧擦肩而過,沙集鎮與宿遷市交界 、交界處為徐淮公路立交橋 。
水運設施
內河航道緊連京杭大運河,(沙集鎮)徐沙河(沙集大橋)、徐洪河直通洪澤湖。
航空設施
徐州觀音國際機場坐落於睢寧縣雙溝鎮,是淮海經濟區內規模最大、設施最先進、等級最高(4D級)的大型國際航空港。航站樓建築面積為2.4萬平方米,可滿足年旅客吞吐量100萬人次,高峰小時客流量800人次的需要。 觀音機場現已開通北京、上海、香港、台北、深圳、廣州、昆明、海口、成都、大連、太原、廈門、溫州、哈爾濱、曼谷、首爾等城市的航班,以後還將陸續開通西安、烏魯木齊等航線,隨著機場口岸開放以後, 觀音機場還將開通北美、東南亞、日本、俄羅斯、西歐的國際航線,使徐州更加直接地走向世界。
徐州至泰國曼谷航線已於2012年7月1日起開始執飛。徐州至曼谷航線是觀音機場開通的第一條國際航線,標誌著觀音機場一類開放口岸的功能進一步完善。
2012年觀音機場二期擴建方案獲通過總投資約13億元,爭取2013年動工,2015年完工。
2013年已開通5條國際(地區)航線。
2013年5月30日,徐州-韓國首爾航線開始執飛,徐州至首爾航線是觀音機場開通的第二條國際航線。
2013年6月3日, 徐州--高雄航線開通。
2014年,將開通徐州--日本航線。
2017年將開通徐州飛往亞洲、歐洲的國際(地區)航線7條以上,成為一個現代化的區域性國際大型機場。
鐵路設施
規劃建設的徐宿淮鹽高速鐵路(蘇北高鐵),途徑睢寧並設立站點。該鐵路已經上報國家發改委和鐵道部,得到了國務院總理李克強的親自批示“請國家發改委有關方面統籌研究,支持老區發展”。該線路為雙線I級鐵路,全長約300公里,設計速度250公里/小時,建設年限為2013—2019年。其中,2013—2017年建設徐州至宿遷段。徐宿淮鹽鐵路連線國家交通樞紐徐州,與京滬鐵路、隴海鐵路及京滬高速鐵路相連;途經淮安,與新長鐵路以及在建的宿淮鐵路相交,並經規劃中的連淮揚鎮鐵路直達蘇南;東接鹽城,經規劃中的沿海鐵路直達上海,是縱貫長三角腹地江蘇中部、北部的重要幹線通道。徐宿淮鹽鐵路建成後,將大大縮短睢寧到達南京、上海的時間,使睢寧真正意義上融入長三角經濟圈。
產業資源
主要產業
白色家電(冰櫃、冰櫃)、紡織服裝、皮革皮具、鋼鐵、機電、化工、醫藥、氨綸紗、釀酒、商品糧、棉、羊、食用菌、楊樹、梨。
通信電力
光纖通訊、移動通訊發達,已開通25000門程控電話,可直撥世界各地。現正擴大利用網際網路,積極推進電信、電視、計算機三網融合,大力發展數位化網路建設,向寬頻化、綜合化、智慧型化通信網路邁進。連雲港田灣核電站、徐州火力、熱力電廠電力供應充裕。坐落境內的華東電網220kv變電站和縣內4個110kv、8個35kv變電站,構成了強大的電力供應網。
白色家電
中國星星集團家電項目從正式簽訂協定,到第一台冰櫃在睢寧經濟開發區成功下線,僅用了100天,創造了睢寧工業項目建設史上的“百日奇蹟”。睢寧現已成為冰櫃產能全國第一、冰櫃產能全國第二、江北唯一布點、蘇北最大的白色家電生產基地。
紡織產業
天虹紡織集團在睢寧縣設立了3個子公司,擁有20萬紗錠,占全縣紡織總量的近一半。天虹紡織是全國最大的氨綸彈力紗生產基地,氨綸紗產量位居全國第一。
農副業資源
睢寧縣具有優越的資源優勢,農副業非常發達,已列為全國商品糧基地縣、優質棉基地縣和生態農業示範縣。睢寧縣是義大利楊樹的第二故鄉,現有意楊成片林20萬畝,四旁樹4200萬株,活林蓄積量400萬立方,年加工各種芯板25萬立方。睢寧的山羊聞名全國,年飼養量達200萬隻以上,其板質優良,享譽全球。1999年被定為全國山羊板皮生產基地。如今更成為南非波爾羊的繁育基地,年存雜交羊50萬隻,供不應求。
礦業資源
全縣已探明有石灰岩、石英石、白雲岩、磷礦石、雲長石、大理石等。石英石品位高,儲量2億立方米。黑色緻密細粒結晶大理石被譽為“睢寧墨玉”,儲量1億立萬米。
電子商務
睢寧縣沙集鎮東風村民孫寒、夏凱、陳雷2006年嘗試著仿製家具。經過三人的努力,終於在當地找到木匠仿製出了宜家風格的家具,解決了仿製過程中的技術難題。三人隨後的試賣非常順利,低價而且時髦的仿製家具,滿足了都市白領兼顧時尚和實用的需求,在淘寶上大賣特賣。2007-2008年間,一批村民受到三人的影響,陸陸續續開通了自己的網店。親戚帶親戚,朋友帶朋友,轉眼間,這一賺錢的新路子就傳遍了整個東風村。2009年,隨著一大批年輕人陸續返鄉開店創業,網銷家具從新興產業一躍成為村裡的支柱產業,帶動了全村走向富裕。
這不是一個普通的村子。在2010年阿里巴巴公司主辦的第七屆網商大會上,沙集鎮因獨得大會唯一的“全球最佳網商沃土獎”而名聲大噪。應邀參加大會的中國社科院信息化研究中心主任汪向東教授對此深感興趣,並稱之為“沙集模式”。
文化藝術
牛耕圖
牛耕圖是在睢寧縣雙溝鎮出土的漢畫像石,是徐州漢畫像石的精品和代表作,現收藏於中國歷史博物館,並印在博物館的門票上。牛耕圖衝破了漢代以貴族生活為主的選材傳統,以農家生產活動為題材,在描寫農夫呵牛扶犁耕作時,加入了“簞食壺漿”的婦人和車旁的小狗,生活氣息十分濃厚,整個畫面有靜有動,有遠有近,布局緊湊合理,富有濃郁的詩情畫意,無論從歷史研究還是從藝術角度去看,都是彌足珍貴的藝術瑰寶。
銅牛燈
銅牛燈是國家一級文物,漢代文物的精品。出土於睢寧劉樓的漢代墓穴,為水牛馱燈的形象,由牛身、燈座和燈頂組成。水牛昂首站立,牛體中空,牛背中心有圓洞,上置圓筒至燈座,燈座有頂蓋,牛兩角作為通道,與頂蓋相連,煙可進入兩牛角進行水解,起到環保作用。銅牛燈反映了當時銅器加工的工藝水平和人們的環保意識。
