內容簡介
本書按照杜威哲學思想的內在邏輯來組織材料。按照杜威哲學的方法論、經驗概念、本體論、認識論和社會哲學這個思路來撰寫,一方面,這符合杜威哲學體系的內在邏輯結構,包括最為基礎的本體論、作為認識方法的認識論、作為哲學思想的套用的社會哲學。從最為基礎的部分開始,能夠清晰地解釋套用階段的概念和思想來源;另一方面,這也符合杜威用發生學方法考察哲學史的順序。杜威對哲學史的考察,按照歷史的順序,包括古代哲學、近代哲學和現代哲學。杜威是按照經驗的歷史發展的線索來考察哲學史的,這樣也符合發生學方法對經驗功能性的解釋。哲學史是邏輯和歷史統一。這句話同樣適用於杜威的哲學思想。雖然整體架構是以杜威哲學思想的內在邏輯發展為主線,但是在個別章節中(例如,思想來源方面)將會採取按照歷史順序的方法來組織材料。這是以對杜威發生學方法形成所產生的影響為主線的。
本書目錄
緒 論
第一章 杜威的發生學方法
第一節 杜威發生學方法的思想來源
第二節 杜威發生學方法的特徵
第二章 杜威的經驗概念及經驗本體論
第一節 杜威的經驗概念
第二節經驗與自然的同
第三章 經驗的發生學考察
第一節 原始社會的經驗
第二節 希臘階段的經驗
第四章 杜威的經驗認識論
第一節 杜威對傳統二元論的批判
第二節 情境和原始經驗
第三節 反省思維
第五章哲學的改造