本巴瓶
藏語,又譯作‘奔巴’。為立達賴、班禪等的繼任者而設定的一種金瓶,也叫‘金本巴瓶’。
傳說
達賴、班禪等轉世時,將民間同時出生者的名字收集起來,寫在簽上放入本巴瓶中,中籤者既為其化身,而立為候補。
本巴瓶是現代詞,是一個專有名詞,指的是藏語,又譯作‘奔巴’。為立達賴、班禪等的繼任者而設定的一種金瓶,也叫‘金本巴瓶’。
藏語,又譯作‘奔巴’。為立達賴、班禪等的繼任者而設定的一種金瓶,也叫‘金本巴瓶’。
達賴、班禪等轉世時,將民間同時出生者的名字收集起來,寫在簽上放入本巴瓶中,中籤者既為其化身,而立為候補。
金本巴瓶即金瓶,珍藏於西藏拉薩大昭寺。為清代乾隆五十七年(1792)所賜。通高34厘米。通體以蓮瓣紋、如意頭紋、纏枝紋等圖案組成。外包五色錦緞製成的瓶衣...
歷史金瓶掣籤(藏文:གསེར་བུམ་སྐྲུག་པ,威利:gser bum skrug pa),又稱為金瓶鑑別,是藏族認定藏傳佛教最高等的大活佛轉世靈童的...
創製歷史 相關章程 法事器具 掣籤程式 歷史意義金瓶摯簽是達賴喇嘛和班禪喇嘛轉世靈童確認必須經過的手續,一代活佛圓寂後,要由幾批資深喇嘛出外根據一定的條件尋找轉世靈童,往往會找回好幾個,同時由資深喇嘛...
基本釋義 相關章程 制度實施 歷史意義 歷任達賴金瓶掣籤制度,即用金瓶掣籤的方式來認定藏傳佛教最高等的大活佛轉世靈童,是清王朝乾隆五十七年(1792年)正式設立的制度。自清朝以來,藏傳佛教活佛達賴和班...
簡介 由來 實施 歷史意義金奔巴瓶即金瓶,珍藏於西藏拉薩大昭寺,為清代乾隆五十七年(1792)所賜,通高34厘米,通體以蓮瓣紋、如意頭紋、纏枝紋等圖案組成。 金瓶外包五色錦緞製成...
象徵意義 尋找方法金奔巴瓶即金瓶,珍藏於西藏拉薩大昭寺,為清代乾隆五十七年(1792)所賜,通高34厘米,通體以蓮瓣紋、如意頭紋、纏枝紋等圖案組成。 金瓶外包五色錦緞製成...
象徵意義 尋找方法、班禪額爾德尼及各呼圖克圖、僧眾的衷心擁護。1792年金本巴瓶製成送往拉薩後,八世達賴喇嘛表達了對清中央政府的感激之情,他說:“特頒金本巴瓶,欽差御前...大人送金本巴瓶來藏,全為保護黃教”,“實在感激天恩,無可圖報,唯有率領眾...
人物來歷 產生方式 歷世班禪 與達賴關係、班禪額爾德尼及各呼圖克圖、僧眾的衷心擁護。金本巴瓶製成送往拉薩後,八世達賴喇嘛表達了對清中央政府的感激之情,他說:“特頒金本巴瓶,欽差御前侍衛等齎送...轉世系統形成後,經過一系列歷史演變,最終形成了以“金瓶掣籤” 認定活佛...
簡介 轉世靈童 探求方法