兒童畫
從1956年萌芽時算起,睢寧兒童畫已有15000餘幅作品送到70多個國家和地區展出,獲國際各類獎項1300多個,包括外務大臣獎和特別金獎在內獲金牌223枚。
1996年底,國家文化部命名睢寧縣為“兒童畫之鄉”,這是全國唯一的一個“兒童畫之鄉”。國家領導人出訪時,又將睢寧兒童畫作為禮品,多次贈送外國友人和有關國際組織。
2011年7月26,從國際少兒書畫作文大賽組委會傳來喜訊,睢寧縣選送的300幅兒童畫作品有228幅獲獎,其中,特別金獎32枚 ,金獎39枚,銀獎50枚,銅獎78枚。獲獎作品將被選送在日本舉辦的第四十二屆《世界兒童畫展覽》,並且入選中國少兒藝教網。
2013年2月,由江蘇省友協牽線的睢寧兒童畫展在蘇格蘭的格拉斯哥市隆重展出。此次“睢寧兒童畫展”共展出作品20幅,作為英方“TakeawayChina2013”慶祝中國春節系列活動的一部分。
睢寧兒童畫成為“和平”、“友誼”的使者,飛向了世界各地,架起了與各國友好交流的橋樑。
從下邳國到睢寧,源遠流長四千年。縱觀睢寧文化發展的歷史畫卷,其中久負盛名、頗具影響、令人嘆為觀止的竟然是同一個文化品種,那就是繪畫。繪畫是睢寧文化傳承與發展的一支動脈。睢寧兒童畫也正是汲取了睢寧四千多年豐厚的文化滋養,才能在短短的幾十年間迅速而茁壯地成長起來。
落子舞
睢寧落子舞是蘇北地區具有濃郁地方特色的民間舞蹈,流傳於徐州東部,尤以睢寧縣最為盛行。據《明史》和《睢寧縣誌》記載:落子舞起源於明朝嘉靖年間,由威武將軍、抗倭名將湯克寬因榮升廣東總兵,為感謝皇恩,在下邳老家門前隆重舉行十日大慶,從眾多民間藝人中,發現一種“湯家落子”演藝超群,隨之收留幾位藝人並幫助搭班組社,定居下邳半戈山下。從此,“湯家落子”便在下邳紮下了根。後經世代有序傳承,又由“下邳落子”形成了“睢寧落子舞”。
但是睢寧落子舞的歷史,絕不僅僅是有文字可尋的幾百年,它可能是幾千年,也許更久遠。因為這個原因,人們可以相信:你所看到的每一個落子舞動作,和你所聽到的每一段落子舞小調,很可能在久遠以前似曾相識,似曾相聞。
所以睢寧人更加相信民間傳說中的“落子”,因為它也叫“樂子”,蘊涵著大家快樂的意味。落子是一種走唱式的曲藝藝術,在田邊地頭,純樸的睢寧農民用他們的熱情和智慧,用他們的心血和汗水,用他們的情愛和真誠,日積月累而共同編織了這種代代傳承的藝術。它一直遠離世俗的浸染,遠離煙塵遮掩下的繁華,在一片片淡淡的飄忽不定的雲遮霧繞中,像童話般遙遠而神奇。男演員手持霸王鞭,女演員右手持竹板,左手持摺子,打著節奏,邊走邊唱,或邊舞邊唱,成為這種藝術的特點。
2006年,睢寧“落子舞”成為江蘇省首批非物質文化遺產重點保護項目。
歷史與名人
奚仲開國
“奚仲開國”是十六根歷史名人柱的第一柱。之所以確定“奚仲開國”為第一柱,主要是因為奚仲是睢寧的開邑者,奚仲遷邳後,今之睢寧之地便有了文字記載的歷史。
據考證,睢寧在新石器時代已有人類居住,但有文字可考的歷史,最早可追溯到夏代初年。
追溯睢寧的歷史,就不得不提到一個叫奚仲的人。
奚仲是軒轅黃帝的六世孫,任姓,他是距今4160年前的科學家、政治家,傳說中車的發明者,是夏代的車正(掌管車的官)。
奚仲是下邳的締造者也是下邳的第一位統治者,他與睢寧本土先民共同為下邳的繁榮發展奠定了雄厚的基礎,在睢寧的發展史上開出了一道文明的先河。“奚仲開國”作為第一柱也標誌著睢寧的文明史由此開始。
宋襄築城
宋襄公是叱吒風雲的春秋五霸之一,他於公元前641年率兵伐齊時,在下邳境內築城,這是歷史上第一次有下邳建城的記載。
宋襄公是春秋時期宋國的國君,公元前650年~公元前637年在位,是宋桓公之子,名子茲甫,與齊桓公、晉文公、秦穆公、楚莊王並稱為春秋五霸。
宋襄公築城是歷史上第一次有下邳建城的記載,這是下邳建城之始。“宋襄築城”在睢寧的發展史上留下了厚重的一筆。
季札掛劍
季札,春秋時期吳國的公子,是吳王壽夢的第四子,吳王諸樊的弟弟,因其賢義,吳王和其兄長及吳國國民都欲立他為王,但季札推讓不就。
“長劍許烈士,寸心報知己。死者豈必知,我心元不死。平生報國心,耿耿方在此。”這是明代詩人李東陽感慨季札對亡友守信所作的《掛劍曲》。季札被封於延陵(今常州),故又稱延陵季子。季札受封后,於公元前544年出使北方諸國。當季札途經睢地(當時睢寧地屬徐國)時,因平素聽聞徐君仁義,所以前去拜訪。徐偃王之裔、徐國國君晤見季札時,非常喜歡季札所佩的寶劍,徐君不便明言,季札雖心知其意,無奈剛剛出使,寶劍是身份的象徵之一,不能相贈。《史記.吳太伯世家》中有載:“季札之初使,北過徐君。徐君好季札劍,口弗敢言。季札心知之,為使上國,未獻。”
季札出使魯、齊、鄭、衛、晉等國後,又經過徐國時,他打算把寶劍贈送給徐君,但是徐君已經死了。季札來到徐君墓前祭拜,“解其寶劍系之徐君冢樹而去。”與季札同行的人問他,徐君已經死了,你為什麼還將寶劍送給他?季札回答說:“我在心中早就把寶劍送給他了,怎么能因為他死了,就違反我的初衷呢?”後人為紀念此事,在季札掛劍處修建了“季子掛劍台”。據睢寧舊志載:掛劍台在睢寧西北50里處(今雙溝、蘇塘一帶)的故黃河岸上。
季札對朋友重允諾、守誠信,獲得了世人的尊敬,“季札報徐君,冢樹掛劍鋒。至今泗水南,高台遺芳蹤。”這是明代楊於臣在《詠睢寧》中對季札誠信之舉的讚頌。“季札掛劍”這一典故不但被廣泛流傳,季札掛劍還作為誠信的象徵,季札也依然是人們學習講誠信的榜樣。
鄒忌封邑
據史載,鄒忌身材修長,長相英俊,博才多學、能言善辯、智慧超群,因諷齊王納諫而知名於世,齊國也因廣納諫言、政治開明而強盛起來。鄒忌的諷勸為齊國的強盛立下蓋世功勳,齊威王二十二年(公元前335年)封鄒忌為成侯,居下邳,他為世人留下的《鄒忌諷齊王納諫》的故事,開創了封建社會向最高統治者諷諫的先例。
