人物履歷
1984.09——1988.07，鄭州大學中文系文藝學專業學生；
1988.09——1991.07，鄭州大學中文系文藝學專業文藝美學方向碩士研究生，獲文學碩士學位；
1991.07——1993.05，河南省鄭州市《鄭州晚報》社編輯、記者；
1993.05——1995.12，河南省委宣傳部文化藝術處幹部、副主任幹事；
1995.12——1999.03，河南省委宣傳部文化藝術處主任幹事；
1999.03——2001.04，河南省委宣傳部副處級秘書；
2001.04——2002.04，河南省委宣傳部正處級秘書；
2002.04——2003.10，吉林省委辦公廳正處級秘書；
2003.10——2005.02，河南省文化廳黨組成員、副廳長（公選，試用期一年）；
2005.02——2007.03，河南省文化廳黨組成員、副廳長（2002.09—2006.07吉林大學法學院法學理論專業在職攻讀博士，獲法學博士學位）；
2007.03——，河南省委宣傳部副部長。
第十屆河南省委候補委員
主要著作
代表作有《中原文化精神（上下卷）》。
著述有《法美學》、《文化強省與中原崛起》、《文化產業學》、《燦爛的美學》、《當代的精神處境》、《法美學是人學》等。
《法美學》
內容提要
在法學史上，如同對“真”和“善”的追問一樣，對“美”的追問一直困擾著無數思想者。在中國古代思想史上，人們總是致力於“天人合一”、“情景合一”、“知行合一”的闡述。在西方社會，從古希臘的柏拉圖、亞里士多德到康德、黑格爾，從海德格爾到伽達默爾，從德希達到福柯，從盧卡契到羅蒂，從馬克思到恩格斯無不對“美”表現出極大的關注。柏拉圖提出，“美”是對“美的理念”的“分有”，康德提出“美”是“善”的象徵，黑格爾提出“美”是“具體化的理念”，叔本華認為“美”是“意志”的客體化，弗洛伊德提出“美”是性慾的升華，克羅齊提出美是“直覺”的“表現”……然而，在法學領域，我們卻只有現代主義法學和後現代主義法學的對峙，只有中華法系和大陸法系、英美法系的“和而不同”，只有法律科學和法律倫理學的探索維度，法律的生命性、情感性、內在性和精神性則被棄置一旁。那么，我們能夠在法律中建構一種審美維度嗎？法美學能夠同法律科學和法律倫理學在法哲學中“三足鼎立”實現相對獨立嗎？我們能夠在人性和生產方式的兩極上完成對法美學本體論的證成嗎？以人文理性為理論基石的“法之美”能夠展示正義的形象嗎？真正意義上的“法之美”存在嗎？
李庚香圖書目錄緒論 關於法美學的初步思考
一、中西美學的歷史回顧
二、“生存本體論轉向”與“生命美學”的崛起
三、中西法學界對“法美學”的初步探討
第一章 法美學生成的時代背景及理論基礎
一、傳統理論範式的局限性
二、存在的焦慮與現代法規的“總體性危機”
三、法美學與法律的可能生活
第二章 法美學的本體論構成
一、法美學是人學
二、法美是正義之學
三、法美學是和諧之學
第三章 法美學的學科建構及法學呈現
一、“法之美”抑或“法之醜”，法美學的學科對象
二、法美學的性質及學科特徵
三、“法之美”美在何處
結語
後記 人與法的一次美學對話
河南省社會科學界聯合會黨組書記
1966年6月生，河南淮陽人，研究生學歷，法學博士，中共黨員，現任河南省委宣傳部副部長(2003年10月任副廳級)，擬作為河南省社會科學界聯合會黨組書記(正廳級)人選
