作品原文
望江南詞二首
其一
多少恨，昨夜夢魂中 。還似舊時游上苑 ，車如流水馬如龍 。花月正春風 。
其二
多少淚，斷臉復橫頤 。心事莫將和淚說 ，鳳笙休向淚時吹 ，腸斷更無疑 。
注釋譯文
詞句注釋
⑴望江南：《全唐詩》、《詞譜》等均作《憶江南》。
⑵夢魂：古人認為在睡夢中人的靈魂會離開肉體，故稱“夢魂”。唐代劉希夷《巫山懷古》中有句：“頹想臥瑤席，夢魂何翩翩。”
⑶還似：一作“還是”。上苑：封建時代供帝王玩賞、打獵的園林。
⑷車如流水馬如龍：意思是車子接連不斷像流水一樣馳過，馬匹絡繹不絕像一條龍一樣走動。形容車馬絡繹不絕，十分繁華熱鬧。語出袁宏《後漢紀·孝章皇帝紀》上記載：“建初二年（馬）太后詔曰：‘吾萬乘主，身服大練，食不求甘，左右旁人無香熏之飾，衣但布皇，如是者欲以身率服眾也。······前過濯龍門，見外家車如流水馬如龍。吾亦不譴怒之，但絕其歲用，冀以默愧其心。’”
⑸花月：花和月，泛指美好的景色。花月正春風，意思是形容春天鮮花怒放，春夜月光明朗，春風微拂的情景，描繪春光的明媚。
⑹斷臉復橫頤：指眼淚縱橫交流的狀態。斷臉，一作“沾袖”。頤，臉頰。
⑺和淚說：一面流眼淚，一面述說。和，一作“如”。
⑻鳳笙：相傳秦穆公時，蕭史善吹簫，穆公女弄玉愛慕他，穆公便將弄玉許配給他。後弄玉學吹簫，其聲清脆悅耳，引動了鳳，夫婦遂駕鳳飛去。後人便以“鳳”字形容笙簫。笙，長四寸，十二簧，笙、簫同為細樂樂器，唐韓愈《誰氏子》詩：“或雲欲學吹鳳笙，所慕靈妃媲蕭史。”
⑼腸斷：即斷腸，極度悲痛的具體形容。白居易《長恨歌》：“行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。”
白話譯文
其一
我有多少的恨，昨夜夢中的景象，還像以前我還是故國君主時，常在上苑遊玩，車子如流水穿過，馬隊像長龍一樣川流不息。正是景色優美的春天，還吹著融融的春風。
其二
我有多少的淚，縱橫交流在臉上，我的心事不用將邊哭邊訴說，那笙蕭不要在我流淚時吹起呀，我現在無疑已是極度傷悲了。
作品鑑賞
文學賞析
“多少恨，昨夜夢魂中。”開頭陡起，小詞中罕見。所“恨”的當然不是“昨夜夢魂中”的情事，而是昨夜這場夢的本身。夢中的情事固然是詞人時時眷戀著的，但夢醒後所面對的殘酷現實卻使他倍感難堪，所以反而怨恨起昨夜的夢來了。二句似直且顯，其中卻縈紆沉鬱，有迴腸盪氣之致。
“還似舊時游上苑，車如流水馬如龍。花月正春風。”三句均寫夢境。“還似”二字領起，直貫到底。往日繁華生活內容紛繁，而記憶中最清晰、印象最深刻的是“游上苑”。在無數次上苑之游中，印象最深的熱鬧繁華景象則是“車如流水馬如龍”。用在這裡，極為貼切。它出色地渲染了上苑車馬的喧闐和遊人的興會。
緊接著，又再加上一句充滿讚嘆情味的結尾——“花月正春風”。在實際生活中，上苑遊樂當然不一定都在“花月正春風”的季節，但春天遊人最盛，當是事實。這五個字，點明了游賞的時間以及觀賞對象，渲染出熱鬧繁華的氣氛；還具有某種象徵意味——象徵著在他生活中最美好，最無憂無慮、春風得意的時刻。“花月”與“春風”之間，以一“正”字勾連，景之袱麗、情之濃烈，一齊呈現。這一句將夢遊之樂推向最高潮，而詞卻就在這高潮中陡然結束。
從表面看（特別是單看後三句），似乎這首詞所寫的就是對往昔繁華的眷戀，實際上作者要著重表達的倒是另外一面—處境的無限淒涼。但作者卻只在開頭用“多少恨”三字虛點，通篇不對當前處境作正面描寫，而是通過這場繁華生活的夢境進行有力的反托。正因為“車如流水馬如龍，花月正春風”的景象在他的生活中已經不可再現，所以夢境越是繁華熱鬧，夢醒後的悲哀便越是濃重；對舊日繁華的眷戀越深，今日處境的淒涼越不難想見。由於詞人是在夢醒後回想繁華舊夢，所以夢境中“花月正春風”的淋漓興會反而更觸動“夢裡不知身是客，一晌貪歡”的悲慨。這是一種“正面不寫，寫反面”的藝術手法的成功運用。