鄒忌作為齊國的功臣,封於下邳,說明下邳在當時的繁榮和區位優勢非同一般。鄒忌封於下邳後,正史才稱古邳為“下邳”,“下邳”也因鄒忌聲名遠揚。
張良匿邳
唐代大詩人李白《經下邳圯橋懷張子房》:“子房未虎嘯,破產不為家。滄海得壯士,椎秦博浪沙。報秦雖不成,天地皆震動。潛匿游下邳,豈曰非智勇?我來圯橋上,懷古欽英風。惟見碧流水,曾無黃石公。嘆息此人去,蕭條徐泗空。”這首詩寫的是感懷秦時張良襲擊秦始皇遭通緝,隱匿於下邳一事。
張良字子房,傳為城父(今安徽亳縣東南)人,一說為河南寶豐縣人,是韓國大貴族後裔,他的祖父、父親先後為韓國五個國王任相國。秦滅韓後,張良立志為韓國報仇,弟死不葬,悉以家財求客刺秦王,重金聘請一個大力士,製造了120斤的大鐵椎。公元前218年,張良與大力士埋伏在博浪沙(河南原陽縣)狙擊秦始皇,但大力士的鐵椎誤中秦始皇的副車。秦始皇大怒,張良遭全國通緝,他更換姓名隱匿下邳。隱匿下邳期間,張良遇到了圯上老人黃石公,發生了歷史上著名的圯橋進履的故事。
戚姬嫁劉
戚姬是登上天元廣場十六根歷史名人柱的唯一一位女性。“戚姬嫁劉”一柱上刻畫的是:髮髻高聳、身材修長、面容俊美的戚姬手持圓形玉璧,頭頂上一巨鳳盤鏇,身邊有一頭戴如意冠的小男孩憨態可掬,那是她與劉邦所生,後被封為趙王的劉如意。 公元前205年農曆四月,項羽率輕騎突襲彭城,漢軍潰敗,楚軍追至靈璧東睢水上,“大破漢軍,多殺士卒,睢水為之不流。”劉邦隻身沿睢水東北而逃,逃至今梁集境內,躲進一眼枯井中藏身,被附近村中的戚氏父女救起。為躲避楚軍搜捕,戚父將劉邦留住三天,並以戚女相許。次年,戚女生下一子。三年後劉邦在定陶稱帝,戚氏父女趕去相認。劉邦以戚女為姬,給兒子取名如意,封為趙王,又因如意酷似自己,劉邦對戚姬格外寵愛。劉邦曾考慮廢太子劉盈,改立如意為太子,但遭呂后和大臣們的反對,未能如願。 劉邦死後,呂后專權,她罰戚姬穿上囚服到永巷舂米。戚姬滿腹怨憤地唱到:“子為王,母為虜,終日舂薄暮,常與死為伍!相隔三千里,誰當使告汝!”後來,趙王如意被呂后用鴆酒毒死。戚姬被砍去手足,挖眼,熏耳,飲以啞藥,扔在茅廁里,號為“人彘”,折磨致死。 劉邦長子惠帝劉盈聽說戚姬被害,憤其母呂后過於歹毒,派人告訴呂后:“此事非人所為,臣為太后之子,實無臉面治理天下!”從此不問政事,最終憂鬱而死。呂后主政八年,她死後,大臣殺諸呂,扶立劉恆為文帝。 漢文帝為報戚夫人救高祖之恩,親詔在戚姬救主之地興建“戚姬苑”,以香火祭之。 睢寧人為戚姬的悲慘遭遇而痛惜,更為她的勇敢、機智和善良而驕傲,歲歲年年祭祀不停。黃河奪泗後,戚姬苑多次被毀,但鄉民捐資,屢毀屢建,至今尚有戚姬苑遺蹟。
佛調譯經
東漢末,下邳相笮融崇信佛教,興建佛寺,使下邳成為佛教傳播地區之一,洛陽更是傳佛譯經重鎮,嚴佛調就是在這樣的環境中與佛教結下不解之緣。史載他“綺年穎悟,敏而好學,信慧自然,遂出家修道。”
佛教東傳洛陽史載譯經之始,起自漢桓帝。首達洛陽的當屬安世高,安息國王子,高僧,漢稱“安侯”。他的繼承者也是安息人名叫安玄。“二安”精通梵語,在洛陽譯經,頗有影響,當時的漢人嚴佛調,熱心學佛,出家為僧。
安玄,安息國人,為佛教居士,秉守法戒,嚴格自律,博覽並誦讀群經,有很多的經典能通悟理解。漢靈帝末年,東渡經商,定居洛陽。因他對漢朝在經濟貿易方面有所貢獻,被封為“騎都尉”。在洛陽,安玄表現得謙虛謹慎、溫順恭敬,平時把弘揚佛法當作自己的事業。安玄又是一個善於學習的人,不久,他就通曉了漢語,於是信心十足,立志宣揚佛經。平時,他和僧人們講論佛教義理,有很多高見,得到大家的讚賞,都稱他為“都尉玄”。安玄熱心於翻譯佛經,但個人能力畢竟有限,於是與嚴佛調合譯。
嚴佛調與安玄合譯佛經,採取的是“都尉口陳,嚴調筆受”的方法,就是安玄將經文原本用胡語念出來,嚴佛調用漢文直接寫下來,然後,兩人斟酌字句,修飾潤色,便語意更加完整、顯豁,便於閱讀。嚴佛調與安玄合譯佛經,在中國佛教譯經史上,算是一件破天荒的創舉。從漢和西域文化交流來講,這種助譯合譯形式,起到了良好的效果。
自嚴、安二人合譯佛經之後,西域東渡僧人在漢語還不太精通的情況下,通過助譯合譯,不但迅速提高了漢、胡語的表達能力,而且為佛經的漢譯開拓了廣闊的道路。
嚴佛調和安玄合譯的第一部佛教經典是《法鏡經》,這部譯經在中國佛教史上有很高的評價。
佛調為譯經高手,開佛經助譯之始。佛調在學佛、助譯過程中心領神悟,發師所未發,悟經中深昧,手自撰述,開漢人佛學者著書立說之始,對後世高僧著述影響極大。嚴佛調在中國佛教史上具有相當重要的地位。
劉備屯軍
東漢末年,徐州牧(當時州治在下邳)陶謙死後,劉備自領徐州牧入主下邳,在下邳屯駐,並以下邳為創業之基。
據《三國志.蜀.先主傳》載,初平四年(公元193年)曹操攻徐州陶謙,青州刺史田楷約劉備同去援救,曹操退兵後,陶謙表劉備為豫州刺史,屯駐小沛。興平元年(公元194年)徐州牧陶謙病重,臨終前,囑咐別駕糜竺去迎劉備,曰:“非劉備不能安此州也。”別駕糜竺率州人至小沛迎劉備,劉備不敢當,經下邳陳登勸劉備說:“今漢室陵夷,海內傾覆,立功立業,莫如今日。徐州殷富,戶口百萬,欲屈使君撫臨州事,使君正可藉此發跡,奈何固辭?”劉備推讓,要袁公路(袁術)兼領徐州,陳登答:“公路驕豪,不足撥亂,今欲為使君合步騎十萬,上匡主濟民,創成霸業,下可割地守境,書功竹帛……”劉備遂領徐州,居下邳。
劉備居下邳後,多次與袁術、呂布激戰,互有攻棄,各有勝負。
