對杜威哲學中教育與民主主義理想的關係的研究所採用的方法包括概念分析方法。在這種方法所確立的框架內,又可採取其他研究方法,如數字統計、訪談等。鑒於存在許多種不同的概念分析方法,例如辯證法的、笛卡兒哲學的、語言學的以及實用主義的概念分析法。本研究所採納的主要是查爾斯·S.皮爾斯和約翰·杜威的分析方法,這種方法試圖根據一個概念所產生的結果(可觀察的結果和邏輯的結果)來闡明這個概念的含義。倘若根據皮爾斯給“實驗”下的定義,則在某種意義上也採用了實驗方法。通過這一途徑,把假設與可觀察的事實聯繫在一起,然後,再加以想像便可預測結果。在這裡,筆者建議人們根據杜威的《邏輯:探究的理論》第六章所描繪的“探究的模式”,以及根據同書第二十四章中杜威所作的“社會的探究”方面的觀察,對這個問題進行研究。依照這一方法,筆者的研究步驟安排如下。第一,前面已經提到筆者是在何種廣泛的背景中認識這一問題的。討論杜威的“民主主義理想”是此項研究的目的,而對“教育過程”的討論是達到這一目的的途徑。要釐清這兩個概念,就必須討論“人性”問題。所有這些討論組成了本研究的輪廓。第二,為了廣泛地研究在這個問題上杜威的思想及其內涵,筆者將為這個問題做出界定和定位。第三,為了解決教育與民主主義理想之間的關係這個問題,筆者提出一個假說,即杜威關於民主主義和教育的理論的中心概念是智力的方法(method of intelligence)。當這兩者被聯繫在一起時,我們便可採用實驗性的想像或者採用觀察的方法,描繪出這個假說的內在含義。第四,筆者說明這個假說的內涵在課堂實踐和教育行政管理活動中的體現,以及在學校與杜威所說的“公眾”之間關係上的體現,並說明如何由杜威的思想得出關於在廣大的社會整體中學校所起作用的建議。最後,筆者將以結論和評價作為這項研究的結束語。此項研究所採用的資料都是從杜威論述有關教育與民主主義關係問題的著作中選錄的,這點從後面的“參考文獻”中便可看出。