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吾從世尊聞如是語。芻當知。若有一類補特伽羅。成就二法。臨命終時。能生憂悔。身壞命終。墮諸惡趣。生地獄中。云何為二。謂作不作。云何為作。謂身惡行。語惡行。意惡行。是名為作。云何不作。謂身妙行。語妙行。意妙行。是名不作。諸有一類補特伽羅。成就如是所說二法。臨命終時。能生憂悔。身壞命終。墮諸惡趣。生地獄中。爾時世尊重攝此義。而說頌曰：吾從世尊聞如是語。芻當知。若諸?芻。於言說時。如理作意。出離尋思。無恚尋思。無害尋思。如是芻。名多善者無慢緩者趣向多善為方便故。於斷於離。不捨善軛。離諸放逸。勇猛精進。正念正知。心定無亂。密護諸根。有出離見。能知出離。如實正慧。棄背惡魔惡不善法。摧伏惡魔惡不善法。損減一切惡不善法。若諸芻。於宴默時。如理作意。廣說乃至。損減一切惡不善法。如是芻。為諸有智同梵行者之所稱讚。我亦於彼。恆常稱讚。如是芻。名真出家受具足戒。有大智慧。不樂諸有。名不痴人。是故汝等。應如是學。我當云何方便修習。如理作意。方便斷除。非理作意。汝等芻。應如是學。爾時世尊重攝此義。而說頌曰：
應觀出世智發生珍寶想。由此生歡喜便得身輕安。輕安故悅樂悅樂故心定。由心得定故便能生覺支。
若於?未知彼去涅?遠。於?已知者去涅?不遙。我觀諸有情由?之所染。還來墮惡趣受生死輪迴。
若於惱未知彼去涅?遠。於惱已知者去涅?不遙。我觀諸有情由惱之所染。還來墮惡趣受生死輪迴。
如是惡?芻成無敬等法。雖常廁清眾而不證菩提。
如樓觀中心眾分所依止。中心若墜墮餘分皆墮落。如是我慢結眾結之所依。我慢結斷時諸結皆隨滅。
見實斷諸疑疑除無所取。解脫一切苦證無上涅?。重攝前經け拖南曰：施祠與集會如不如學終。
多修身語意三殊勝善業。如理正思惟令無量廣大。修諸福業事謂施戒多聞。於佛正法中出家修梵行。
吾從世尊聞如是語。?芻當知。有三時中諸天集會。歡喜詳議。更相勸勵。來降人間。云何為三。謂我弟子。