劉備以下邳為基,暗中發展勢力,不斷壯大,後採用諸葛亮聯孫拒曹的主張,於建安十三年(公元208年)聯合孫權大敗曹操於赤壁,占領了荊州。後又奪取益州和漢中。公元221年劉備稱帝,定都成都,國號漢,史稱蜀漢。
曹操擒布
公元196年6月,袁術侵入徐州,劉備命張飛留守下邳,自率關羽等與袁術作戰。呂布乘機從小沛引兵攻占下邳,並自稱徐州刺史,治下邳。
建安三年(公元198年)呂布派兵攻打沛城劉備,劉備不敵,投奔曹操,曹操親自率兵東征呂布。
曹操圍攻下邳,久攻不下,後用郭嘉之計決沂水、泗水灌城,城內惶惑,上下離心,呂布被曹操生擒。
呂布被擒後,《資治通鑑》中這樣記述:布見操曰:“今日已往,天下定矣。”操曰:“何以言之?”布曰:“明公(指曹操)之所患不過於布,今已服矣。若令布將騎,明公將步,天下不足定也。”顧謂劉備曰:“玄德,卿為座上客,我為降虜,繩縛我急,獨不可一言邪?”操笑曰:“縛虎不得不急。”乃命緩布縛。劉備曰:“不可。明公不見呂布事丁建陽、董太師乎!”操頷之。呂布在白門樓被曹操縊殺。
據載,下邳城有重門,外城周十二里半,中城周四里,為呂布所築,縊殺他的白門樓為外城的南門。白門樓位於今古邳鎮北2公里處,原城樓已隨舊城沉陷,如今原址南10米外建有白門樓水閘。
因為“曹操擒布”,下邳的白門樓也聞名於世,歷代文人吟詠不斷。
關羽三約
建安四年(公元199年),劉備從許都回到了徐州,殺了曹操安排的徐州刺史車胄,命關羽守下邳行太守事,劉備屯駐小沛。後獻帝密令董承誅操,劉備參與密盟,事機泄露。建安五年(公元200年),曹操兵分數路討伐劉備,劉備逃奔袁紹,曹軍圍困下邳,關羽被困於土山上。曹操以火燒下邳威脅關羽,又派關羽昔日好友張遼勸降,關羽為保護劉備之妻甘、糜二夫人和避免下邳被燒,無奈之下和曹操訂立了“三約”:一約,降漢不降曹;二約,奉養劉備兩個夫人;三約,一旦知曉劉備的去向,便要投奔追隨。曹操惜關羽之才,答應了他的條件。
孫權生地
孫權的父親孫堅,在東漢光和年間任下邳丞,光和五年(公元182年)孫權生於下邳。孫權的孕育、降生、學步都是在下邳孫堅的衙署之內。據說,孫權降生時為使孫母奶水充足,每日必食睢寧豆腐。
笮融祠佛
初平四年(公元193年),笮融花巨資在下邳修造浮屠寺。浮屠寺建在下邳城南,寺中有塔,上有金盤,下有重樓,塔為九層八角,每層皆有飛檐,每面鑲有銅境,塔頂亦有一面銅鏡朝天,稱為“九鏡塔”。據說,堂閣周圍可容納3000多人在其內課讀佛經,佛像外塗黃金,披著錦彩的袈裟。每到浴佛會時,在路旁設席長數十里,置酒飯任人飲食。來參觀、拜佛的百姓達萬人之多。由此可見,當時鋪排之奢華、場面之宏廣、氣勢之雄偉為世所難見。 笮融在下邳所做的各項佛事無意中成了中國佛教發展史上具有彪炳性的功業。他所興建的佛祠、佛塔以“上累金盤、下為重樓”的結構,成為我國早期佛塔的基本塔型,並且這一佛寺布局的形式基本上延續至唐初。祠內所塑之黃金塑身的佛像也是我國文獻上有關佛像鑄造的最早記載。並且笮融在境內接受佛教之人,免除佛教信徒的徭役賦稅,也成為以後歷代官方支持佛教的舉措之一。同時,笮融的這些活動使徐州、下邳在此後很長一個歷史時期內,始終是我國佛教的重鎮之一。
王祥孝行
王祥是晉時琅琊臨沂人(今屬山東),字休徽。漢末,王祥隱居廬江(今安徽舒城)20餘年。魏時,他從溫縣縣令累遷至大司農、司空、太尉,被封為睢陵侯。晉代魏,官至太保,進爵睢陵公。睢寧曾是王祥的封邑之地。
王祥對父母極孝,父母患病,他衣不解帶侍候在病床前。一次,繼母想吃活鯉魚,時值天寒地凍,王祥解開衣服臥在河面上,冰忽然自行融化,躍出兩條鯉魚,王祥持之而歸,這就是婦孺皆知的王祥臥冰求鯉的故事。
王祥在睢陵做官時,清正廉明,以孝治縣,深得人心。他在縣衙大堂上寫的對聯很特別,上句曰:“萬物親為本”;下句曰:“百行孝當先”,橫批為“治縣以孝”。對那些不孝之徒或有凌辱父母、老人的獄訟,他均嚴加追究。
據說,城內雙井欄這個地方,有一潑婦虐待婆母,動輒打罵,婆母星夜逃跑。潑婦將婆母找回後,把她關在屋內,扒光衣服,用臘條抽打,直打得婆母跪地求饒,婆母終因不堪羞辱撞牆而死。王祥知道後非常氣憤,他親自到雙井欄一帶察訪,聽到百姓眾口一詞地向他訴說婆婆受虐實情後,立即將潑婦緝拿歸案。經三審六問,潑婦一一招供,潑婦被打入死囚後,便上報問斬。斬前將潑婦“騎木驢”游四門示眾,觀者無不拍手稱快。潑婦被斬後,王祥又命人在縣衙門前,為無辜被害的婆母設下靈堂,親率全衙官吏哭奠。百姓見了無不掩面落淚。此後,那些不堪兒女虐待的老人,都紛紛來縣衙擊鼓喊冤,王祥一一接見,也一一捕辦,此做法震動全縣。那些曾虐待父母者,都到縣衙向王祥認罪求罰。王祥還對聞名賢孝的人,根據他們的事跡,分別予以表彰。從此,睢陵大治,孝親成風。
王祥還在睢陵開河引流,治旱治澇,遇上災害為民請命,上報災情,以求減免錢糧,深得人心。一次,王祥在街上看到一位賣妻子的人,問其原因,賣妻子的人答道:“小民家貧,難以養家餬口”。王祥同情地落下淚來,當即解囊相助。當這對夫妻泣不成聲跪謝時,王祥卻揮淚道:“下官無能,使你們受苦了。”
三年屆滿,王祥升遷,睢陵民眾挽留不成,便殺豬宰羊,擺滿香案,一直送到十里長亭。王祥雖在睢陵為官數年,卻身無長物,只好脫下一雙靴子交給鄉親父老以作紀念,然後赤腳登轎而去。
王祥走後,百姓自動捐五百兩銀,在城南玉皇閣前動工興建王公廟,以便四時享祭。王祥聞聽,立即從京都派人捎信說:“睢陵地瘠民貧,下官未解百姓於倒懸,非但無功,且有過焉。若再興建廟宇,下官無地自容。若敢違我意者,下官將責令地方嚴辦!”建廟乃止。
公元269年,王祥病逝訊息傳到睢陵,全城民眾痛哭,紛紛捐獻錢糧,將王祥遺留的一雙靴子,葬於城東南二里許(今縣城東南徐沙河北余莊東),築冢刻碑,墓前碑文曰:“王祥履墓”。
