朴趾源(1737～1805)
正文
朝鮮李朝末期學者、詩人、小說家。字仲美，號燕岩。1737年3月5日生於漢城一封建貴族家庭。幼失父母，由祖父撫養成人。16歲時從實學派思想家李亮天（榮木堂）學習漢文。年輕時未應科舉，1769至1770年隱居黃海道金川郡燕岩峽，廣泛研究農耕方法。後遊歷名山大川，接觸人民生活，研究社會。1780年 6月，隨堂兄朴明源率領的使團到中國祝賀乾隆70歲生日，遊歷了北京和承德,與當時的學者尹嘉銓、王明皞多次進行筆談,切磋學問。同年 8月回國。1786年進入仕途，曾任監役、漢城府判官、安義縣監、沔川郡守、襄陽府使。1805年12月10日病逝於漢城。 朴趾源繼承了實學派先驅者柳馨遠和李瀷的先進思想，在他的著作中極力提倡研究現實問題，學習先進文化、技術，主張改革現行不合理的制度。他反對儒家的“修身齊家”和“治心養性”，主張“利用厚生”。例如在《課農小抄》和《限民名田議》等文章中，就提出了改進耕作方法和限制土地所有等進步主張。他在文學上反對盲目仿古和追求技巧的形式主義，主張“文以寫意”、“法古創新”和“模寫真境”，對實學派思想和文學的發展作出了貢獻。
他在文學上成就最大的是小說和散文。流傳下來的有 9篇用漢文寫的短篇小說，除《許生傳》和《虎叱》外，收錄在《放璚閣外傳》中的《馬駔傳》、《穢德先生傳》、《閔翁傳》、《兩班傳》、《金神仙傳》、《廣文傳》、《虞裳傳》，都是他青年時代的作品。其中不少篇以辛辣的諷刺筆法，揭露社會的種種黑暗。《兩班傳》寫一個不事生產、空談禮教的“兩班”（貴族出身的迂儒），因無力償還積欠的官糧，具結出賣兩班“名份”，而買主發現它竟“不值一錢”。《虎叱》寫北郭先生與寡婦私通，被人發現，半夜逃到野外，被一隻老虎斥為“天下之巨盜，仁義之大賊”，揭穿滿口仁義道德的儒學者的偽善面目。《穢德先生傳》寫掏糞者的勤勞和儒學者吃喝玩樂的寄生生活。《許生傳》寫棄學經商的許生和“邊山群盜”（即農民起義軍）在無人島上建立了一個作者所理想的平等社會。《熱河日記》是一部紀行文學作品，詳細記述了作者1780年出使中國的見聞，有沿途風景和風俗人情的描寫，有和中國人士交遊的記述。書中有關政治、經濟、哲學、文化、歷史、天文、地理等的記載，具有重要的史料價值。他創作的漢詩約40餘首,如《叢石亭觀日出》、《道中乍晴》、《田家》等，大多描繪農民辛勤勞動的場景和田園景色。
朴趾源很多作品長期以抄本流傳。1900年出現了一部兩卷本的選集；1916年，朝鮮詩人金澤榮在中國上海將他的部分著作編為 3卷本的《燕岩集》出版；1931年朝鮮出版了包括他全部著作在內的 6卷本《燕岩集》。
參考書目
金河明：《燕岩朴趾源》，北京，1963。