全詞僅五句二十七字，但卻內容豐富、寓意深刻。作者以反寫正，以樂寫悲，以歡情寫悽苦，昔與今的對比形成了極大的反差，但也蘊寓了極深的用意，以人有回味無窮之感。全詞一筆即成，語白意真，直敘深情，是一首情辭俱佳的小詞。
第二首詞用的是以反寫正的藝術手法，以樂來反襯苦，筆意有曲婉之感。但這首詞則不同，是直筆明寫、正見正寫直抒胸臆、坦吐愁恨的藝術手法，因而有愈見沉痛之感。二詞可同讀，對作者的憂思愁恨則體會更深。
“多少淚”即“多少恨”之續寫，“一晌貪歡”後，悲情更苦，離恨更深，作者再也無法自制，只能任憑“多少淚，斷臉復橫頤”了。眼淚縱橫當不是抽泣哽咽，而是激情難收，也許有號啕之舉，但是，淚可流，“心事”卻不可說，一是滿腔悔恨無法說，二是故國情懷不能說，自傷之情、囚居之苦，片言俱現，作者心中愁苦躍然紙上。不但“心事”不可說，連往日可以寄託情思的鳳笙也不能吹起，這種痛苦和不自由是非常地殘酷。古人悲思不可解，常有“只將心思付瑤琴”之想，而這情此景，作者卻連這一點奢望都不敢有。況且，鳳笙向來為歡歌之用，於此時吹奏，對李煜來講，只是徒增感慨、更添思憶而已，所以一句“休向”，使作者的幽居無奈中又多添了幾分不堪回首的痛苦。於是乎，“腸斷更無疑”但是惟一的結局了。這首詞正是李煜入宋後“此中日夕只以眼淚洗面”的真實寫照。
全詞與“多少恨”同調，取筆不同但取意同。這首詞直接寫作者深沉痛苦，描摹細緻，語言直朴，較“多少恨”有更直入人心的感染力。
名家評價
陳廷焯《別調集》卷一云：後主詞一片憂思，當領會於聲調之外，君人而為此詞（其一），欲不亡國也得乎？
俞陛雲《唐五代兩宋詞選釋》：“車水馬龍”句為時傳誦。當年之繁盛，今日之孤淒、欣戚之懷，相形而益見。
人民文學出版社《唐宋詞鑑賞集》：李煜筆下這個歡樂而又使他悲苦的夢，可以使作品置身於唐宋詩詞作家創造的形形色色的“夢”的畫廊之中。
張燕瑾《唐宋詞選析》：統觀這首小詞，構思新穎，環環相扣，通首都用白描手法，語言明淨流暢。
俞陛雲《南唐二主詞輯述評》：以當年之繁盛，突出今日之孤淒。對過去的眷戀越深，此時的悲哀越重。
唐圭璋《詞學論叢·論詞之作法》：夢中盛況，只用“還似”綰住，靈動異常。
唐圭璋《詞學論叢·李後主評傳》：往事重溫，惟有在片刻的夢中，此詞（其一）“還似”二字直貫到底，寫出當年春二三月寶馬香車的盛況。
唐圭璋《唐宋詞簡釋》：此首（其一）憶舊詞，一片神行，如駿馬馳坂，無處可停。所謂“恨”，恨在昨夜一夢也。昨夜所夢者何？“還似”二字領起，直貫以下十七字，實寫夢中舊時游盛況。正面不著一筆，但以舊樂反襯，則今之愁極恨深，自不待言。此類小詞，純任性靈，無跡可尋，後人亦不能規摹其萬。
此首（其二）直揭哀音，悽厲已極。誠有類夫春夜空山，杜鵑啼血也。斷臉橫頤，想見淚流之多。後主在汴，嘗謂此中日夕，只以眼淚洗面，正可與此詞印證。心事不必再說，撇去一層；鳳笙不必再吹，又撇去一層。總以心中有無窮難言之隱，故有此沉憤決絕之語。“腸斷”一句，承上說明心中悲哀，更見人間歡樂，於己無分，而苟延殘喘，亦無多日，真傷心垂絕之音也。
詹安泰《李璟李煜詞》：這是李煜入宋後的作品。恨煞夢裡的繁華景象，怕提舊事，怕聽細樂，都深刻地表達出當時悲苦的心境。
劉永濟《唐五代兩宋詞簡析》：“此二首為李煌降宋後作。前首因夢昔時春遊苑囿車馬之盛況，醒而含恨。後首乃念舊宮殯妃之悲苦，因而作勸慰之語，故日“莫將”、“休向”，更揣其時必已腸斷，故曰“更無疑”。後主已成亡國之“臣虜”，乃不暇自悲而慰人之悲，亦太痴矣。昔人謂後主亡國後之詞，乃以血寫成者，言其語語真切，出自肺腑也。