王祥對父母行孝以報養育之恩,而且為官清正、教民以孝,深受後人景仰,解放後王祥履墓遺蹟仍存。
葛洪煉丹
葛洪是我國著名的道教理論家、醫藥學家、煉丹術家。字稚川,自號抱朴子,丹陽句容(今鎮江句容)人。他博覽群書,對經書、史書、醫書等都認真學習研究,一生著述很多,有《抱朴子》內外篇、《金匱藥方》、《肘後備急方》和《西京雜記》等。 一說晉鹹康四年(公元338年),一說晉建興元年(公元313年),葛洪來到下邳嶧陽山(巨山)採藥煉丹,鑑定邳產半夏屬旱性,命名為“邳半夏”。嶧陽山又名葛嶧山,是否因葛仙的到來而得名,無從考證,但如今,古邳巨山上仍有葛洪井、葛洪洞遺蹟。據傳,葛洪洞為葛洪居留處,葛洪井為葛洪取水煉丹所用。這正應了那句話:山不在高,有仙則名。古邳巨山雖沒有黃山的險峻挺拔、泰山上叮咚的泉水,但他卻因葛仙的到來,增加了神韻。
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劉裕免租
劉裕(公元363年—公元422年),字德輿,小名寄奴,祖籍彭城(今江蘇徐州)。系漢高祖劉邦異母弟楚元王劉交21世孫。劉裕小時家境貧寒,曾以種田、捕魚、打柴為生,並做過賣鞋的小販。後參加東晉北府軍,是彭城人劉牢之將軍的部下。他勇敢善戰、紀律嚴明,屢建功勳,被封為建武將軍,升任下邳太守(公元401年),全面掌管下邳一帶的軍政大權。劉裕依託下邳的交通區位優勢、糧米豐盈優勢,薄賦輕徭,廣納寒士,清廉節儉,強練軍馬,漸漸成為實力派人物。公元405年,劉裕擊敗篡晉的桓玄,被任命為侍中,統管軍事,掌握東晉朝政大權。公元409年,劉裕率軍北伐,一路由泗入淮,過關斬將,攻占山東臨沂,占領廣固,攻下南燕,西收巴蜀,出兵關中,消滅後秦,被封宋王,官至相國。元熙二年(公元420年)代晉稱帝,國號宋,定都建康,史稱劉宋。從此開始南朝,與北方的北魏南北對峙。 劉裕稱帝後,因念及自己曾為下邳太守,以下邳為基建立霸業,故詔令免除下邳租稅30年。
米芾司所
米芾是北宋時期著名的大書畫家、鑑藏家,字文章,號襄陽漫士、鹿門居士、海岳外史。與蘇軾、黃庭堅、蔡襄並稱為北宋四大書法家。
米芾與睢寧結緣是1107年(宋大觀之年)由禮部員外郎知淮陽軍(宋改邳州為淮陽軍)。據說,他以文雅為治,尚禮教,“使民足,且知方也”。後世稱為“大邦之地”。米芾知邳期間,為官清正,並領建城隍廟於東關外,親自撰寫碑文及殿堂楹聯。然而工程竣工後,米芾突然病逝於住所。宋徽宗聽說後,詔封邳州城隍為“忠佑王”,並以香檀新雕其像,著龍袍,戴王冠,儼然米芾復生。民間傳說米芾自此為城隍,就稱該廟為城隍行台。 《宋史.文苑傳》云:米芾“出知淮陽軍……芾為文奇險,不蹈襲前人軌轍,特妙於翰墨……畫山水人物,自名一家……精於監(鑒)裁,遇古器物書畫,則極力求取,必得乃已……蘇軾亦喜譽之。”米芾在邳,對睢寧書畫界的影響,不言而喻。480餘年後,明代大書畫家、官至南京禮部尚書的董其昌,曾於公元1600年專程赴邳州尋找米芾真跡,恰逢“彤華宮”落成,應請為之題額(此匾額文革中被毀)。清時睢寧人萬人長,曾為舒城訓導,93歲猶能潑墨作米家山水。元代,古邳董恩任呂梁(地在彭城東南,睢寧西北)驛官時,在泗水上(後為故黃河)重要水利設施呂梁洪建關尉廟,以巨石為碑,特請翰林學士承旨、魏國公、大書畫家、篆刻家趙孟頫撰寫《呂梁洪關尉神廟碑記》。歷代書畫巨匠墨跡的留存,對睢寧書畫家輩出,作用巨大。1953年,古邳舊城村人魏樵仙(名岳年),在華東五省一市書法評選中榮獲第二名。
民俗文化
地方方言
睢寧話屬漢語北方官話一方言,具有官話的主要特點,如古入聲消失;睢寧話內部差異微小,有與國語相同(或對應)的大部分聲調(4個)、拼音、辭彙和語法;與周邊方言及國語差異較小,最接近宿遷方言、徐州方言;同其它漢語方言一樣也有向國語靠隴趨勢(不太大);睢寧話歷史悠久,語音優美,是表達感情豐富、演化較為完美的漢語之一。
宗教信仰
睢寧宗教文化流傳久遠。東漢末年,佛教開始在睢寧流傳,下邳國相笮融在今下邳鎮城南,建造“浮屠寺”,且寺中有佛塔,即中國有記載的最早寶塔——九鏡塔。明代成化年間,宮人徐瑛奉皇后懿旨回鄉建造了“羊山寺”,憲宗皇帝贈名“宗善禪寺”。道教於元宋年間傳入睢寧,基督教在民國初期流傳較廣。
旅遊景區
睢寧雲河公園
國家AA級旅遊景區
雲河公園為國家AA級景區,位於睢寧縣行政辦公中心南側,東臨永昌路,北接永康路,西近永盛路,南依小康河,東西長約500米,南北長約200米,面積約10.65萬平方米。由雲河廣場、廟灣廣場和水袖三部分組成,面積約20萬平方米;雲河廣場主要包括升旗廣場和廣場兩側的景觀綠地, “和平、和睦、和諧、合作”四個和合主題園,場所空間自然宜人,植被豐富,水袖人行天橋,連線廟灣廣場,水上棧橋7座,園林小品10餘處。2009年年底建成開放,成為廣大民眾休閒娛樂遊覽的首選場所。
水袖天橋通過簡單而優美的市政元素,將複雜的城市功能和空間結構整合在一起。橋位於江蘇睢寧縣徐寧路,跨越橫穿城市的快速幹道和多個水系,連線縣城核心區的廣場和馬路對面森林公園。主橋全長635米,總建設長度869米,總面積2700平方米。4 道輔橋總長242米,橋面寬度2.5米至9米之間不等,橋面坡度0.4%至12.6%之間。流雲水袖橋過路面保證淨高4.5米。
水袖天橋最初為加強和合廣場與森林廣場的聯繫而建,使得被快速道——徐寧路劃開的兩大城市開放空間重新整合起來,避免了車流和人流平面相交時的衝突,保障人們的穿越安全。
睢寧白塘河濕地公園(國家AAA級景區)
