作品原文
望 雨（四首選一）
空聽朝朝戽水聲[1]，脂膏已竭痛民生[2]。
何人手把經綸挽[3]，不使雲雷萬里行？
原文注釋
[1]戽（hù）水：由兩人用繩索牽引戽斗，汲水灌田。
[2]脂膏已竭：語意雙關。既指河渠之水已盡，又指人民血汗財富已盡。竭：盡。
[3]經綸：整理絲縷。常用來比喻籌劃國事。辛棄疾《水龍吟》：“渡江天馬南來，幾人真是經綸手？”這裡亦有雙關義。也指繩索，構想有人用繩子挽住（雲雷），“不使雲雷萬里行”。
創作背景
《望雨》組詩共四首，作於一八五六年夏，此年南通一帶數月乾旱，災情嚴重，作者有感而發。
作品簡析
首句寫每天清晨人們都能聽到徒勞無益的汲水之聲。汲水為抗旱保苗，而言“空聽”，留下一個疑問，次句便針對此疑問而發。“脂膏”一語雙關，既指湖泊河渠之水，亦指百姓的脂膏、血汗，脂膏“已竭”既是說無水可汲，也是說百姓已被統治者敲榨、吮吸竭盡。無水而不停汲，無財而仍遭盤剝，百姓剩下的只能是無盡的哀怨、痛苦。兩句不僅寫出自然災害的嚴重，也揭示出統治者不恤民生，搜括誅求之殘酷。三四句是詩人向上天的責問，是什麼人用繩索挽住了雲雷，使它不能走行萬里，普降甘霖，解救無數的危難百姓。而“經綸”一詞常用以比喻籌劃國事，因此此句實有控訴、指責國家統治者的用意。這使作品有極強的戰鬥性。
作者簡介
人物簡介陸嵩（1791～1860）清代詩人。字希孫，號方山，吳縣（今江蘇蘇州）人，陸文之子，陸潤庠為其孫。生於清高宗乾隆五十六年，卒於文宗鹹豐十年，享年七十歲。出身寒素之家，廩貢生。道光八年（1828）以貢生赴順天（今北京市）鄉試，不中，游浙、皖幕府作客。道光十九年（1839）官鎮江府學訓導。京口之亂，募鄉勇隨官軍克復鎮江城。操守廉潔，罷官後，不名一錢。
文學成就陸嵩今存詩1200多首，起嘉慶十三年(1808）迄同治十年（1860）。他關心現實，推崇杜甫、元結憂時憫民的創作，反對詩歌脫離現實。他生活地位較低，動亂中又曾流走民間，所以他的詩作中反映社會現實的詩篇較多，而且能做到具體深切。如《鬻兒行》、《寓孥吳江以避兵書此志感》等，可以從中清晰地看到當時政治腐敗、民不聊生的情景。反映鴉片戰爭的詩篇，如《江州述感》、《贈龔藍生照琪大令》、《京江都護行》等，或謳歌抗敵英烈，表彰人民抗敵精神；或抨擊、諷刺統治階級的腐敗無能，表現了作者激昂的愛國熱情。《追思》一組詩則似魏源的《寰海》，對鴉片戰爭中一系列情事表示了自己的態度。
陸嵩詩文著作有《意苕山館詩稿》16卷，光緒刻本。據《蘇州府志》卷一百三十七《藝文二》著錄，尚有《續集》1卷，《古文》2卷等。
【金陵】
崔巍稚堞尚前朝，形勝東南第一標。
驚見羽書傳昨夜，忽聞和議出崇朝。
秦淮花柳添憔悴，玄武旌旗空寂寥。
往事何人更憤切，不堪嗚咽獨江潮。
