本地垂跡,是日本佛教興盛時期一種思想。日本本地八百萬神是佛菩薩的化身,稱為權現。在理論上神佛具有同等地位。
相關詞條
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本跡二門
本門與跡門並稱。又雲本地垂跡,略雲本跡。本謂久成之本地;跡謂近成之垂跡。即指實體與影現!本門,謂如來於久遠往昔即已成道(久遠實成之本佛),以顯示佛陀之本...
概述 詳細 -
神本佛跡
此一說法盛行於日本南北朝至室町時期。 (參閱‘本地垂跡’1956)
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特蕾婭[小說《爵跡》里的人物]
特蕾婭是郭敬明長篇奇幻小說《臨界·爵跡》中的人物。水源亞斯蘭四度王爵,也是目前登位最早的水源女性王爵。與二度王爵幽冥關係密切,是上一代由白銀祭司密謀頂替...
角色設定 屬性分析 經典片段 背景介紹 -
特蕾婭[小說爵跡里的人物]
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冰帝學園
的態度將他們推向高峰。 網球隊成員組成:跡部景吾、芥川慈郎、樺地崇弘、忍...學院、名古屋星德) 成員部長/跡部景吾(3年)副部長/沒有 (榊...。■敗陣者將被刷下校隊的實力主義強化了隊伍。正規校隊●跡部景吾●忍足侑士●向日...
基本信息 網球社 人物簡介 比賽過程 餐廳選單 -
《妙法蓮華經》
施化節節,唱生唱滅,以至於今成佛度生,皆是從本垂跡,故名跡 ...,為進增慢之儔。五百授記,俱崇密化之跡。所以放光現瑞,開發請之教源。出定...經流通分共有十六品,不但流通品目比其他經文多,且按本跡二門的分法而有兩個...
歷史淵源 全文 法華宗旨 法華結構 二門六段 -
妙法蓮華經[大乘佛教初期經典之一]
化節節,唱生唱滅,以至於今成佛度生,皆是從本垂跡,故名跡門。“跡”是佛陀垂跡化用,佛陀應化人間必然有教化眾生之大用,即為實施權,開權顯實,廢權立...,故示現滅度,這是為了去除以釋尊為伽耶近成垂跡示現之權佛的情執,以顯示...
歷史淵源 法華宗旨 法華結構 各品大意 全文節選 -
蓮華三喻
跡。從本垂跡,系以本判跡,即垂跡門八相之化,以顯久遠實成之本地。謂如來...以蓮比喻實與本,以華比喻權與跡。於跡門顯施、開、廢之趣;於本門則顯垂、開...權(施)—為蓮故華—從本垂跡(垂)┐跡門—┤開權顯實(開)—華開蓮現...
1。跡門三喻 2。本門三喻 -
開三顯一
點以前已成佛,顯出本地,此稱開跡顯本。然佛身並無本跡二身之別,若盪遣對垂...門化儀而言。而後半部本門化儀之“開跡顯本”(開除以釋尊是垂跡示現之權佛...對《法華經》所作的判釋語。即開除“以釋尊是伽耶城垂跡示現之權佛”的情執...
解釋 附一:《開權顯實》(編譯組) 附二:《開跡顯本》(編譯組)