白塘河濕地公園是江蘇省林業局於2009年12月7日批准成立的一座省級濕地公園,總面積約3.79平方公里。位於睢寧縣城中北方向,北以下邳大道為界,南到104國道,西以睢邳路為界,東側以北環路為界,白塘河由南到北貫穿規劃區域。
其主題定位於“生態鄉野健康”。生態,即恢復並建立起區域穩定的生態系統,在城市與自然間架起溝通的橋樑;鄉野,即挖掘、整理地方文脈,塑造原生景觀,處處透出自然的氣息;健康,即體驗自然、擁抱自然,放飛疲倦的心靈,在大自然中找回健康的自我。是一個集水生植物觀賞、生態科普、生物保護、步道遊覽、高效農業等旅遊項目以及生態濕地景觀為主的濕地公園。景區內約1000畝的湖面,將湖河岸線空間與水體有機融合,充分體現自然特性、創造充滿生態情趣的湖濱環境。湖面四周規劃有電力科普館、養生賓館區、養生垂釣園等景觀娛樂設施。同時,還建設5個百畝的竹林海、柿林園、海棠園、山楂園,及櫻花島、桃花島、梅花島、板栗園、荷花塘等專業、成片、特色的觀花園和觀果園。
實現春日觀花踏青、夏日觀荷采菱、秋日觀蘆摘果、冬日探梅賞雪,無論是陸地玩還是湖中游,均能滿足常態化旅遊需要。在景觀宜人、空氣新鮮的環境中進行健康養生、觀光遊覽、休閒垂釣、假日小憩,唯選濕地公園這一絕佳勝地。
2013年12月成功創建國家AAA級景區。
睢寧岠山風景區(國家AA級旅遊景區)
睢寧岠山景區為國家AA級景區。 岠山原名嶧陽山,後因葛洪在此煉丹,改成葛嶧山,自明朝起因山體龐大,又叫岠山。岠山位於睢寧縣古邳鎮最北端,縱3公里,橫1.3公里,是睢寧與邳州的界山。
此山廣袤27里,平列四座山峰,西峰最高,海拔214.7米,因常有雲蒸霞蔚,故曰“白雲峰”。山頂有康熙行宮,行宮外的葛仙洞、葛仙井,相傳是東晉道教理論家、醫學家、煉丹大師葛洪修道煉丹的遺蹟。
1995年,在睢寧縣委縣政府的大力支持下,古邳鎮舉全鎮之力修建宗善禪寺,後成功與釋源禪宗河南少林寺衣缽相承,每年陰曆四月八日浴佛節以及清明、春節期間,岠山香客雲集,是該縣百姓登山禮佛的首先之地。
睢寧故黃河生態旅遊觀光帶
黃河故道在睢寧境內蜿蜒曲折,途徑雙溝、王集、姚集、古邳、魏集、梁集六鎮,全長68.5公里。經過多年治理,水利條件、生態環境、道路交通等狀況大有改觀,沿岸分布著睢寧縣多處歷史古蹟,包括古墓群,古村落,蛟龍山下雙孤堆,劉邦寵姬戚姬苑等,“江蘇三絕”之一的漢畫像石就出土在兩岸。此處沿途貫連多處山峰、水庫、河流、果園、古蹟、歷史、宗教、文化、生態、農業體驗等。
睢寧應氏葡萄酒莊園
江蘇省應氏葡萄酒莊園有限公司是由中國九鼎建設集團股份有限公司投資興建的國際化歐式風格酒莊,項目總投資1.2億元,莊園位於睢寧縣旅遊開發區,東靠白塘河,西通睢邳路,南接下邳大道,並與4000畝濕地公園為鄰,北有國家中型水庫——睢寧慶安水庫,依託得天獨厚的地理優勢,莊園依水而建,交通便利,景色宜人。
建成的核心示範園中,葡萄種植觀光園占地1000畝,葡萄酒莊園占地110畝,建築面積11000平方米,城堡呈歐式建築風格,由門樓及攝影、專賣店和綜合樓(設有地下酒窖、葡萄生產線)、休閒會館、會所等5個主體建築群落組成。
江蘇省應氏葡萄酒莊園是一個集旅遊、觀光、休閒、度假、會議培訓、無污染都市型工業為一體的綜合性項目,項目投資符合國家產業政策和行業發展規劃。
2011年11月,被評定為江蘇省四星級(最高)鄉村旅遊區(點)。
水月禪寺
水月禪寺是在睢寧縣地藏寺的基礎上復建的。地藏寺坐落在睢寧縣睢城鎮境內,距今已有600多年歷史,始建於明朝永樂年間。不幸毀於日寇侵華戰爭,幾成一片廢墟。改革開放後,地藏寺由於歷年來當地黨委及政府部門大力落實宗教政策,附近佛教徒及廣大民眾鼎立維護,又恢復舊貌。
2010年10月,因天虹二期擴建,地藏寺遷建到白塘河濕地公園,園區內環境靜謐秀美、曲徑幽深,是寺院建設的絕佳聖地。因地藏寺遷建之處周邊臨水,又因佛學所稱因、果、圓、缺的信仰似月亮,故地藏寺遷建後更名為“水月禪寺”。水月禪寺的建築格調獨具匠心,設計將佛教元素與現代建築藝術達到了完美結合,表現手法較為獨特,功能和布局更為合理,更利於弘揚佛教文化。遷建的水月禪寺占地200餘畝,宏大氣派。
睢寧慶安湖旅遊景區
慶安湖景區位於睢邳公路東側,北臨下邳古城,是蘇北人開挖的最大平原水庫,水體面積達11平方公里,交通便利、水質清冽、野鳥成群、水產豐富。慶安湖休閒度假區,規劃用地面積30平方公里,其中水面約11平方公里。設計的思路即以休閒、觀光、娛樂項目為主,主要有濱水商業服務、風情餐飲、湖面棧橋、陽光沙灘浴場、水上競技遊樂場、遊船碼頭等,另外還設計莊園別墅區、連排別墅會館、會議中心等配套設施。
睢寧下邳古城旅遊景區
下邳古城位於睢寧縣古邳鎮境內,自公元前2157年,夏代車正奚仲受封而率部族遷移至此,以邳為郡,開治方國,史稱“下邳國”、“大邦之地”。從此,下邳曾先後22次為郡國封邑,是兵家必爭之地,也是漢代佛教興盛之地,兩漢三國文化積澱深厚,著名歷史遺蹟眾多。現有圯園、邳園、羊山晚寺、龍街等旅遊景點。規劃將復建聞名遐邇的“下邳八景”,開發建設青陵台、三雄兩帝衙、困鳳堂、韓愈亭、群英堂、白門樓等為主體的集錦式園林區和具有兩漢三國風韻的旅遊街區,把下邳古城打造成文化氛圍濃厚的中高檔旅遊休閒度假區。
圯園景區
圯園建在古邳大街東端。環顧四周,三面環水,並連線著寬闊的浦棠至古邳的大道,交通十分方便。門前一條小河與圯園連為一體,河堤上一排排柳樹和一排排桃樹合圍成蔭。春季,萬物復甦的季節,紅桃碧柳美麗如畫, 別是一番風景啊!河水很清澈,水面上有一種水生植物在陽光的愛撫下,滿河蔓延鋪展,一片青翠碧綠,植物上還開出許多小花,紫紅色的,一條條,一塊塊紅花綠葉,滿河生輝。一據說,公元前173年,張良不滿秦王朝的統治,招募刺客謀刺秦始皇,後因襲擊失敗,逃亡隱匿下邳,遇上黃石公,訴說往事,黃石公見這一書生可塑可造,隨後召張良來到這座橋上,幾次考驗,認為該生誠實可信,隨將《太公兵書》傳授予他。張良獲此兵書,投歸劉邦,在秦末農民起義戰爭中運籌帷幄,決勝千里之外,這個傳奇的故事一直被當地人們流傳至今。
睢寧下邳公園景區
下邳公園位於城區東部,南起中央大街北至規劃永安路,西起規劃樂園路東到渭河路面積約760畝。定位為花果主題城市公園,是展示睢寧農業生態文明的視窗。主要承載科普展覽、酒吧休閒、綜合旅遊服務功能。項目設定以花果觀賞、品賞、科普、教育、培訓為主。分為迭花遷層、意水華庭、博花塔影、馨閣酒溪、騰空水躍、禪宇佛巒六大功能,是市民休閒觀光的好場所。
休閒娛樂
娛在睢寧
位於新城區天虹大道西側,睢中北校區南側。體育中心由四部分組成:一是容納16000多名觀眾,建有塑膠跑道標準體育場;二是一座有3000座位的體育館;三是一座帶恆溫設施的25米8泳道游泳館;四是一座3000平方米帶2片室內籃球場的全民健身中心,以及室外配套體育設施。睢寧縣體育中心占地面積128畝,總建築面積約43000平方米。是功能齊全,設施先進的縣級大型體育活動中心。
體育中心不但給全縣人民提供了健身、休閒的場所,而且能夠承辦國家、省、市級大型體育賽事以及大型文藝演出、大型會議、會展等。
2007年10月28日,在睢寧縣體育中心成功舉辦了“歡樂中國行—魅力睢寧“大型演唱會。劉歡、宋祖英、周華健、周杰倫、SHE等兩岸三地明星唱響睢寧。
2011年12月底,縣委、縣政府在新建成的體育場舉辦了我縣首屆“舞動鄉村”活動展演活動,全縣17個鎮和經濟開發區約有萬餘名村民踴躍參加演出,觀眾也超出1.2萬人。
2012年6月—7月期間,江蘇省女子足球乙組比賽、徐州市中國小生足球比賽也在該縣體育場成功舉辦。
徐沙河新天地
徐沙河新天地,位於睢寧核心商圈,南依徐沙河、北沿青年路、東起天虹大道、西至睢河路,身處占地500畝的徐沙河景觀帶中,是城市特色主題商業區。在這裡,水岸休閒空間和景觀綠化高度集約的建築群,濃縮著現代都市的勃勃生機和財富商機,為睢寧媲美幸福城市的優秀藍本。
徐沙河新天地總占地面積約93畝,建築面積7萬平方米左右,定位以餐飲為引擎,將休閒、娛樂、會所、運動等功能完美集結的城市特色主題商街,涵蓋中西餐廳、電影院、茶樓、會所、KTV、SPA等多姿業態。
公園商街坐鎮徐沙河,不僅引領了睢寧的新商業風尚,更突出了餐飲天地、休閒天地、娛樂天地、會所天地、運動天地的豐富業態。在5大天地商圈簇擁之下,徐沙河新天地集購物、休閒、餐飲、娛樂於一體的商街,N種享樂方式,必將被打造成炫目的城市休閒生活綜合體。
香格里拉廣場
香格里拉廣場位於睢寧經濟開發區環城西路西側、白塘河東側、前進路北側。該項目由睢寧鼎球置業有限公司投資興建,計畫總投資1.5億元,占地面積約57.6畝,規劃建設面積37000平方米。項目於2011年11月25日啟動建設,預計2013年1月竣工並投入使用。
香格里拉廣場由上海香格里拉策劃團隊策劃,建成後將集酒店、餐飲、休閒、娛樂等於一體,可以滿足客戶多種消費需求,是融合中國傳統人文與高科技建築標準打造的徽派商墅。
購在睢寧
睢寧國際汽車城項目由徐州新世界置業有限公司投資興建,項目計畫總投資20億元,其中一期投資8億元、規劃建築面積26萬平方米。該項目計畫於2011年6月開工建設,2014年7月竣工運營。全部建成後,睢寧國際汽車城將成為徐州縣級區域唯一的一家汽車城。該項目集汽車4S店、汽配城、生活區、時尚會所等為一體,獨家代理徐州地區一汽系列品牌,年可實現利稅1.2億元,可帶動地方就業2000餘人,對於提升我縣商貿服務檔次、集聚西部人氣將發揮著重要的促進作用。
曼哈頓商業廣場
睢寧曼哈頓商業廣場,坐落於車水馬龍的睢寧縣城商業中心區的核心地段,位於美麗如畫的文學路的東側,繁華的元府路北側。項目總投資2億多人民幣,占地22畝,規劃總建築面積8萬平方米。
睢寧曼哈頓商業廣場項目集購物、餐飲、娛樂、休閒、影視、商務高檔公寓於一體,將成為蘇北地區縣級城市獨一無二的超大型綜合性商業航母。該項目建成後能帶動2000多人就業,主年利稅超過1000萬元,她必將帶動睢寧第三產業的快速發展,成為未來睢寧經濟發展的支柱產業之一。其中主要建築有:一棟30層高的商辦大樓,一棟22層高的公寓大樓(用於拆遷安置)。其它建築為4層5萬平米的連體超大商場。地下設有2層停車場,擁有300多個停車位。
金港國際建材家居廣場位於睢寧縣八一西路和104國道交匯處,該項目占地面積55680平方米,擬建面積110000平方米,廣場定位於“建材家居一站式購物中心”的發展模式,擁有強大的品牌效應、統一的市場管理,將為消費者提供貼心的服務和優質的建材產品。2011年被認定為市級現代服務業集聚區,具有較強的輻射能力和市場發展前景。
萬象天地城市商業廣場位於睢寧縣城核心區,縣人民醫院南側,八一路與中山路交匯處。萬象天地總建築面積17萬多平方米,項目配套機動車位共636輛,非機動車位3686輛,非機動車位3686輛,總投資超過10億元,萬象天地將集中超級賣場、精品百貨、品牌專賣、主題餐飲、風尚娛樂、銀行珠寶、3D影視、數碼通訊、連鎖酒店等立體購物空間。形成地下休閒街,地面名品城、空中娛樂匯多功能、全業態、一站式消費的城市商業綜合體。萬象天地項目的建成,將有效提升睢寧的城市品位,改善居民生活質量,放大城市功能,樹立城市地標,彰顯政府形象,創造並引領潮流消費,萬象天地項目的成功開發,已經起到築巢引鳳的效應,通過萬象天地項目的成功塑造,已將兩家世界五百強企業引入睢寧——華潤蘇果、肯德基,並打造了蘇北縣域中最大的文化陣地——華大線上影城。
住在睢寧
酒店名稱 | 星級 |
睢寧楓華麗致酒店(建設中) | 五星級 |
睢寧,榮盛,酒店 | 四星級 |
睢寧良元國際酒店 | 三星級 |
睢寧東方希爾頓酒店 | 三星級 |
睢寧紅櫻桃酒店 | 三星級 |
美食特產
睢寧豆腐
睢寧豆腐遠近聞名,歷史悠久。它製作方法獨特,一直沿襲石磨打漿、網布濾汁、鐵鍋燒煮、鹽滷點制等工序精製而成。據了解,地方廚師僅以豆腐為主料,做成地方風味的快餐名菜、湯類就達20多種。特別是白水豆腐,最吸引人。如今,睢寧豆腐不斷向豆腐皮、豆腐乾、豆腐丸等精包裝的豆腐滷製品發展,近百人到北京、上海、新疆、廣州經營豆腐食品或辦廠。
睢寧香腸
睢寧香腸是睢寧具有地域特色的傳統食品,譽滿蘇、魯、豫、皖周邊地區。產品用新鮮精瘦豬肉,輔以10餘味中草藥,傳統工藝,口味獨特,鮮美異常,是純正的綠色食品,享有“王集香腸,香腸之王”美譽,獲“江蘇地方名特優產品獎”、徐州市“最受消費者歡迎產品”殊榮。
王集燒雞
在300多年前的康熙年間已聞名蘇北,歷經滄桑,湯味不改,延續至今。主料燒雞選用地方草雞,輔以20餘種名貴中藥,以傳統技術為基礎,結合現代創新工藝精製而成。香中隱甜,鹹淡宜口,色佳味美,嫩酥俱全。 在江蘇享有較高聲譽。
睢寧水粉皮
也叫臘皮,是徐州一道名菜,起源於宋代,由農家百姓創造產生。製作工藝考究,原料主要來自綠豆、地瓜或土豆中的澱粉。睢寧水粉皮以做成冷盤為主,配上少許菠菜葉,輔以紅辣椒絲、蒜泥、食醋、香油等,獨具佳肴特色。冬季熱炒或做湯,美味令人叫絕。如今,睢寧水粉皮由小群體加工走向大規模生產,在新疆、天津、廣州等國內市場紮根,還走向新加坡、美國等國際市場。
睢寧原甜油
原甜油是睢寧特產,呈琥珀色,鹹甜可口,風味獨特,是高級調味品。相傳乾隆皇帝下江南,路經下邳品嘗甜油時,連連稱善,賜名“御甜油”。御甜油受到人們的青睞,曾獲省新產品開發“金牛獎”。御甜油現已形成集團生產化,年產80萬公斤左右,暢銷國內外。
十孔淺水藕
也叫白蓮藕,個大、豐滿、質細潔白。不管是涼拌還是熱炒,均清脆爽口,甘甜無渣。之所謂稀有,是因藕有10個孔兒,是藕氏家族裡絕無僅有的。其中,姚集十孔淺水藕最有名,遠銷南京、上海、天津、瀋陽、哈爾濱等地。
下邳貢菜
(苔乾): 是一種以取食地上苔莖為主的綠色食品。質地脆嫩,色綠味甘,清朝乾隆年間被定為“貢菜”。如今睢寧古邳有千畝苔乾基地,年畝產乾苔乾100公斤左右,在港、澳、台、新加坡極為走俏。
黃皮西瓜
主產區在西部王集鎮,穩定區域面積1萬餘畝。如今推廣的優質品種為寶冠黃皮西瓜,上個世紀90年代在美國園藝新品種大賽中獲優勝獎。睢寧黃皮西瓜果皮金黃色,肉質細爽多汁,種子小而少,果皮薄而硬,耐儲運,具有抗病力強,結果早、成熟早的特點。
睢寧三水梨
睢寧是梨栽培最適區之一,歷史上“睢寧青梨”、“水壺子”等地方名品享譽黃河故道地區。二十世紀八十年代全省果樹品種資源普查結果表明,睢寧境內梨品種資源170餘份,占全省梨資源總份數的一半以上,是全省梨品種資源最豐富的縣份。睢寧仍有成片100年樹齡以上的老梨樹處於盛果期,堪稱是全省一絕。
至2002年底,睢寧三水梨栽培面積超過12萬畝,開闢了農民致富、農業增收的新路子,創造了新品種推廣速度、質量和成果三個全國第一,引起上級領導和省內外專家的高度關注。三水梨現已列為睢寧農業的主導產業,被農業部認定為“長江中下游及沿海優勢梨產業帶重點縣”,已申獲“中國三水梨之鄉”稱號。
經濟發展
五大支柱工業
白色家電、紡織服裝、皮革皮具、鋼鐵機電、化工醫藥是該縣工業的五大支柱。
綜合概況
2013年全縣經濟社會發展穩中快進快中趨好
在中共睢寧縣委的正確領導下,在縣人大、縣政協的監督支持下,我們積極應對巨觀經濟形勢複雜嚴峻、下行壓力持續加大、困難挑戰明顯增多的不利局面,緊緊圍繞“建設滿意睢寧、建成全面小康、跨入全國百強”的奮鬥目標,牢牢把握“穩中求快、又好又快”工作總基調,以“八項工程”、“六大計畫”和“三重一大”為抓手,統籌推進新型工業化、信息化、城鎮化和農業現代化“四化同步”,全面完成縣十六屆人大二次會議確定的目標任務。全縣經濟總量指標實現進位、速度指標省市領先、結構指標持續最佳化,地區生產總值預計(下同)實現357億元,比2012年(下同)增長18%(現價);公共財政預算收入完成31.9億元,增長24.9%,增幅全省第四、全市第二,總量全省排名前進3個位次,其中稅占比84.8%,比上年提高4.4個百分點,反映經濟運行質量的增值稅和企業所得稅增幅全市領先;規模以上固定資產投資186億元,增長22%;全社會消費品零售總額100億元,增長17.3%;金融機構年末存款餘額244億元,貸款餘額140.7億元,貸存比提高3個百分點;全縣實際到賬註冊外資1.15億美元,進出口總額6.5億美元。
睢寧目標
睢寧縣的白色家電產業是“悶聲發大財”,如今的睢寧讓全市刮目相看,“任爾東南西北風,咬定發展不放鬆”的思路和舉措、招商引資、嚴管幹部等方面的做法都可圈可點。希望睢寧通過努力,有一個跨越式的發展。
到2015年成為全國百強縣之一,形成城區40萬人口、經濟繁榮的中等商貿城市。
城市排名
2016年5月25日,第三屆中國縣域電子商務峰會在山東壽光舉行,阿里研究院發布《2015年中國縣域電子商務報告》和“2015年中國電子商務百佳縣”榜單,睢寧位列2015年中國電商百佳縣第47位,2015年中國大眾電商創業最活躍的50個縣第30位。